高中语文 课时跟踪检测(十二)人和 新人教版选修《先秦诸子选读》

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1、1课时跟踪检测课时跟踪检测( (十二十二) ) 人和人和一、基础知识1下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!解析:选 D A 项,如果;他。B 项,表修饰;表因果。C 项,被;在。D 项,均为介词,拿,用。2下列句子没有通假字的一项是( )A若夫君子所患则亡矣B我由未免为乡人也C焉有仁人在位罔民而可为也D寡助之至,亲戚畔之解析:选 C A 项,亡无;B 项,由犹;D 项,畔叛。3下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A寡助之至,亲戚畔之B老吾老以及人之老C吾惛,不能进于是矣D百亩之田,勿夺其时,八口之家

2、可以无饥矣解析:选 D A 项,古义:包括父母、兄弟等亲属。今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。B 项,古义:“以之及”的省略,把它推广到。今义:连接并列的词或词组。C 项,古义:比这。今义:表示后一事紧接前一事,后一事由前一事引起。4下列各句中,没有词类活用现象的一句是( )A老吾老以及人之老B刑于寡妻,至于兄弟C五亩之宅,树之以桑D无恒产而有恒心者解析:选 D A 项,第一个“老” ,形容词作动词,敬重;第二、第三个“老” ,形容词作名词,老人。B 项, “刑”通“型” ,名词作动词,做榜样。C 项, “树”名词作动词,种植。二、阅读理解(一)课内阅读2阅读下面的文段,完

3、成 59 题。孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 ”5下列加点词的意思,解释有误的一项是( )A环而攻之而不胜(包围)B委而去之(放弃)C固国不以山溪之险(固守)D威天下不以兵革之利(威慑)解析:选 C C 项中“固”意为“使坚固” 。6对下

4、列句子中加点字的意义和用法的分析,正确的一项是( )Error! Error!A相同,不同B不同,不同C相同,相同D不同,相同解析:选 D 句中“而”连词,表修饰。句中“而”连词,表递进。句中“以”介词,用。句中“以”介词,用。7下列各句中,句式与其他三项不同的一项是( )A然而不胜者,是天时不如地利也B委而去之,是地利不如人和也C舜,人也D则君子必自反也解析:选 D A、B、C 三项都是判断句,D 项为宾语前置句。8下列关于选文的分析理解,不正确的一项是( )A这段文字阐明了战争的胜败,主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道” ,这样就高度强调了“人和”的重要性。B孟子

5、从实际战争结果和政治道理两方面来论证观点,符合人们从感性到理性的认识规律。C孟子的论辩采用对比手法,以事实论证与道理论证进行对比,以“得道者多助,失道者寡助”进行对比,论证很有说服力。3D孟子认为,只要天下人都顺从了,再去攻打那些不顺从的,就一定能取得胜利。解析:选 D 孟子的观点是得道(施行仁政),就会无敌于天下。9为什么“人和”比“天时” “地利”更重要?本文体现了作者什么思想?答:_答案:(1)“天时” “地利”是客观的、外在的,是事物发展变化的条件;而“人和”是主观的、内在的,在事物发展变化中起着决定作用,所以“人和”比“天时” “地利”更重要。(2)要取得战争的胜利,必须顺应民意,得

6、到人民的广泛支持;而要达到这一点,就得施行仁政。(二)课外阅读阅读下面的语段,完成 1013 题。曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”孟子曰:“然。 ”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?”曰:“有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣;奚有于是?亦为之而已矣。今日举百钧,则为有力人矣。然则举乌获之任,是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧舜之道,孝弟而已矣。子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。 ”曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业

7、于门。 ”曰:“夫道若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有馀师。 ”(孟子告子下)注 奚:相当于“何” 。一匹雏:一只小鸡。乌获:古代的大力士。10下列加点词解释不正确的一项是( )A子服桀之服(服饰)B孝弟而已矣(通“悌”)C疾行先长者谓之不弟(在之前)D可以假馆(借)解析:选 A 服,名词作动词,穿着。11下列句子中, “为”的意义和用法与其他三项不同的一项是( )A人皆可以为尧舜B亦为之而已矣C力不能胜一匹雏,则为无力人矣4D是亦为乌获而已矣解析:选 B B 项, “为” ,动词,做。A、C、D 三项中“为”均为动词“是” 。12把下面的句子翻译成现代汉语。(1)奚有于是?亦为之而已矣。译文:_(2)夫道若大路然,岂难知哉?人病不求耳。译文:_答案:(1)你怎么这样说呢?只要努力去做就行了。(2)道就像大路一样,难道难于了解吗?只怕人不去寻求罢了。13请简要说明这段话中孟子的思想主张。(不超过 30 个字)答:_答案:孟子认为,只要按照尧舜的言行去做,每个人都有可能成为尧舜那样的人。

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