《语文：第一专题《祖国山川颂》第2课时-课件(1)(苏教版必修3)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文：第一专题《祖国山川颂》第2课时-课件(1)(苏教版必修3)（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、解析 A项涧jin。B项咆po。D项澄chn。C2下列词语中，书写无误的一项是 ( )A留恋 流连忘返 变幻 变换莫测B蔚蓝 蔚然成风 宛转 婉转悠扬C翱翔 飞流急湍 班驳 翠锦班斓D披覆 参差披拂 泄漏 一泄千里解析 A项变换变幻。C项班斓斑斓。D项一泄一泻。B3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是( )繁盛的花木_着古墓荒冢，绿色的苍苔披覆着残砖废瓦。最后看见它好像醉汉似的颓然倒下，_在黑夜里了。不知经历了多少曲折和起伏，最后它才_了许多清和浊的支流，汇成了茫若无涯、浩浩荡荡的大江。A映照 消逝 接纳B掩映 消失 容纳C掩映 消失 容纳D映照 消逝 接纳解析 “映照”指照射，因光线
2、照射而显出物体的形象 。“掩映”指彼此遮掩而互相衬托。“消失”，强调最 终失掉而不复存在，其逐渐失去的过程历时比较久，侧 重于指事物或现象从有到无这个结果，已经最终失掉， 不再存在。“消失”的前面很少有其他词语修饰，即使 有也限于“突然”、“转眼”等表示稍纵即逝的意思的 词，变化中历时比较久。“消逝”侧重于指事物或现象 过去了或看不见了，强调这个过程可长可短。所以，“ 消逝”之前会更多地出现“渐渐、慢慢、逐步、一点点 、一天天”等词语，帮助突出这个变化过程。而且，主 体如果是比较抽象的事物，用“消逝”的频率高一点。 “接纳”指接受、采纳。“容纳”指固定的空间或范围 内接受。 答案 C解析 D项
3、应改为“震耳欲聋”。“震耳欲聋”形容声音非常大，而“振聋发聩”则比喻唤醒麻木的人。答案 D5下列句子顺序排列正确的一项是 ( )走近一看，只见一股洪流直冲而下在日光映射下，像是悬空的彩练，珠花迸发，有如巨龙吐沫远离瀑布还好几里，就先听到丘壑雷鸣，看到雾气从林中升起大大小小的水珠，随风飘荡，上下浮游，如烟如雾，如雨如尘，浸人衣袖水冲到潭里，激起了沸腾的浪花、晶莹的水泡A BC D解析 注意写景的顺序。A二、文本阅读(25分)阅读祖国山川颂，回答69题。6第1自然段在全文中有什么作用？(4分)答案 第一句点明中心；第二句突出本文主要歌颂祖国大自然风景的内容，总领下文，紧扣题目“祖国山川颂”。7结合
4、文本内容和写作背景，分析一下作者爱祖国山川的原因。(8分)答案 祖国自有壮丽伟大的自然图画、山川风物、气候特点等(或祖国自有其山河美景)，同时也正是这片古老的土地，孕育了我们伟大的民族、文化。这篇散文发表于1980年，当时“四人帮”被粉碎，正值党的十一届三中全会以后，伟大的祖国虽历经磨难但正焕发出勃勃生机。作者爱祖国山川的深层原因是：磨难结束，祖国迎来了新的发展机遇；虽历经曲折坎坷，但这却催促新的力量的成长；长江的发展历程，象征祖国的发展壮大；大瀑布的雄壮宏伟、奔腾冲击，象征祖国的雄壮、奔腾和伟大。总之，祖国的美丽可爱，伟大而勤劳的民族，悠久的历史文化，以及对祖国美好未来的憧憬和自信，是写作本
5、文的原因。8本文是一篇诗化的散文，既有散文的形式，又有诗的意境。试举例分析。(8分)答案 本文不分行，而是自然段；语言也不押韵；虽然写了祖国大地的种种优美景致，祖国的人民、文化和语言，春夏秋冬四季和晨光落日，扬子江、黄果树瀑布、家乡的小溪等，看似散乱，但都以“祖国的山川”统之，“形散而神不散”。 但语言凝练精美，有诗的意境，寓含哲理。排比、拟人、比喻等修辞手法的运用，浓墨重彩地把祖国的美好表现了出来，给人以鼓舞和自豪感。如排比：“有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有一望无际的华北平原，有一泻千里的黄河，有浩浩荡荡的扬子江，有兴安岭的原始森林，有海南岛的椰林碧海，有大西北广阔无垠的青青
6、牧场，还有说不尽的江湖沼泽”作者将祖国的大好河山从南到北，从东到西作了全景式的描画，视野开阔，超越空间的限制，一腔爱国之情如滔滔江水流遍祖国的大江南北！拟人：“暗夜将尽，每一棵树都踮起脚来遥望着东方，企盼着晨曦。果然，红光满面的太阳出来了，它愉快地拥吻着每一个树梢，它的笑是金色的。”早晨，一切都充满了生机，树在迎接太阳，太阳拥吻着树，一幅阳光流溢的金色画面满是人与人之间的温情蜜意。这是一幅祖国昌盛祥和的画面。比喻：“春天，秀水涨满，桥的两孔像是一对微笑的眼睛。”本是生硬的建筑物，在作者笔下有了丰富的表情，似是一对含笑的眼睛在看着春天的美景。写景抒情蕴涵哲理，隐含象征。如：长江发展的历程，象征祖
7、国的发展壮大；大瀑布的雄壮宏伟、奔腾冲击，象征祖国的雄壮、奔腾和伟大。9本文采用了全景式的描画与铺陈的方式来写“祖国山川颂”，试简析这种表现方式的作用。(5分)答案 全景式的描画与铺陈：所谓全景式就是全方位，从整体的角度去进行描写；所谓铺陈就是类似于古代诗文中“赋”的手法，对同一对象进行反复的多种手法的描写。这种方法超越了时空的界限，把心中所记的山河美景一一加以铺叙。既有对珠穆朗玛峰、黄土高原、西双版纳、华北平原、黄河、扬子江、大兴安岭、海南岛等大自然的山河大地的概括描绘，又有对四季景色、家乡小溪的具体展现。就是扬子江的形成、黄果树瀑布的声威，也属于具体描写。不仅如此，作者还由祖国大地的坚强、
8、变化，联想到人民，联想到我们的历史文化。这种全局着眼、片断式组合的方式，让读者既视野大开，又感受到具体事物的形象，使热爱祖国的情感得以尽情抒发。10第自然段写了什么？有什么作用？(6分)答案 (1)第自然段交代了黄山的地理位置、成因、范围，着重介绍黄山七十二峰的高风峻骨，以示其险。(2)它引导读者从宇宙变迁的宏观高度去认识黄山，把黄山放在宇宙形成发展的极其辽远广阔的背景上去写，豪放雄奇。11第、自然段写了哪几种景物？这些景物如用一句话来形容，该怎么说？(4分)答案 (1)写了云海、松柏、日出、摄身光等四种景物，以云海奇观为主。(2)奇幻无穷。12第自然段画线部分是有关日出的描写，作者是如何描写
9、日出景象的？(6分)答案 从正面和侧面两个角度对日出进行描写。正面描写：摹色，“鲜红”、“奇光异彩”；摹态，“初升的太阳露出第一道光芒”、“火球腾空”、“彩霞掩映”、“光影有了千变万化”、“射下百道光柱”、“高悬始信峰顶”、“焰火正飞舞”；摹形,“火球”、“琉璃宝灯一盏”。侧面描写：“波涛平静了”、“万松林无比绚丽，云谷寺豪光四射”、“散花坞如大放焰火”。13概述本文的构思，并结合文中语句分析其写景风格。(6分)答案 (1)本文不像一般游记散文那样从登山、游山写起，而是从大自然如何安排这一胜境落笔，而后写登山所见。(2)写黄山奇观，又不因循行程路径，不囿于远近上下左右，而是采用荒诞手法，极兴致
10、之所至，大跨度地跳越，超时空组合。如“排云亭前，好比一座繁忙的海港，我多么想从这儿扬帆出海去。我穿过密林小径，奔上左数峰。上有平台，可以观海。但见浩瀚一片，了无边际，海上蓬莱，尤为诡奇。我又穿过更密的林子，翻过更奇的山峰，蛇行经过更险的悬崖，踏进更深的波浪我又踏上云层载沉载浮，我到海外去了”融现实 的自然景观与荒诞的幻异奇观为一体，扑朔迷离，令人神往。语言典雅脱俗，感情热烈奔放。四、语言运用(8分)14根据上句的内容仿写，注意句式一致，内容相关。(4分)祖国啊，祖国！您是黄河壶口的飞流瀑布,_ ；您是南疆边陲的一缕春风,_ 。祖国啊，祖国！您是青藏高原的一道天路，_ ；您是钓鱼岛上的一块礁石，
11、_ 。祖国啊，祖国！您红装素裹，分外妖娆，您如此多娇，引华夏儿女同自豪！您是长江三峡的天堑通途 您是东海之滨的一抹朝阳 您是塔里木盆地的油田 您是台湾依水的日月潭15仿照下面的句式，选择一个具有中华民族象征性的事物，用比喻的修辞手法，再造一个句子。(4分)例句：黄河，已经不仅仅是一条河流，她是我们的祖先，是我们的摇篮，是一部厚重的历史，绵绵不绝，博大精深。答案 汉语，已经不仅仅是一种语言，她是我们的母亲，是我们的根源，是一条滔滔大河，生生不息，源远流长。长城，已经不仅仅是一种建筑，她是我们的先哲，是我们的保姆，是一条奔腾的巨龙，蜿蜒不停，不屈不挠。五、随堂练笔(20分)16以“品读祖国的山川”
12、为题，运用全景式与片断式相结合的手法，写一篇赞美祖国山川的文章，不少于300字。【参考例文】品读祖国的山川孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心；智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。中国地大物博，名山大川，雄伟壮丽，古往今来，以其独特的魅力，吸引了不少文人墨客的探访，也留下了不少千古传颂的诗篇。说到名山，首推五岳，而五岳又以泰山为首。泰山东临浩瀚大海，西接东平之湖，北依黄河玉带，南连涓涓汶水，气势磅礴、庄严神圣、人杰地灵、天下独尊。泰山的古老，见证着中华民族的悠久历史；泰山的巍峨，孕育着丰富多彩的文化；泰山的高峻，吸引着历代
13、帝王的膜拜；泰山的灵性，写满那山，那草，那石。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”集名山精髓于一身的黄山兼有泰山的雄伟、华山的峻峭、衡山的烟云、庐山的飞瀑、峨嵋的清凉、雁荡的怪石。它山峰耸立，拔地连天；烟云飘缈，波翻浪滚；苍松挺拔，千姿百态；怪石密布，妙绝天然。苍劲多姿的奇松、天下无双的怪石、波涛起伏的云海、清澈不湍的温泉，堪称为“天下四绝”。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首千百年来脍炙人口的名篇写出了庐山的“雄、奇、险、秀”。庐山雄奇秀拔，云雾缭绕，山中多飞泉瀑布和奇洞怪石，名胜古迹遍布。它北濒一泻千里的长江，南襟烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然
14、一体，险峻与秀丽刚柔相济。庐山的自然美景滋养着庐山的历史文化，庐山的历史文化孕育着庐山的自然美景，二者交相辉映，相得益彰，更显庐山魅力无限。“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”。峨嵋山巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化 、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被 人们称之为仙山佛国、植物王国、动物乐园、地质博物 馆等，素有峨嵋天下秀之美誉。香火旺盛的峨嵋、游人 不绝的峨嵋、永葆魅力的峨嵋，是中国四大佛教圣地之 一，是人们礼佛朝拜的胜地。“九宫八观七十庵”说的就是崂山，崂山是我国著名的道教名山。放眼全国名山，惟崂山在海边拔地崛起 。山海相连，山光海色，正是崂山风景的特色。漫步
15、崂 山石板小径，一边碧海连天、惊涛拍岸，另一边青松怪 石、郁郁葱葱，叫人心胸开阔、气舒神爽。传说秦皇汉 武都曾来此求仙，因此，古时有人称崂山为“神仙之宅 ，灵异之府”。“黄山归来不看山，九寨归来不看水。”九寨沟的精灵是水，有湖、有泉、有瀑、有溪、有河、有滩，连 缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，千颜万色 ，多姿多彩。高低错落的群瀑高唱低吟；大大小小的群 海碧蓝澄澈，水中倒映红叶、绿树、雪峰、蓝天，一步 一色，变幻无穷；水在树间流，树在水中长，花在水中 开。置身九寨沟，如梦幻一般，如踏入仙境。因而感叹 “人在沟里走，如同画中行”。玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世，气势磅礴，玲珑秀丽。随着时令和阴晴的变化，有时云蒸霞蔚、玉 龙时隐时现；有时碧空如水，群峰晶莹耀眼；有时云带 束腰，云中雪峰皎洁，云下岗峦碧翠；有时霞光辉映， 雪峰如披红纱，娇艳无比。读山品水，由于各人的气质不同，心境不同，也各有各的口味。云山苍苍,江水茫茫,读山品水,意味深长。； http:/ 网开抢房神器 微信抢房网 svc
