中考总复习之文言文(七上)

上传人:精****档 文档编号:52263791 上传时间:2018-08-19 格式:PPT 页数:14 大小:232KB
返回 下载 相关 举报
中考总复习之文言文(七上)_第1页
第1页 / 共14页
中考总复习之文言文(七上)_第2页
第2页 / 共14页
中考总复习之文言文(七上)_第3页
第3页 / 共14页
中考总复习之文言文(七上)_第4页
第4页 / 共14页
中考总复习之文言文(七上)_第5页
第5页 / 共14页
点击查看更多>>
资源描述

《中考总复习之文言文(七上)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考总复习之文言文(七上)(14页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、 古代寓言二则狼幼时记趣三峡八则原文:郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之。已得履, 乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足 ? ”曰:“宁信度,无自信也。”郑人买履原文、译文、寓意译文:有个想要买鞋子的郑国人,他先量自己的脚,并把量好的尺码放在了自己的 座位上。到了集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺 码,于是就说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返 回集市的时候,集市已经散了,于是就没有买到鞋。 有人问他说:“你为什么不 用你的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”寓意

2、:这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋,因只相信量 好的尺寸却不相信自己的脚,结果没有买到鞋的故事,讽刺世上很多人不顾实际 情况,只相信教条的做法。 原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。” 舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎! 译文:有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号, 说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找 剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?寓意:这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、 办事情,都应

3、当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。刻舟求剑原文、译文、寓意1给下列加点的字注音。(1)郑人买履( ) (2)遂( )不得履 (3)宁( )信度 (4)遽( )契( )其舟 (5)先自度( )其足 (6)宁信度( ),无自信也l su nng j qdu d2解释下列红色的词。(1)置之其坐 (2)而忘操之 (3)反归取之 (4)遽契其舟(5)楚人有涉江者 (6)宁信度,无自信也 同“座”,座位拿,携带同“返”,返回立即,匆忙渡,从水上经过不,不要古代寓言二则(郑人买履刻舟求剑)练习5解释下列“之”的意思,并按要求归类。A、先自度其足,而置之其坐 ( )B、至之市,而忘操之 ( ) C、舟

4、止,从其所契者入水求之( )(1)做代词,代物的: (2)做动词用的:4解释下列语句中“是”的意思。(1)是吾剑之所从坠 是:(2)你不要把他说得一无是处 是:(3)韩非是韩非子的作者 是:古代寓言二则(郑人买履刻舟求剑)3辨别下边语句中的“度”的不同意思。(1)先自度其足,而置之其坐 度:(2)已得履,乃曰:“吾忘持度。” 度:量长短,是动词指量好的尺码,是名词。这,这儿对,正确表示前后两者是同一的(或表示肯定判断)指量好的尺码之到去它,指剑6翻译下列句子。(1)及反,市罢,遂不得履。(2)人曰:“何不试之以足?”(3)宁信度,无自信也。(4)其剑自舟中坠于水。 (5)舟止,从其所契者入水求

5、之。(6)是吾剑之所从坠。 (7)求剑若此,不亦惑乎? 古代寓言二则(郑人买履刻舟求剑)译:像这样找剑,岂不是太荒唐了吗?译:等到这个郑人回到集市上,集市已经散了,终于没有买到鞋。译:有人问他:“你为什么不用脚试鞋呢?”译:我宁愿相信尺码,也不相信我自己的脚。译:他的剑从船上掉到水里。译:船一停,那人便从他刻有记号的地方潜入水底去找剑。译:我的宝剑是从这儿掉落下去的。返回原文:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止 ,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前 后其受敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,驰担

6、持刀。狼不敢前 ,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈 狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入 ,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寤,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。译文:一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧 跟着走了很远。 屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着 他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得 到骨头的狼又到了。骨 头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘,恐怕

7、前后一起受到 狼的攻击。屠夫往旁边的田野里看有一个打麦场,打麦场的主人堆积柴草在打麦场里,覆盖 成小山似的。 屠夫于是跑过去倚靠在柴草堆的下面,卸下担子拿起刀。两只狼不敢上前, 瞪着眼睛看着屠夫。 一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。很 长时间,那只狼的眼睛好像闭上了,神情很悠闲。屠夫突然跳起, 用刀砍狼的头,又砍了 几刀,杀死了狼。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,一只狼正在柴草堆里打洞,打算 要打洞进入,来攻击屠 夫的后面。身体已经进去一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后 面砍断了狼的大腿,也杀死了狼。屠夫才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人 的。 狼也是

8、很狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只是 增加笑料罢了。 狼原文、译文1、一屠晚归,担中肉尽,止( )有剩骨 2、屠大窘,恐前后受其敌( ) 3、屠惧,投以( )骨。 4、屠自后断其股( ) 5、盖( )以诱敌 一、解释下列红色的词狼练习通“只”,只有 攻击把 大腿 原来二、用现代汉语翻译下列句子。 (1)而两狼之并驱如故。(2)其一犬坐于前。(3)乃悟前狼假寐,盖以透敌。译:但是两只狼像原来一样一起追赶(屠夫)译:另一只狼像狗似的蹲坐在(屠夫的)前面译:(屠夫)才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人的。三、下边句子节奏划分正确的一项是( ) A其一犬坐于前

9、 B后狼止而前狼又至 C方欲行,转视积薪后 D意将隧入以攻其后也D返回原文:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于 素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。 于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草为林,以虫蚁为兽, 以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫 尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别

10、院。幼时记趣原文、译文译文:我回忆幼小的时候,能睁大眼睛对着太阳,眼力足以看清极细的东西。看到细小的 东西,一定要仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。 夏天的蚊群 飞鸣声像雷一样,我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。心中想象的景观是鹤,那么呈 现在眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真(觉得它们)是鹤了。仰起头来观看 这种景象,脖颈因此都僵硬了。(有时)我又把蚊子留在白色的蚊帐里,用加慢慢地喷 它们,使它们冲着烟雾飞叫,当做青云鹤图来看,果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫,令 人高兴得连声赞好。 我常在高洼不平的土墙边,杂草丛生的花台旁,蹲下自己的身子, 使身子和花台一样高,定睛细

11、看。把繁茂的杂草看作树林,把昆虫蚂蚁看成野兽,把泥 土瓦砾突起的地方看成山丘,低洼的地方看成沟谷,想象自己在里面游历的情景,真感 到心情舒畅,自得其乐。 一天,看见两只虫子在草丛间相斗,我观看这一情景兴趣正 浓厚的时候,突然一个很大的东西像推开大山,撞倒大树一般地闯过来,原来是一只癞 蛤蟆。(蛤蟆)舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小,正看得出神, 不禁哎呀地(惊叫)一声,感到害怕;心神安定下来,捉住蛤蟆,打了它几十鞭,把它 赶到别的院子里去了。 幼时记趣练习1解释字词。(1)私拟作群鹤舞空( ) (2)项为之强( )(3)又留蚊于素帐中( )(4)果如鹤唳云端( )2给加点的字注

12、音。土砾( )怡( )壑( )癞蛤蟆( )3解释句中加点的词。凹者为壑( )不觉呀然惊恐( ) 捉蛤蟆,鞭数十( )4解释句中的文言虚词。于土墙凹凸处,花台小草丛杂处( )使与台齐( )以丛草为林,以虫蚁为兽( ) 余年幼,方出神( )比做僵硬白色的鸣叫lyhli山谷惊异的样子用鞭子打在同把正6翻译下列句子。 (1)心之所向,则或千或百果然鹤也 (2)作青云白鹤观(3)鞭数十,驱之别院。 (4)舌一吐而二虫尽为所吞。 译:我心里这样想,那么或者成千或者成百(飞舞着的蚊子)果真(觉得它 们)是鹤了。译:(我把这个景象)比做“青云白鹤”的景观。译:用鞭子打几十下,把它驱赶到别的院子里。译:舌头一吐

13、,二虫全部被它吞下。幼时记趣练习返回5分别指出加点词所指代的内容。 常蹲其身( )神游其中,怡然自得( )见二虫斗草间,观之正浓( )鞭数十,驱之别院( )自己丛草、虫蚁、土砾二虫癞蛤蟆三峡原文、译文原文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜 不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵 ,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。 绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦, 林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴 东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 译文

14、: 从三峡七百里中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方;重重的悬崖, 层层的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。 至于夏天江水漫上丘 陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早 晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快 马,驾着风,也没有这样快。 到了春天和冬天的时候,雪白的急流,碧绿的潭水 ,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和 瀑布在那里飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,真是妙趣横生。 每逢初晴的日 子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,高处的猿猴放声长叫,声音 持续不断,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所 以三峡中的渔民唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 三峡练习六、重点词语解释 1.至于夏水襄陵( ) 2.或王命急宣( ) 3.则素湍绿潭( )( ) 4.良多趣味( ) 5.属引凄异( ) 6.不见曦月( )一.给红字注音 略无阙处( )重岩叠嶂( )不见曦月( )沿溯阻绝( ) 素湍绿潭( )绝巘多生怪柏( )飞漱其间( )属引凄异( )二、找出通假字并解释:略无阙处( )三、古今异义词 1、或王命急宣(古义: 今义: ) 2、至于夏水襄陵(古义: 今义: )四、词类活用 1、虽乘奔御风,不以疾也 2、林

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 其它办公文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号