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1、高三语文期中12校联考卷讲评1C（A框kung架B翘qio 首D咋舌z） 2A B、里；C、刚；D、卑。 3D A项，蹉跎岁月：指虚度光阴,与前面 的“激情燃烧”矛盾；B项, 趋利避害：奔向有利 的一面，而避开有害的一面。此处应改为“急功 近利;C项，目不交睫：没有合上眼皮，形容夜间 不睡觉或睡不着。此处应为“目不转睛；D项，功 败垂成：指事情接近成功的时候却遭到失败。4C 【解析】可以用排除法解答本题。这段 话的开头句是“人总是需要一点精神的”，综观 所给的五句话，只有句是与之构成递进关系， 放在其他位置都不合适。于是，排除A、B两项， 句是总结句，呼应上文，据此确定答案。5D A、不合逻辑
2、，“至少”与“左右”重复，矛盾 。 B、结构混乱，去掉“不会减弱”。同时，“中 国经济”是“投资者向往的地方”，主宾搭配 不当。 C、成分残缺，在“成为”前加“使它”。6A 。荷蓧丈人是讥讽孔子“四体不勤五 谷不分”。 7B A项，通过第一段可知：只有梅县等 地客家民居才叫围龙屋。属扩大范围。c项，通 过第四段“在这个时期，客家人居住的地区”可 知在当时的当地才具有超前性，属曲解文意。D 项，无论是从其选址与用材来看，还是从其建 筑结构来看， 都是如此。属范围缩小。 8B “等级分明“，原文找不到依据，属 无中生有。“前低后高，主次分明”只是功能性 需要；而且原文讲“围龙屋所代表的圆满、团圆
3、、平均、平等的观念”。9D “圆满、团面、平均、平等”是意识 形态超前的具体表现，没有因果关系，属强加 因果。10C 问、责问，追究。11A B、助词，定语后置的地方； C、代词句末语气词； D、结构助词主谓之间，取消句子独立性。12B 画线句是顾成推辞皇帝让他辅佐太 子的回答。因此，“言”后要断句。据此，排除A 、c两项。“廷臣皆贤”是顾成推辞的理由，它的 后面要断句，D项错误。13(1)(顾成)曾经跟随皇上出征，船搁浅在沙中 ，顾成背负船只前进。（尝、上、胶、负各1分）(2)(顾成)全都诛杀了他们的头领，安抚其余 众人，广泛布施恩德信义，蛮人顺服。（渠魁、 抚绥、大布、帖服各1分）(3)(
4、顾成)当初在北平居住时，多出谋划策， 然而始终不肯统帅军队(与建文帝的军队作战)， 赐给他兵器也不接受。（始、谋画、将，省略各1 分）【参考译文】 顾成，字景韶，先祖是湘潭人。他的祖父以操舟为 业，驾船在长江、淮河间往来谋生，于是就在江都安了 家。顾成年少时身材魁梧高大，臂力超人，善于骑马使 长枪，文身来显示自己与众不同。太祖渡过长江，他前 来归顺。因为勇猛被选为太祖帐前亲兵，为太祖出入擎 掌华盖。曾经跟随皇上出征，船陷在沙中，顾成背负船 只前行。跟从攻打镇江，和十名勇士转战入城，被俘， 郡十个人都死了。顾成却一跃而起，挣断绳，打翻拿刀 要杀他的敌人， 逃出城外。顾成引导部队攻城，把城 攻下，
5、授官百户。他参加大小战数十次，都有功劳，晋 升为坚城卫指挥佥事。跟从讨伐蜀地，攻打罗江，擒获 敌军元帅以下二十余人；进军招降汉州。蜀地平定后， 改任成都后卫。洪武六年，顾成擒获了重庆妖贼王元保 。 洪武八年调任驻守贵州。当时群蛮叛乱归顺 反复无常，顾成连年出兵，全部平定。不久，跟 随颍川侯傅友德出征云南，作为前锋，首战攻下 普定，留下顾成捶列栅栏防守。蛮族数万人来攻 ，顾成出栅迎战，亲手杀死数十百人，敌人逃走 。余下的贼人还在南城，顾成斩杀俘获的贼寇 而释放了一个人，说：“我夜晚二更来杀你们。 ”当夜二更，吹号角放起火炮，贼人听到后全部 逃走，缴获弃物甲衣无数。顾成晋升为指挥使。 普定的众蛮全
6、部都被平定。 洪武十七年，平定了阿黑、螺蛳等十余蛮寨。第二年上 奏撤销普定府，把他所管辖的土地分为三州，由六个长 官管理二顾成晋升为贵州都指挥同知。有人告发顾成受 贿并僭越使用玉器等物品，因为久有功劳而没有问罪。 洪武二十九年迁任右军都督佥事，佩带征南将军印。会 同何福讨伐水西蛮族，斩杀他们的首长居宗。第二年， 西堡、沧浪众寨蛮族反叛，顾戍派遣指挥陆秉及自己的 儿子顾统岔道讨伐平定他们。顾成在贵州总共十余年， 讨伐平定诸苗洞寨以百计，全都诛杀了他们的头领，安 抚其余众人，广泛布施恩德信义，蛮人顺服。这年二月 ，被召回京。建文元年，任左军都督，跟随耿炳文抵御燕军，在 真定作战，被俘。燕王解开他身
7、上的绑绳说：“这是上 天把你送给我啊! ”送往北平，辅佐世子守卫。南军围 闺城池，防御、调遣全都听从于顾成。燕王即位，论功 行赏，封为镇远侯，俸禄一千五百石，给予世袭的文书 ，任命他仍旧镇守贵州。顾成性情忠诚谨慎，广泛阅读史书。当初在 北平居住时，多出谋划策，然而始终不肯统帅军 队，赐给他兵器也不接受。再次镇守贵州，多次 平定播州、都匀的叛乱蛮众，威震南中，当地人 建立生祠祭祀他。他被召回到京师，命令辅佐太 子监国。顾成叩首说：“太子仁德圣明，朝中大 臣都是贤才，辅导的事情不是我所能做到的，请 准予我回去防备蛮人。”当时有些奸臣阴谋改立 太子，太子心中不安。顾成到文华殿向太子辞行 ，趁机说：“
8、殿下只要竭诚孝敬皇帝，兢兢业业 体恤百姓。万事在天，小人不值得忧虑。”永乐 十二年五月去世，享年八十五岁。赠为夏国公， 谥号为“武毅”。14（1）“跳”就是“跳动、跳跃”之意(1分)。雨 点在荷叶上快速跳跃，一方面有力衬托了雨势之 急（1分）；另一方面也是运用拟人的手法（1分 ），把雨打荷叶的情景描写得绘声绘色，生动别 致。（1分）（2）a.心理变化：沉醉抱怨欣喜。b.分析：开始诗人梦中泛舟西湖花底，看满湖烟 水，闻阵阵幽香，因而沉醉其中；忽然急雨袭来 ，敲打船篷，诗人午梦惊醒而抱怨；诗人醒来眼 前却出现了“荷叶跳珠”、“水银流泻”更加美妙的 境界，欣喜之情又油然而生。15(1)后人哀之而不鉴
9、之，亦使后人而复哀后人也 。(2)匪我愆期 将子无怒(3)天涯霜雪霁寒宵 五更鼓角声悲壮 (4)欲速则不达 见小利则大事不成(5)万里悲秋常作客 艰难苦恨繁霜鬓暗影生异彩季 季我跟一群十七岁的女孩子聊天，她们问起 我平时有些什么娱乐，当时我几乎愣住了。当我 提到我的娱乐包括了“暗中静坐”时，那些十七 岁的女孩子差不多都睁大了眼睛：仿佛充满了疑 惑和惊骇，同时掺杂着一种想要探索真相的兴味 。其实，不能心领神会暗中静坐的乐趣，是 十七岁女孩们的一种本分。她们的生活本就瑰丽 多姿，哪知道生存的背后尚有暗影呢？我也曾经 十七岁，曾经活得喧哗多姿，曾经充满了泡沫般 华丽飞扬的梦幻，而那些，终于都在生存的
10、这条 路上渐次挥发，终而远离了。 我幼时住在乡村，最能领略先作垃圾再作 泥土的过程之艰辛与庄严。乡村的农家，大都有 一间作堆肥的房子，他们把所有会腐烂的垃圾都 堆在那仅有一扇门可供出入的房子里。过了一段 时日，垃圾都已腐烂，他们就装进牛车，运到田 里去施肥。到了那个时候，它们的身份和价值有 了奇异的变质：它们不再是垃圾，不再是堆肥； 它们化为泥土，而且化为沃土，使地上的生命因 而活得腰杆更直，收获更好。它们消失了本来的 自己，但是它们成为能滋养生命的泥土了。 在我的生命发酵和腐烂的那段时期，我时常想起 垃圾、堆肥、沃土之间的逻辑关系。那段时期，我承受 高温和沼气的煎熬几至窒息，但是我深知更多的
11、垃圾可 以作更多的堆肥，而更多的堆肥可以造就更广阔深厚的 沃土。这种逻辑关系看似十分浅显，然而蜕变的过程却 是艰辛无比的：那是一种长久的窒息，是只剩一口气的 苟延残喘。然而，我自那无窗的、满是恶臭的房子走了 出来，在生命这片土地上寻得一处安身的泥土。我依赖 这泥土重新滋长我自己，滋长我的儿女；更重要的是， 许多过去被窒息了的欲望，又在这滋长的过程中伸出了 敏锐的触角。这些触角时常在我脑海里张牙舞爪，跟我 的脑子争辩。它们总是跟我的脑子说为什么我在你的生 活里长时扮演抽象的角色？为什么我不能在你生存的那 方泥土中扎根成长为一种具体的生命？面对那样的抗辩 ，我只能说：我赖以生存的这方泥土太小了，或
12、许，也 太贫瘠了。这方泥土滋长我自己和我的儿女都还嫌贫瘠 ，怎么再容得下那许多欲望的触角扎根成长呢？ 细究起来，这些欲望都是与生俱来的，是 和我的生命共存亡的。它们起先也许很小、很少 ，然而，岁月、情感、天象、知识逐日滋润它们 ，使它们渐次壮大、日益增多。它们不是蝼蚁， 不能一脚就可踩死；它们也不是游鱼，离水即成 涸辙。它们是不死的精灵，是固执的恋人：纠缠 着你、苦恼着你，却还让你感觉到生命的丰硕和 甜美。我于是顿悟了：若连这些欲望都没有，我 的生命或将更为庸俗贫乏吧？从这个比较宽容的 角度来面对那些挥之不去的欲望，我对它们竟只 有心存感激了。天涯觅知音，与君共生死，这偕 行的路途是何其庄严啊
13、！ 从小我就向往一个比教科书更宽阔渊博的 知识的世界，我向往那个静态的世界所呈现的动 态世界的相貌。我向往高山大河、波涛壮阔；向 往风吹草低见牛羊的大草原和草原上的牧人；向 往神游太空，伸手摘星，翻掌覆雨；向往大博物 馆的阴凉、古朴、丰盛；向往原始森林的小径和 荆棘。我尤其向往的是许许多多在我内心中澎湃 不已的人间角色：小贩、农民、工人、推销员、 艺人、精神病患、孤儿我渴望进入他们的生 活，和他们闲话家常，了解他们的爱憎悲喜。我 挚爱这些坚忍或者沉默的手足同胞，他们在我内 心中的地位甚至超越一个大政治家或大企业家。 我的欲望如许多，而今我却为卑微而繁琐的现实 生活所禁锢。我不能出走，不能挥洒自
14、如地去接近那些 向往已久的事物，去和我的欲望合而为一。就在这样的 困顿无奈中，我终于自寻出路，和我的欲望取得了另一 种妥协。白日已尽，俗缘暂失，我在暗中静坐：只见得 那许多欲望的精灵都化作实实在在的生命，在我眼前歌 咏不止。暗影幢幢，我竟得和它们玲珑相见，灵犀互通 了。它们不再仅是脑中的幻影；它们是嶙峋高山，是我 航行过的大海，是绿得无边无际的大草原，是故宫，是 荆棘，是一群群劳动者疲乏的脸和枯涩的眼神我不 仅看见，而且我还倾听：草原风声、浪涛击岸、林中猿 啸、民歌悠远、牛羊哞哞这是一片大好风景，一片 在暗影中更显得清晰的异彩。只在这时，我才真正地无 虞匮乏，充满喜乐；攀登高山，乘风破浪，仿佛
15、都一蹴 可就。人生至此，尚复何求呢？而这样壮观的娱乐，又 有什么它物可以取而代之呢？ 这样的娱乐，或许要被人讥为“只不过又落 入梦幻的陷阱罢了”，而我是不在乎这些的。那 些欲望，对我来说，也不会是永远的幻影。我不 知何时能逐一将它们由幻影化为真实，如今我只 知道在每日的暗中静坐里，我能和它们玲珑相见 ，灵犀互通。而且我相信在这浑噩尘世里，也有 许多人俗缘半生，却也能曲径通幽，在暗沉沉的 黑影里，瞧见那繁复不尽的人间异彩。 （选自海内外华人名家名篇选，有删改） 16.(6分)向往教科书之外的动态世界；渴望进入自己挚爱的手足同胞的生活；希望用繁复不尽的人间异彩丰富自己的内心世界 。（每点2分）17
16、.(6分)表现垃圾化为泥土过程的艰辛与庄严；为下文抒发痛苦磨练促进心灵发育的感悟作铺垫 ；用垃圾变泥土来类比下文人生磨练，增强文章形 象性和说服力。（每点2分）18.(4分)运用了比拟（或比喻）的修辞手法。作者将欲望活化为“张牙舞爪”抖动着“触须” 的生灵，与“我”面对面争辩；将欲望比作“固执 的恋人”，“纠缠着你、苦恼着你，却还让你感 觉到生命的丰硕和甜美”等。这样写使抽象的欲望变得形象可感，同时生 动地表达了作者对欲望既苦恼又感激的心情。 （修辞手法1分，举例1分，效果2分）19.(5分)a.不同意。b.首先，作者在第段中对欲望消除心灵庸俗贫乏 表达了感激心情。（1分）C.其次，作者在第、段中对欲望的描写采用了 赞美的笔调。（1分）d.再次，作者在第段中对欲望在静坐中复活表达 了“喜乐”的感情。（1分）e.最后，作者在第段中表达了对世人多会曲径通 幽地憧憬欲望的认识。（1分）所以，本文主旨不 是咏叹事业、理想的失落
