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1、善万物之得时,感吾生之行休.从我们所学过的诗中可以看出从我们所学过的诗中可以看出: : 诗歌的语言形象往往和它现实诗歌的语言形象往往和它现实 中的意义不同。中的意义不同。张若虚春江花月夜“春江潮水连海平，海上明月共潮生”李白静夜思“举头望明月，低头思故乡” 月下独酌“举杯邀明月， 对影成三人。月既不 解饮，影徒随我身” 苏轼水调歌头“明月几时有，把酒问青。但愿人 长久，千里共婵娟” 月亮思念之情说“木叶”林庚制作：奇奇家园(潘建业)E-mail:作者简介 林庚，著名学者、 诗人，有唐诗综 论。本文中他对“ 木”在形象上的艺术 特征作了极为细致 的辨析，应该说对 我们怎样体察诗歌 艺术中的精微之
2、处 颇有启发。近 影一九三三年留阅读思考：文章结构思路如 何？ 1 1、（、（1 13 3）“ “木叶木叶” ”为诗人所钟爱。为诗人所钟爱。2 2、(4(46 6）“ “木木” ”被人喜欢的原因。被人喜欢的原因。 3 3、（7 7）总结：）总结：“ “木叶木叶” ”与与“ “树叶树叶” ”在概念上相在概念上相 差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里 。 钟爱木叶=树叶木叶落木（ 关键在一个“木”字） 两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示 性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的 秋天气息。（现象） （特征 )（总结） 问题探究： 1、古诗中为什么用“木”不
3、用“树”？ 明确：因为“木”含有”落叶”的因素，有“ 疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了 “深秋”的意味，而“树”则没有。2 2、理解：、理解：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶 下。下。 这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，这落下的绝不是碧绿柔软的叶子， 而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛 听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊 。” ”为什么读者看到古诗中的为什么读者看到古诗中的“ “此景此景” ”，就，就 会知道古人的会知道古人的“ “此情此情” ”呢？呢？明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶” 其意象没
4、有离开一个“愁”字。时令到秋，一年 快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将 逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬 、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因 身处逆境 、穷途末路，或因羁留异地、倍感 思亲，或因宦游在外，思念家人对肃杀、 萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（ 触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就 会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。 3、思考：为什么“木” 就有了这种暗示呢？比较：“木”和“树”的区别： “木” 木头、木料 树干（疏朗） 落叶 秋天 离愁别绪 悲“树” 繁密叶子 浓荫（绵密 )不是秋天 不是离愁 别绪 不悲自古逢秋悲寂寥“木叶”：是疏朗与绵密的
5、交织；“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁 密，更有力地烘托了悲秋之意。 明确：可见，“木”之所以有了那样的暗 示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什 么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是 从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是 历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即 一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性 内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“ 洞庭波兮树叶下”又会如何呢？拓展练习： 1、阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树 各自的特点和诗人寄寓的思想感情。 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。垂柳 唐彦谦 绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？ 楚王江畔无
6、端种，饿损纤腰学不成。咏柳 曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条 纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美 春色的美丽和大自然的活力。唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀 宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺 攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。拓展练习： 二、作业：按如下表格，写出（1）诗歌 例句；（2） 意象特征、暗示内涵。 （意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花 、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁 、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且 在古诗中较多见的来） 意象鸟 雨烛打起黄莺儿两个
7、黄鹂鸣翠柳玉阶空伫立，宿鸟归飞急月出惊山鸟，时鸣春涧中恨别鸟惊心千山鸟飞绝决眦入归鸟柴门鸟雀噪鸟鸣山更幽羁鸟恋旧林如随啼鸟识花情青鸟殷勤为探看有空远感觉 寒雨连江夜入吴骤雨初歇夜来风雨声渭城朝雨浥轻红雨随心翻作浪空山新雨后叶上初阳千宿雨山色空濛雨亦奇细雨鱼儿出，微风燕子斜对潇潇暮雨洒江天江雨霏霏江草齐天街小雨润如酥一是清新可爱的，还有一个是忧愁的 月上柳梢头杨柳岸晓风残月别时茫茫江浸月山高月小烟笼寒水月笼沙无言独上西楼，月如钩月是故乡明举杯邀明月床前明月光近水楼台先得月明月几时有秦时明月汉时关美丽、忧愁、冷清、思念 何当共剪西窗烛蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明云母屏风烛影深银烛秋光泛画屏红烛自
8、怜无好计灭烛怜光满，披衣觉露滋洞房昨夜停红烛相思情、愁别意 夕阳无限好日出江花红胜火东边日出西边雨 多为夕阳 ,表示一种感慨谢谢 观赏 奇奇家园制作http:/E-mail:.早在19世纪中叶，在非洲就发现了史前时期的石器。到20世纪初叶，已初步建立起更新世时期旧石器文化的发展序列。自50年代末以来，非洲 在古人类和旧石器方面又有一系列重要发现，从而使这一大陆的旧石器时代考古在世界旧石器时代考古中占有重要的地位。这里不仅发现了迄 今为止最早的人类化石和石器文化，而且是世界上已知的人类各发展阶段没有缺环、年代前后相继的地区。 石器时代游戏 http:/www.shiqi.co/ 石器时代游戏 非
9、洲石器时代文化可分为两大体系。北非，即环地中海沿岸的部分，在文化上与欧洲和西亚有比较密切的关系，因而可以使用欧洲和西亚的分 期法。在撒哈拉以南的东非、西非和南非地区，发展情况与欧洲有所不同，因此使用了一套单独的分期体系：早期石器时代，从最早的石器出 现到大约10万年前；中期石器时代，从大约10万年前到1.5万年前；晚期石器时代，从大约1.5万年前到铁器时代的开始(大多数地区发生在 2000年前）。关于晚期石器时代开始的时间，还存在着不同的看法。的虫子，仆役们是那些手足，宝音睁开眼，叫神经下达指令，手足们便动起来，灵活得如臂使指，彼此间绝不会磕绊着，这些手足们配合起来 能完成多少事，真叫人吃惊呀
10、！宝音已经装束好，去给老太太请安。今天是正日子，她的装束自与昨日不同，梳个双犄分香髻，头顶两边头发 拢起后，并不垂鬟，而是向上反绾去，以金丝累凤结定，有如小龙的双犄角一般，俏皮利落，犄角下各留下一绺发，不编不束，乃是少女特许 的发型，谓之“垂髾”，其上点以金彩碎钿，即谓之“分香”。着的是桃红提花绸袄，外罩实绫地碧蓝妆花缎蝶褂，腰间五彩绣罗带穿定透雕 沁乳凤玉佩，腕上一只纽丝玉镯、一只玉璇玑，色泽皆娇润，好不整齐可爱。福珞自然也把贵重首饰都披挂上，气色却不太好。她给苏老太太 请安一路上，都被人追着。那些下人频频问她某件事该做、某件事跟计划对不上了又该怎么改。福珞从没受过这待遇。跟长辈祝寿的大日子
11、， 不撒娇卖萌也就罢了，竟然还要发号施令？太违和了！再说她一时如何知道洒金鱼头牙筷配不上对往哪找换还有桌布你说我领了我当你拿了最 后不知哪个小丫混收走了这可如何是好以及今早惯卖豆腐的没来可差谁去哪家店急购再有几个钱的香料小帐对不上该如何勾付打发！还亏她从 家里带过来的婆子有肩胛，挺身而出，带走一拨人，去慢慢排解那些琐事，很快却又来一拨，看福珞在老太太身边答话儿，也不便贸然上前， 都垂着手在门外等着，如群狼等着一块没啥油水的骨头，有的等着等着不耐烦起来，臂膀一斜，垂着手成了叉着手，更显凶恶。福珞气虚胆怯 ，垂下头，却发现自己腰带那儿的衣摆没有掖平整，留着一点点皱，颇为尴尬。说来倒也正常，她早晨是
12、被各个报事求问的家人媳妇催起床的 ，她的婆子、丫头一边要忙着帮她想主意如何处置那些事端，替她妆扮得就手忙脚乱了一些。福珞实实的茫然：明明大纲领都安排好了嘛？为 什么要做起来，那些人就有那么多问题？那么多噜哩八嗦的、她想也没想到过的、不给个处理意见那些人就不肯走的麻烦状况？！她为什么要 到苏家来受这种罪嘛！她想进宫。是。进宫跟这些鸡毛蒜皮有什么关系？反观宝音，气定神闲，一早已经把各细务分责到人，各类指了个临时 的管事者，赋予一定范围内的应急处置权，若应置得当，许诺功成有赏，若延误时机，当场便要罚！赏罚相约已明，又写定手令样式，传于各 司事知道，必见手令发放物资，且留副本，以供查验。在出门给老太太请安前，宝音更出了张详细清单，交于乐韵。这单子跟明秀手里那份风 格又不同，笔划清晰，几点几刻，应催办何事于何人、应向何处领何物置何地，清清楚楚，乐韵立在外头，照本宣科，并无疑难，略有差池异 数，因主婢相
