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1、走近大师钱钟书制作：王唯之 风华绝代钱钟书二十世纪最智慧的头颅钱钟书(1910-1998) 现代文学研究家、作家。字默存， 号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。生于无锡城书香门 第“钱绳武堂”，古文家钱基博的长子，自幼受到传统经史 方面的教育。周岁抓阄，抓了一本书，取名“钟书”。19岁 考清华，因中英文特优，被破格录取。1935年和作家、翻译 家杨绛结婚。 后同赴英留学。37年毕业于英国牛津大学，获 副博士学位。旋赴法国巴黎大学进修法国文学。41年曾羁居 于沦陷的上海，创作颇丰。49年，清华任教。53年调中国文 学研究所。69年与杨绛同下到河南“五七干校”。72年回京 。1998年12月19日
2、先生在北京逝世，享年88岁。 代表作有 学术论著谈艺录管锥编 散文集写在人生边上 短篇小说人鬼兽 长篇小说围城。钱钟书在清华大学读书时，就立下“横 扫清华图书馆”的志向，他把更多的时间都 用在了读书上，上课时也是手不释卷地看自 己喜爱的书。据传清华藏书，画线与评点多 出自他的手笔。他的博学，使学生的他成了 老师的“顾问”。钱钟书还有读大部头字典的兴趣，时时读 得开怀大笑。每读一书，他都要做读书笔记 ，摘出精华，指出谬误，供自已写作时连类 征引。杨绛在1973年为钱钟书整理读书笔记 时，有整整五大麻袋之多。 1、勤奋博学钱钟书精通英、法、意、德、拉丁、西班牙 等多种语言。钱钟书是我国英语界公认的
3、权威， 当年曾参加翻译定稿毛泽东诗词。钱钟书在 美国讲学，其英语口才，技惊四座。一位哈佛大 学的美国学者说，这样漂亮的英语，算来算去只 有哈佛的一位语言学教授英语水平差堪同钱媲美 。1978年他首次到意大利出席第26届欧洲汉学会 ，用意大利语作即兴发言，随意援引意大利文学 ，意大利语言咬音之准，味道之纯，引起了意大 利人极大的兴趣和好奇。1932 年在清华大学气象台 风华正茂洞察人生杨绛是大名鼎鼎的上海大律师杨荫杭的 女儿，在东吴大学读三年级时，母校振华女 中为她争到美国韦尔斯利女子大学的奖学金 。杨绛最终放弃，且果然考上了清华研究院 ，还因此认识了钱钟书。她的父母便开玩笑 说：“阿季（杨绛）
4、的脚下拴着月下老人的 红丝呢，所以心心念念只想考清华。”杨绛 面容清秀，身材窈窕，性格温婉，人又聪明 大方，衣着朴素愈显独特。深受男生爱慕。 人说：“杨绛进入清华大学时，才貌冠群芳 ，男生欲求之当偶者70余人，谑者戏称为72 煞。”她芳心未许，天意让她等待一个人 钱钟书。1932年春，杨绛结织了这位大名 鼎鼎的同乡才子。时，钱钟书穿一件青布大 褂，戴一副老式大眼镜，个头不高，面容清 癯，机智而自负。他的旁征博引，诙谐幽默 ，给杨绛留下了深刻的印象。 2、才子姻缘一家三口青年钱中书倾校之恋晚年携手夕阳钱钟书手迹 3、笑看人生钱钟书手迹1984年的钱钟书笑看人生钱老故居钱钟书几部主要著作介绍管锥编
5、是一部用典奥文言和札记形式写成的研 究中国古代文化的学术著作。管锥编以文艺为主 ，囊括中外文、史、哲各个方面。既有从古到今、从 中到外的重要典籍的大量引用，又征引别人不经意或 不屑援引的笔记、小说、戏曲。全文共征引四千位作 家的上万种著作，其中西方作家达千人以上，计一千 七百八十种著作，涵括数种语言。“管锥”二字，指管之所窥、锥之所指，自谦小 见。源出韩诗外传：“譬如以管窥天，以锥插地 所窥者大，所见者小，所刺者巨，所中者少。”4、著作等身谈艺录全书采用传统诗话的札记式写法 ，论述中国古代诗歌，尤其是唐宋以下的诗人诗 作。谈艺录是中国诗话集大成之作。据陆文 虎谈艺录索引统计，涉及古代诗话：宋3
6、6种 ，金元10种，明15种，清代近70种。宋诗选注(1958)提出了新的选诗原则， 在注释上既保持了传统选本的一些基本特色，又 突破了传统选本止于注解、疏证的局限，对诗歌 创作中的许多问题，贯通中西，做了精见迭出的 阐发，对随后的选本产生了一定的影响。钱钟书几部主要著作介绍钱钟书同时还著有散文集写在人生边上 (1941)，短篇小说人兽鬼(1946)，长篇小 说围城(1947)等。钱钟书的散文爱用看似荒 唐、充满偏见的话来表达，反话正说，寓庄于谐 。但这“谬悠之说，荒唐之言，无端之词”(庄 子语)中却蕴含着对人生这一严肃重大主题的思 考。他的讽刺性长篇小说围城，才情横溢， 妙喻连篇，刻画人物惟
7、妙惟肖，具有独特的艺术 特色。围城已被译成多种外文。无论他的散 文或小说，都具有机智隽永的特点。钱钟书几部主要著作介绍人到中年80 年代在家中艺高人胆大，学富志不群。 李洪岩图书馆借书之多，恐无能 与钱兄相比者，课外用功之勤， 恐亦乏其匹。 许振德(大千)钱钟书 二十世纪最智慧的头颅主页5、好评如潮关于钱钟书的几则回忆现代散文作家中，钱钟书与梁实秋的 幽默小品驰名当时。梁实秋的幽默不伤大 雅，处处有谨厚之气。钱钟书的散文往往 与他的狂气结合，“口没有遮拦，往往伤 人”。 孔庆茂钱钟书与杨绛 1978年9月钱钟书出席了在意大利奥尔蒂赛 召开的第26届欧洲汉学会。会上他用流利的英语 作了古典文学研
8、究在现代中国的即兴式报告 。报告根据需要，时时加以援引背诵，如引到意 大利作家和他们的作品时，无论是名家名作，还 是二、三流的作家、作品，甚至在意大利本国也 鲜为人知的小作家和学者的作品，钱钟书都随意 地援引背诵他们作品的原文，往往一字不错，使 得欧洲的汉学家大为吃惊，面面相觑。见钱钟书研究第二辑 关于钱钟书的几则回忆读字典是钱钟书的一种特殊爱好，对重得拿 不动的字典、词典、百科全书等，他不仅能挨着 字母逐条细读，见了新版本还不厌其烦地把新条 目增补在旧书上。这种习惯一直坚持到老。他读 破过几部英语辞典，比如一部抽屉般大小的韦 氏大辞典他竟能读三遍。他有一部四十年代流 行的牛津字典，在每页的空
9、白处都密密麻麻 地写满批注。这种阅读习惯和照相机式的记忆力 ，使他具备广博的知识，成为一个百科全书式的 学者。见沙林记文学所部分老研究员等关于钱钟书的几则回忆篇幅不多，而方寸间别有一天，言 人所未言，见人所未见。共同特点 是玉想琼思，宏观博识，妙喻珠联，警 句泉涌，谐谑天生，涉笔成趣。这是一 棵人生道旁历尽春秋，枝繁叶茂的智慧 树，钟灵毓秀，满树的玄想之花，心灵 之果，任人随喜观赏，止息乘阴。 柯灵写在人生边上简评：主页自幼受到传统经史方面的教 育，为他以后深入研究中国的 史学、哲学、文学经典，同时 不间断地对西方新旧文化、哲 学、心理学等的阅读和研究打 下了坚实的基础。6、旷世之作无论他的小
10、说或散文，都具有机智隽 永的特点，特别是他的讽刺性长篇小说围 城，更是能够显示他的独特的风格：才情 横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖围城妙喻拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷 眼旁观忠厚老实人的恶毒，象饭里的砂砾或者出骨 鱼片里未尽的刺，会给人一种不期待的伤痛。外国科学家进步,中国科学家进爵 围城妙喻忠厚老实人的恶毒，象饭里的砂砾或者出骨 鱼片里未尽的刺，会给人一种不期待的伤痛。三闾大学校长高松年是位老科学家。这“老”字 的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容 科学家。不幸的是，科学家跟科学大不相同， 科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老 了便不值钱。 将来国语文法发展完备，总有一 天可
11、以明白地分开“老的科学家”和“老科学的家 ”、或者说“科学老家”和“老科学家”。现在还早 得很呢，不妨笼统称呼。 方鸿渐受到两面夹击，才知道留学文凭的重 要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树 叶的功用，可以遮羞包丑；自己没有文凭， 好象精神上赤条条的，没有包裹。围城妙喻一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲 在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它 向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这 红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的 新标识。 围城妙喻一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫 到屋里来，声息全无，直到“妙“的一叫，你才发 觉它的存在。 方老先生因为拒绝了本县汉奸的引诱，有家难 归，而政府
12、并没有给他什么名义，觉得他爱国而 国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的 怨抑。话是空的，人是活的，不是人照话做，是话跟 人变。假如说了一句话就致死不变的话也就不 存在解约，反悔，道歉，离婚许多事了。- 7、窥斑知豹 窗 窗 又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进 来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋 子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里 阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风 ，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语， 也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。 我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好 比画配了框子。 同时，我们悟到；门和窗有不同的意义。当然， 门是造
13、了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出 口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。 所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出 去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门， 我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。 窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使 屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面 去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。 归去来辞有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等 于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“ 夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至。自谓羲皇上人。”意思 是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然
14、是柴桑人，就 近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲 望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里 的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请 进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来 决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷 情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝 了。 缪塞（Musset）在少女做的是什么梦那首诗 剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的 丈夫（materiel epoux），但是理想的爱人（ideal）， 总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是 形式上的女婿，虽然经丈人看中，还
15、待博取小姐自己 的欢心；要是从后窗进来的，才是女郎们把灵魂肉体 完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知， 再要等主人出现，还得寒暄几句，方能说明来意，既 费心思，又费时间，哪像从后窗进来的直捷痛快？好 像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看 起，反见得迂远了。这当然只是在社会常态下的分别 ，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什 么门和窗！ 世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还 看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段 。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子 的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门 关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和 空气，使我
16、们白天不必到户外去，关了门也可生活 。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、 过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从 早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子 。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子 本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个 屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利 用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。 从此我们在屋子里就能和自然接触，不必 去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们 。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不 过，这种胜利，有如女子对于男子的胜利，表 面上看来好像是让步人开了窗让风和日光 进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个 地方占领去了！我们刚说门是需要，需要是不 由人做得主的。譬如饿了就要吃，渴了就得喝 。 所以，有人敲门，你总
