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1、1高二历史上学期期中测试题2014.11.27（时间： 90 分钟，分值： 100 分）一：单项选择题（共有 25 个小题，每小题 2 分，共 50 分）1孔子曰： “仁者，爱人，爱有差等。 ”墨子曰： “兼相爱，交相利。 ”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是 A所处时代不同 B代表的阶级利益不同 C学术思想不同 D谈论的问题不同2人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是 A庄子、韩非子 B老子、孔子 C庄子、孔子 D孟子、荀子3. 西方学者认为，公元前 6 世纪至公元前 3 世纪是人类文明的 “轴心时代 ”，人类首次觉醒，理性思维所创
2、造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是 A诸子并立、百家争鸣 B以法为教、焚书坑儒 C罢黜百家，独尊儒术 D崇儒尚佛，兼收并蓄4易中天先生在其新书 先秦诸子百家 中对春秋战国时期的学派作了如下评价：关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想 关注人生，留下了真实、自由、宽容的人生追求 关注国家，留下了公开、公平、公正的治国理念关注文化，留下了仁爱、正义、自 强的核心价值。下列各项对 对应的学派判断正确的是( ) A道家、儒家、墨家、法家 B儒家、道家、法家、墨家C墨家、道家、法家、儒家 D法家、墨家、儒家、道家5.读图，根据所学判断，在地区 产生的代表性著作是
3、( )A 春秋 B 孟子 C 荀子 D 离骚6在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓， 但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的 多少统计得非常清楚。他的这些智慧最可能记载于( )A 石氏星表 B 九章算术 C 齐民要术 D 黄帝内经 7.“自古书契，多编以竹简；其用缣 (细绢)帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。 ”对此理解正确的是 ( )A据材料能得出 “蔡伦是造纸术的发明者 ”这一结论B材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据2C人们的需求是推动科技进步的原因之一D对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
4、8. 李约瑟在 中国科技史 中提道： “他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是 （ ）A研究人类惟有研究人本身 B个人与社会人、自然界是分不开的C中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展D人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究9.史家认为， “宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学，构成一个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，别有一种文化形态崛起” 。 “别有一种
5、文化形态”是指 BA科学技术 B市井文化 C佛道文化 D外来文化10.诗经描写的对象大至国家的宗庙祭祀、军事战争、宴飨朝会、政治变革,小至平民百姓的蚕桑耕耘、屯戍徭役、婚丧嫁娶、娱乐游观,是后人研究先秦的宝贵资料。下列作品与 诗经描写特点相似的是 CA.西游记 B.唐璜 C.双城记 D.等待戈多 11.近代著名艺术家陈衡恪曾经评价某种绘画：“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多感想 ,是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也，非单纯者也。”以下绘画属于他所指的类型的是（ ）A.西斯廷圣母 B.干草堆 C.年年有鱼 D. 墨梅12.古希腊诗人西摩尼得斯的 德行诗:“有个故事说 ,德行/住
6、在难攀登的高山 /由纯洁女神们掩护 /凡人眼睛看不见 /除非从心底流出血汗 /求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是( )A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.梭伦 D.彼特拉克13.人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项符合文艺复兴时期人文主义特征的是 ( )A.人的感觉是判定一切的准绳 B.挑战以教皇为首的宗教权威C.鼓吹人性解放和思想自由 D.提出了资产阶级的政治构想314.15 世纪西欧一些地区成立了新式寄宿学校,课程设计围绕着教育学生快乐而健康地生活,使学生成为一名负责任的公民。这一课程设计理念体现了( )A.功利主义思潮 B.人文主义思潮
7、 C.理性主义思潮 D.现实主义思潮15.近代有欧洲启蒙思想家认为 :“有人认为摧毁陈旧的法律对人类造成了伤害,但是,人们就应该去钳制理性吗 ?要知道,理性毕竟是一切法律的源泉 ,没有理性 ,人们甚至产生不了法律的概念。”作者对理性与法律的理解是 ( ) A.理性比法律更为重要 B.理性对人类造成了伤害C.应该钳制理性保护法律 D.理性与法律同等重要16.启蒙思想家在抨击封建制度的同时 ,以理性的眼光为未来社会勾勒了一幅理想的政治蓝图 ,提出了很多社会学说 ,其中,在资本主义制度建立后被真正实践的学说有( ) 三权分立学说 君主立宪学说 自由平等学说 人民主权学说A. B. C. D.17.文
8、艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣扬的理性主义共同的思想特征是( )A.反对禁欲主义 ,提倡现世生活的享乐 B.反对封建束缚 ,崇尚自由平等C.反对私有制，批判圈地运动的罪恶 D.反对君主专制 ,倡导君主立宪18.大型历史纪录片 大国崛起 的解说词中有这样几句话 :“三百年前 ,人类的思想还充斥着迷信和恐惧 ,水为什么往低处流 ?太阳为什么升起落下 ?这些今天看来简单至极的问题 ,在当时却是根本无法认识和把握的。 ”这些“当时却是根本无法认识和把握的 ”问题,终于被人类破解 了，其标志性科学成就是 ( )A.牛顿的经典力学 B.普朗克的量子论 C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论19.中
9、世纪欧洲的黑死病使 2500 万欧洲人死去 ,患者皮下出血而死 ,但教会视研究血 液循环的科学家为异端并处死。右图为黑死病患者 被教士告知如果正确地向上帝忏 悔自己的罪行 ,那么就会幸免于难。这反映出( ) A.教会是封建统治的精神支柱 B.神创造了人类和世界的万物C.进步的科学家挑战神学说教 D.中世纪教会阻碍科学的发展20.电视政论片 大国崛起 工业先声 的解说词说 :“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙 ,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。 ”这表明( )4A.牛顿是工业革命的倡导者 B.科技为生产发展提供了条件C.改良蒸汽机的问世标志着工业革命开始 D.科学与技术紧密结合推动生产力
10、进步21. 被西方教会势力指责为 “意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝” ，而中国启蒙思想家严复则认为 “其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是（ ）A日心说 B进化论 C经典力学 D相对论22.贝多芬于 1804 年创作完成 英雄交响曲 时,他在总谱的扉页上写有 “献给拿破仑波拿巴”的字样。后来 ,在听到拿破仑称帝的消息后 ,贝多芬愤怒地把这一页撕掉了,并在同年 10 月出版时改成这样一个标题 :“为纪念一位伟大的人物而写的英雄交响曲 ” 。贝多芬的这一举动表明了他的 ( )A.民主主义情怀 B.现实主义创作态度 C.民族主义情怀 D.个人英雄主义观念23.20 世纪 8
11、0 年代,我国名著 西游记的销量一直不温不火 ,但自从被搬上电视屏幕后,就迅速成为各大书店热销书籍。我们应如何解释这一现象( )A.小说的影响力远远小于电视B.小说的影响力最终还是超过了电视C.电视是社会进步的产物 ,反映了科技的发展D.电视作为大众容易接受的传媒 ,促进了其他文化艺术的推广24.10.法国读书杂志推荐的理想藏书中包括以下三部著作。下表中关于这三部著作的表述，不正确的项目是 （ ） 著作体裁作者特点评价离骚诗歌屈原浪漫主义中国第一部诗歌总集红楼梦小说曹雪芹古典主义深刻反映社会现实的百科全书式巨著等待戈多 戏剧贝克特现代主义新奇式的戏剧，使现代人从困境中得到振奋A体裁 B作者 C
12、特点 D评价25. 二十世纪初期，欧洲发生这样的文化变迁：“巴黎、柏林或伦敦的嗜好和说话腔调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。 ”促成这种变化的主要媒介 是 AA电影和电视 B铁路与飞机 C报纸和广播 D网络与漫画二：非选择题（共 3 个小题，第 26 题 14 分，第 27、28 题各 16 分，共 50 分）26.（14 分）1718 世纪，东西方思想领域都发生了一系列重大变化，在人类文化发展历程中具有重要而深远的历史意义。阅读材料，回答问题。5材料一 黄宗羲认为： “世儒不察，以工商为末，妄议抑之 ” ；顾炎武提
13、出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在 原君中宣称皇帝乃是 “天下之大害 ” ；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。材料二 孟德斯鸠认为：当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断，如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，则一切便都完了。材料三 16 至 17 世纪的中国，新的经济形态还十分徽弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具
14、有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了 “三权分立 ” 、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18 世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书中学历史教学园地.回答：（1）依据材料一，概括明清时期三大思想家的思想内容，这些思想与中国传统儒学的关系怎样？ (5 分）（2）材料二反映了孟德斯鸠怎样的政治主张？请说明这一政治主张出现的背景。（5 分）（3）为什么说中国明清时期进步思想是“中世纪末的产物 ” ，而法国启蒙思想则是“近代社会的宣言书 ”？概括指出出现这一差异的主要原因。 （6 分）27.（18 分）阅读下列材料 ,回答问题。材料一 17 世纪中期 ,牛顿创立了经典力学理论后 ,运动三定律和万有引力定律为科学发展奠定了基础。材料二 达尔文推翻了那种把动物、植物 ,各物种看做彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点 ,第一次把生物学放在完全科学的基础上,确立了物种的变异性和承续性。材料三 自然科学借以宣布其独立并且好像是重
