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1、现代文阅读专项复习广东水东中学 陈还可 考卷试题结构：第一卷现代文阅读：第二卷现代文阅读：题型：客观题体裁：说明文、议论文题型：主观题体裁：散文、小说、戏剧理 解分析 综合 鉴 赏 评 价理解文中重要词语的含义。 理解并解释文中重要的句子。 筛选并提取文中的信息。 分析文章结构，把握文章思路。 归纳内容要点，概括中心思想。 分析概括作者在文中的观点态度。 根据文章内容进行推断和想象。 鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。 评价文章的思想内容和作者的观点态度。 考试说明对现代文阅读的要求考点分布： 第一卷现代文阅读：理解文中重要词语的含义。 理解并解释文中重要的句子。 筛选并提取文中的信息。 根
2、据文章内容进行推断和想象。 第二卷文学类阅读： 从全国各地历年考卷来看，各个考点都考过 ，但往往侧重以下考点：理解文中重要词语的含义。 理解并解释文中重要的句子。 鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。 评价文章的思想内容和作者的观点态度。 第一卷现代文阅读：体裁所谓自然科学文章，是指内容主要涉 及自然科学知识和技术研究，如生物 学、物理学、通讯技术、化学等方面 的科技发现和研究成果的文章，体裁 一般为论文、说明文。自然科学类社会科学类所谓社会科学类文章，是指研究社会 各种现象的科学的文章，其中包括社 会经济学、政治学、教育学、哲学、 美学等方面的文章。考点分布： 第一卷现代文阅读：理解文中重要
3、词语的含义。 理解并解释文中重要的句子。 筛选并提取文中的信息。 根据文章内容进行推断和想象。 2006年广东高考题 5下列不属于“古典自由主义”观点的的一项是（ ） A人具有利己的本性，在竞争中追求的是自我利益 的最大化。 B个人行为的基本动机是追求生存与发展，所以人 们才不遗余力地追求财富。 C个人经济理性以自我目的为核心，这从个人人生 哲学来说是合理的，但对整个社会来说却未必合理。 D个人在追求利益的最大化中能使市场的资源配置 自然的达到最佳，每个人的经济行为都会最大限度的 符合经济理性的要求。十一月测题（重庆高考题） 1 以下不属于经济学家熊彼得的理论“很快便被遗 忘了”的原因的一项是
4、（ ）A熊彼得所处的年代，人们还不理解以技术为 基础的创新对经济发展的战略意义。B在熊彼得提出理论时，创新技术对经济和企 业发展的作用还不够明显。C在熊彼得提出理论时，学术界、企业界以至 政府官员还没能广泛认同。D在熊彼得提出理论后，第二次世界大战严重 的地妨碍了理论的发展和技术的创新。2006年广东高考题 6下列理解与表述符合原文意思的一项是（ ） A古典自由主义鼓励个人财富的扩张，不主张国 家或法律干预个人事务。 B亚当斯密认为“看不见的手”推动着人们通过 竞争性的劳动追求自我利益，并使市场资源配置调 整到最佳。 C 二十世纪二三十年代的世界经济危机说明， 个人经济行为的非理性会导致市场萧
5、条的结果。 D古典自由主义论证效率时所不考虑的生产以外 的因素，包括个人追求私利和社会荣誉的行为动机 及其理性化的程度等方面。2006年广东高考题 7根据文中信息，下列推断正确的一项是（ ） A因为每个人都按个人经济理性从事市场经济活动 ，所以社会经济的无序竞争导致了商品的绝对过剩。 B古典自由主义的效率理论建立在人是自私的、物 质资源是无限可用的假定基础上，所以它直接导致了 现代生态危机和能源危机。 C个人行为的经济理论并不能自然导致整个社会行 为的经济合理性，所以个人对财富的追求也不能使社 会财富增加， D 尽管古典自由主义的效率论证体系有欠缺，但所 主张的个人经济理性对提高效率还是有作用
6、的。科技说明文的解题步骤：解答科技说明文，可以用用三遍阅 读法来完成：第一遍：从头到尾仔细阅读，争取完全 读懂，在读的过程中，如果有个别语句不能 够读懂，一般往下看到一个语义陈述完，就 应该停止，回到不懂的地方，结合此处的前 后语句，读懂后继续读下去，这样反复，读 到最后。读完这一遍，要基本理解文章的内 容。也许有同学认为这样阅读会浪费时间， 其实是为后面作题节省了时间。如果第一遍 不读懂，在作题的过程中，你会花更多的时 间。第二遍：阅读题干和选项，要一字一句数着 读，找出考查的信息和设置题目的角度。然 后结合题干提供的信息，有重点地阅读全文 ，划出与选项有关的信息。第三遍：把选项和与选项有关
7、的信息结合起 来，仔细比较，每个题目中设置的干扰项， 都是可以从原文中找出依据排除的。在确定 选择一个选项过程，就是排除其它三个选项 的过程，一定要找出排除的依据，才能做到 做题准确。自认大概读懂之后： 细读选项 精定范围 细作对比 合理推理去伪存真中国文化的天人合一思想n中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上， 中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调 ，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中 国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。 中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来， 而主张天人协调、天人合一。n 天人合一问题，就其理论实
8、质而言，是关于人与自然的 统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认， 中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有 正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分 析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深 远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合 一的思想，其最基本的涵义，就是充分肯定自然界和精神的 统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说 ，天人合一思想的，是非常有价值的。n恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟 的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理 解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程 的干涉所引起的比较近或
9、比较远的影响。”他还说 ：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性 的而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律 和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相 一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然 和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论 述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这 种思想有着深刻的合理性。n中国古代的天人合一思想，强调人与自然的统一，人的行为 与自然的协调，道德理性与自然理性的一致，充分显示了中 国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间 关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不 能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然， 而只能
10、在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使 之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另 一方面，自然界也不是主宰人其社会的神秘力量，而是可以 认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果 ，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的 统一，自我身心平衡与自然环境平衡的统一，以及由于这些 统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神 追求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工 业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平 衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义；对于我们今天正在 进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实 意 n5下列
11、关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思 的一项是（ ）nA它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后 形成的共识。nB它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分 复杂的特点。nC它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题。nD它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然 。B n6下列对文中恩格斯有关论述的理解，错误 的一项是（ ）nA阐述了人类与自然界之间协调统一的问题 。nB提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程 。nC认为思维规律和自然规律可以具有一致性 。nD丰富了天人合一思想并指出了它的局限性 。Dn7根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）nA对人与自然关系的认识，中国古代天人合一思想有优于 西方文化的地方。nB现代人重视和研究天人合一思想，是基于对现实及发展 问题的思考。nC肯定天人合一思想的合理性，并不意味着对其思想内容 的全盘接受。nD以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来 的各种社会问题。D
