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1、,第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读,第三篇 孟子三则 (一）鱼我所欲也,一、重点词语积累 1. 重点实词 (1)故不为苟得也 苟: 。苟得: 。 (2)死亦我所恶F 恶: 。 (3)故患有所不辟也 患: 。2005 (4)如使人之所欲莫甚于生 如使: 。 (5)贤者能勿丧耳 勿丧: 。,知识梳理,苟且,随便,苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思,憎恨，讨厌,祸患，灾难,假如，假使,不丢掉,知识梳理,(6)一箪食,一豆羹 箪: 。 (7)蹴尔而与之 蹴: 。 (8)乞人不屑也 不屑: 。 (9)万钟则不辩礼义而受之 钟: 。 (10)万钟于我何加焉 何加: 。 (11)妻妾之奉 奉:
2、 。 (12)此之谓失其本心 本心: 。,古代盛饭用的圆竹器,RJ：用脚踢EJ ：践踏,因轻视而不肯接受,这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器,有什么益处,侍奉,天性，天良,2. 通假字(1)故患有所不辟也通 , 意思 。 (2)万钟则不辩礼义而受之通 , 意思 。(3)所识穷乏者得我与通 , 意思 。通 , 意思 。,辟,避,躲避,辩,辨别,得,德,这里是感激的意思,与,欤,语气助词,辨,(4)乡为身死而不受通 , 意思 。 3. 古今异义(1)非独贤者有是F心也 古义: 今义: 判断动词 。(2)一箪食,一豆羹 古义 ，今义: 豆类植物 。(3)万钟则不辩礼义而受之 古义: ，今义: 计时器
3、具 。,乡,向,从前,这，指示代词,古代盛食物的器具,古代的一种量器,4. 一词多义乡为身死而不受 。今为宫室之美为F之 。,为,为了,接受,二、关键句子翻译 1. 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(2009安徽)如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我只好 放弃鱼而选取熊掌了。 2. 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用 也？(2012绵阳,2011贺州、钦州、广安、鞍山)假如一个人所追求的东西没有超过生命的，那么一 切可以用来得到生存的办法，什么手段不能用呢？ 3. 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2015 云南省卷,2012曲靖)不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思
4、想， (只不过)贤德的人能够不丧失罢了。,4. 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。(2009赤峰)一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到就会 饿死。 5. 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，所认识的贫穷的 人感激我吗? 6. 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 (2013烟台)从前(为了礼义)宁愿死也不接受(施舍)，现在为了熟 识的穷人感激自己却接受了。,三、内容探究 1. “此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？(用 原文回答)(2011北京)答:今为宫室之美为之;今为妻妾之奉为之;今为所 识穷乏者得我而为之。 2. 孟子说:“恻隐之心,人皆有
5、之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”课文 鱼我所欲也论述的是哪种“心”？(EJ课后习题)答:论述的是羞恶之心。,3. 本文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处？ (2015云南)答:作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”, 通过类比,生动形象地引出了文章的中心论点舍生 取义。 4. 鱼我所欲也的观点是什么？分别用了哪些论证方 法 阐明观点？(EJ课后习题)答:观点:“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。论证方法:比喻论证,文章用鱼和熊掌来设喻。举例论证,一箪食乞人不屑也。,5. “非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者 交代这一句的意图是什么
6、？答:强调人本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人 们在“义”与“不义”之间做出正确的选择。但有的 人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,做出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。,对比论证,第一段从正反两面说明为什么要“舍生”;第二段从反面证明了“舍生而取义”这一观点。,四、拓展延伸 1. 文中作者肯定的是哪种人？联系实际谈谈你的看 法。(2015云南)答:示例:作者肯定的是舍生取义的人,现实生活中, 舍生取义、见义勇为的人会得到别人的肯定与赞 扬,而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。 2. 宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾
7、写下绝 笔书:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读 圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所 说的这些话的意思大概是什么？表明了他怎样的人生观？,答:文天祥所说的话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子 说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的壮志和节操。 3. 本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的 中学生,你怎样理解这个“义”字？答:能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人,有益的
8、事等。社会上的哥们儿义气、小团体个人私 利、相关的江湖义气与本文的“义”不同。4. 关于本文的论点,有的说是“舍生取义”;有的说是 人在任何时候都不要违背“义”,“舍生取义”是 最高要求。你的看法呢？(RJ课后习题)答:示例:我同意后一种观点,因为课文两个小节,分 别论说了“舍生取义”和“舍利取义”,我们平时 所遇到的,多数是在自己的切身利益与“义”之间 作选择,“舍生取义”是最高境界。,金题演练,二、(2016预测)阅读鱼我所欲也,完成14题。(15分) 1. 解释下列加点词语。(4分)(1)贤者能勿丧耳 ( ) (2)妻妾之奉 ( ) (3)乡为身死而不受 ( ) (4)是亦不可以已乎 (
9、 ),丢掉,侍奉,通“向”，从前,停止，放弃,2. 将下列句子译成现代汉语。(4分) (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我 就只好牺牲生命而选取道义了。 (2)呼尔而与之,行道之人弗受。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受。,3. 下列说法不正确的一项是(3分)( )A. 在气势充沛、感情强烈、生动活泼的行文之中,表 现 了孟子善辩的才华。B. 本文列举事例,通过以前和现在对“万钟”的态度 对比,论证了人不能失去“本心”。C. 在作者看来:人人都应该有重义之心,但是在生命受 到威胁的情况下,我们可以采用更加合理的方式,在 保全自己的情况下“取义”。
10、D. 本文体现了每个人都应有“本心”,以及保有“本心”的重要性。,【解析】本文强调了“舍生取义”，但是文中并没有指出在生命受到威胁的情况下应该保全自己再“取义”。,【答案】C,4.面对“义”,文天祥选择“留取丹心照汗青”,勾践选择“卧薪尝胆”,他们都是令人敬佩的英雄人物。对此,谈谈你的看法。(4分),【解析】解答此题我们要了解文天祥和勾践的事迹。文天祥被元军俘虏，知道救国无望只能以死殉国；勾践被吴王俘虏，但是他选择忍辱负重，最终称霸春秋。结合课文“舍生取义”的内涵表述自己的观点即可，注意要做到观点明确，表意自然，言简意赅。 【答案】示例:文天祥屈辱被俘，他知道救国无望，于是只好以死殉国，是舍生取义的真英雄;勾践被俘，但是他 胸怀大志，没有放弃希望，虽然表面看似“丢失”了 “义”，但是“义”存心中。面对“义”，我们应该从内心深处去感受其内涵，去坚持“义”。,
