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1、 阅读下面的材料，根据要求写作。（2017年高考 作文）1、天行健，君子以自强不息周易2、露从今夜白，月是故乡明（杜甫）3、何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方 （魏源）5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说， 敢做，敢当 （鲁迅）6、数风流人物，还看今朝（毛泽东）中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上 面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为 基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选 角度，明确文体，自拟标题；不少于800字。 民族的灵魂 古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸 而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？然而 ，一直有一群人昂首在天地
2、之间！他们是 历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的 灵魂，他们称自己为：中国人。 周易有云：“天行健，君子以自强 不息。“诚然，这是中华民族自古便有的 民族精神，它作为一代又一代人的精神支 柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不 畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族 的灵魂之中。 灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以 遗弃，又谈何精神？又谈何民族？然而 ，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的 时候。君可记得曾经的丧权辱国？君可 知晓文革中的人心惶惶？这都是我们曾 经的“落魄“。但君又可记得虎门上空熊 熊的热浪？君又可知晓粉碎四人帮时的 举国欢庆？没错，中国人一直未曾忘记 他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不
3、 屈的精神！ “必须敢于正视，这才可望，敢想， 敢说，敢做，敢当。“这是鲁迅对曾经的 中国人的告诫。而这句话又是否适用于现 代中国人？我们中不乏缺少民族精神的人 ，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕 是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育 、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题， 而不是从自身调整。而那些问题也并未有 所解决。我们是不是该反省，我们是不是 错了？我们是不是已经丢失了民族的灵魂 ？我们是不是应该正视这“惨淡的人生“？ 中华民族的灵魂是坚定不移的磐石， 是勇往直前的激流，是不朽不折的古树， 是昂首挺胸的雄狮！中国人可能不是最伟 大的民族，但中国人绝对是不向任何人低 头的民族！所有的辉煌我
4、们都记着，所有 的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉 煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要 让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并 没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待 崛起后的一飞冲天！ 正如毛主席所说：“数风流人物 ，还看今朝！“长江后浪推前浪， 一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾 经，我们要铭记历史，铭记所有的 屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽 的民族的灵魂！ 背诵精彩文段： 灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以 遗弃，又谈何精神？又谈何民族？然而 ，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的 时候。君可记得曾经的丧权辱国？君可 知晓文革中的人心惶惶？这都是我们曾 经的“落魄“。但君又可记得虎门上空熊 熊的热浪
5、？君又可知晓粉碎四人帮时的 举国欢庆？没错，中国人一直未曾忘记 他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的 精神！ 眼界无穷世界宽 “何须浅碧深红色，自是花中第一流 “，桂花无己、无功、无名，所以拥有 了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于 天下照四方“，阳光敞开胸怀，拥有了 全世界;人打开门窗，才会永远行走在 至真、至善、至美的阳光里。这就是中 华儿女传扬和践行的“眼界格局说“-眼 界无穷世界宽! 花木因眼界不同而境界各异。“墙角 数枝梅，凌寒独自开“是眼中充满自我的 孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能 绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗 芳菲“是满眼功名的你争我抢，积极进取 中透着自我，所以
6、它们只能哀叹春之归去 。“何须浅碧深红色，自是花中第一流“是 渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着 高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。 它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封 闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿： 每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸 都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地 歌唱“有三秋桂子，十里荷花“?为什么人 们殷切地期望“蟾宫折桂“?因为桂花是深 深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、 成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自 己。 人在理解宇宙的运行中提升境界。“ 受光于隙见一床，受光于窗见室央，受 光于庭户见一堂，受光于天下照四方“， 原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界 与身影由窗
7、棂间、窗户、庭户扩大至天 下时，它拥有的世界也由一床、室央、 一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运 行中领悟了眼界和境界提升的关键：所 受者小，所见者浅;所受者大，则所见者 博。满足于一米阳光的人怎能体味真正 的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱 时代，拥抱世界。 杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”;王安石说 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”;庄子笔下望 洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东 海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇 羊角而上”的大鹏汪洋恣肆的笔端分明流淌 着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上 却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。 君不见，“秀“成了“规定动
8、作“：秀颜值，秀财 富;秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显 对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻， “保护自己“成了“必修课“：不与陌生人说话是保护 自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“ 世界那么大“的诱惑敌不过“社会充满陷阱“的恫吓! 到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气? “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天 一色“，是落霞成就了孤鹜，还是秋 水彰显了长天?“问汝平生功业，黄 州惠州儋州“，是苏轼成就了赤壁与 黄州，还是命运与历史成就了大师? 我想，成熟的人一定能给出正确的 答案：拥有大眼界和大格局才能趋 向真善美的境界。是为“眼界无穷世 界宽“。 背诵精彩文段：
9、 “何须浅碧深红色，自是花中第一流 ”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋 溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它 不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭 视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每 一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都 散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌 唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人 们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是 深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁 、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了 自己。 作文材料 苦难有如乌云,远望去但见墨 黑一片,然而身临其下时不过是灰 色而已。 里希特无惧苦难，灿烂微笑往远处望，墨黑一片的乌云让人生畏。但当 你身处其下，便会发觉那可怖的乌云
10、也只不过是 一抹抹淡淡的灰。苦难也是我们生命天空的“乌 云”，当其散去，霞光映红半边天的时候，你会 发现曾经惧怕的苦难也不过尔尔。所以，请勇敢 的面对苦难，对苦难绽放你灿烂的微笑。南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过 是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也 不过如此。迎难而上，苦难大而化小。孟子说： “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”人 若想有所成就，定要先以苦难磨练。 “但凡不能杀死你的，都会使你更为强 大。”尼采感叹道。的确，每一个被你征服 的苦难都会为你带来丰硕的收获。就像南 非的民族领袖曼德拉，面对终身监禁，他 淡然对待，在苦难
11、的磨砺下，被释放重获 自由的他，态度反而更加平静。他在漫 漫自由路中写道：“生命中最伟大的光辉 ，不在于永不坠落而是坠落之后总能再度 升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快 乐的经历风雨，笑对人生。”曼德拉正是凭 着这种“快乐的经历风雨，笑对人生”的信 念将原本平淡的生命活成了一树繁花。 同样是面对苦难，有的人感叹“时运不齐，命途 多舛”，将平庸怪到苦难上，心安理得地自暴自弃。 可还有一些人，他们不甘心向苦难称臣，向挫折屈膝 ，于是他们勇敢地向苦难发起挑战，最终将自己化作 宝石，嵌入名为“成功”的皇冠。 当史铁生恬然地露出笑容时，谁能说他 被病魔打败而折服了呢？当贝楚齐亚尼挺起他的脊背 时，谁能
12、说他因为残疾的打击而向苦难妥协了呢？当 尼克胡哲慷慨陈词时，又谁能说他因先天的缺憾而 消沉了呢？他们是成功者，是敢于向苦难微笑的勇士 。迎难而上后它也只不过是灰色而已。而沙漠的狂虐 却迷蒙了三毛这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼， 她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香 魂离我们远去。 在当代，新生力量层出不穷，但能做 到面对乌云而微笑的有几个呢？人们总是 拿时代的黑暗面为自己打掩护，可史铁生 何尝不是这个“黑暗”时代的一员，尼克又 怎么不是在这个“黑暗”时代里成长起来的 呢？不要再逃避苦难，直面苦难，才能真 的远离苦难。 不经历风雨，怎能见彩虹？正如在 世界上所有的夜晚中所言：“我在夜晚 选择
13、沉默，是为了迎接喷薄欲出的太阳！ ”直面苦难，让你成就了自己不一样的美 丽人生。 背诵精彩文段： 当史铁生恬然地露出笑容时，谁 能说他被病魔打败而折服了呢？当贝楚齐 亚尼挺起他的脊背时，谁能说他因为残疾 的打击而向苦难妥协了呢？当尼克胡哲 慷慨陈词时，又谁能说他因先天的缺憾而 消沉了呢？他们是成功者，是敢于向苦难 微笑的勇士。迎难而上后它也只不过是灰 色而已。而沙漠的狂虐却迷蒙了三毛 这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有 发现那“外强中干”的虚假气势，最终自 了香魂离我们远去。 无畏苦难，享受阴霾后的艳阳天巴希特在长庚星 中说道：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一 片，然而身临其下时，不过是灰色而已
14、。”从 他生动的比喻中，便可感受到苦难并没有想象 的那般可怖。是的，苦难有时的确会带着狰狞 的面孔，庞大的身躯，邪恶的力量。但当你抛 下恐惧，无畏地面对苦难时，总会享受阴霾后 的艳阳天。当苦难以“黑云压城城欲摧”之 势向我们席卷而来时，多少人怯懦了，退缩了 ，爬回了自己滋生满无稽的抱怨的温床之上。 殊不知，苦难如同欺软怕硬的孩子。退缩只 会加剧苦难。直面人生方能战胜苦难，享受阴 霾后的艳阳天。 无畏苦难，不甘平凡，用残缺之师演绎出 灵魂的高度。 当生活的苦难如千斤的铁锭一般 压在贝楚尼亚奇的头顶身高仅一百厘米 的他却没有畏缩。上天想要他成为芸芸众生 ，他却非要突破平凡。迎着磨难，笃定地走 去。
15、以侏儒钢琴家的身份，以最勇敢的姿态 ，以世间大无畏者的决心终是站在了舞台之 上。用灵动精妙的乐声，一曲曲地征服了世 人的耳朵，赢回了自己的尊严。苦难之于他 ，恰似试金石之于黄金，他没有在苦难中垮 掉，反而在苦难中升华了人生境界。他用双 手弹出了健全而丰满的人生，坚定地驱散了 阴霾，享受到了只属于他一人的“艳阳天” 。 我们可以看到东坡被贬，左迁黄州，面 对苦难的逗弄，用豁达乐观驱走了头上的墨 色。以“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生 。”的心态享受“阴霾”；我们也可以看到 史铁生在“最狂妄的时候失去了双腿”，面 对苦难的侵袭他却可以笑称“职业是生病， 业余爱好是在写作”；我们更可以看到曼德 拉在七平米的锌皮房中守了二十七年，面对 苦难的禁锢，他看到了黑白分明的世界，将 苦难铸成了自由之墙无论是面对苦难的 坚强、乐观或是坚韧，不可否认的是，他们 都是无畏苦难的，并享受到了阴霾后的艳阳 天。 可反观当下，又有多少人同海子那样为了 逃避苦难将生命交给了铁轨，或是同三毛那般 将生命交给了丝袜。生活在这个物质财富不断 增长
