《《音韵学》第七章：近体诗格律（1）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《音韵学》第七章：近体诗格律（1）（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、一、 诗律的形成 中国古典格律诗应包括唐代的近体诗、宋 代的词、元代的散曲。我们现在所讲的诗 律是专指自唐代以来的格律诗的声韵规则 。凡是按照语音自然声律而随意作的诗， 我们称为古体诗。 六朝时期的文笔之分古体诗的分类 (一)四言：例如古代诗经的绝大部分作品， 三国时曹操的碣石篇，唐代韩愈的元和圣 德诗；(二)五言：如杜甫的佳人、李白的月下 独酌及唐诗三百首所收的五言古诗；(三)七言：如李白的醉时歌、杜甫的丹 青引及唐诗三百首所收的七言古诗；(四)杂言：如陈子昂的登幽州台歌、李白 的蜀道难、战城南；(五)歌行：如卢照邻的长安古意、张若虚 的春江花月夜、白居易的长恨歌、琵 琶行。 近体诗的分类：
2、 (一)五律、七律、五绝、七绝；(二)六言律调诗：如康骈广谪仙怨， 唐人作此体者甚少；(三)长律(排律)：八句以上者，如杜甫 寄李十二白二十韵；(四)试律(试帖)：唐人此体为五言六韵， 如苏颋御箭连中双兔 唐人之所以称格律诗为“近体”，这表明他们认为 这种诗体起源于“近世”，而并非“古代”。近体诗的 渊源可追溯到唐代建国(618)百年前的“永明体”。 南齐武帝萧赜年号永明(483-493) 。印度的佛教传 入带来了印度的音韵学，于是中国兴起了音韵学 ，而且将它运用于诗歌的创作。永明时代，的著 名文人沈约著有四声谱，周颙著有四声切 韵，它们都是早期的音韵学著作。此外还有诗 人王融和谢朓等，他们能
3、辩识声韵，以汉语的平 、上、去、入为四声，在诗歌创作中运用声韵的 规律，有“四声八病”之说，一时成为风尚。人们 称这种新变的讲究声韵的诗体为“永明体”。 杂 诗 沈佺期 闻道黄龙戌，频年不解兵。可怜闺里月，偏照汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。 题大庾岭北驿 宋之问 阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。二、诗律的声韵标准 中国音韵分为三期： (一)上古音：从先秦到汉魏时期，此时并 无韵书。关于此期的声母和韵母及韵部等 的归纳分析，语言学家们是依据中国古代 的诗歌总集诗经为准的，因而诗经 成为上古音系统的代表。 (
4、二)中古音：从晋到南宋时期，此期产生了韵 书，而且唐宋时期制订了官方韵书，建立了音韵 学。北宋颁布的广韵为中古音系统的代表。 (三)近古音：从元代到清代末年，此期的语音 发生重大的变化，即中古的平声分为阴平和阳平 ，入声消失而分化到平声、上声和去声之中，元 代周德清的中原音韵体现了此期音韵特点， 成为近代音系统的代表。在近代语音的基础上形 成了我们以北京语音为准的现代音系统。 晋代吕静编有韵集五卷，分为五篇， 每一篇中将同音字排列一起，尚未分韵部 。六朝的韵书有十余种，如周研的声韵 四十一卷、阳休之韵略一卷、沈约 四声一卷、夏侯咏四声韵略十三 卷。这些古韵书皆早已散佚 隋代初年(581-589
5、)学者陆法言在家里邀请 刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛 德源、薛道衡、魏彦渊等八位朋友，讨论 中国音韵问题，评论各种韵书得失，分韵 辩音，准备编制一部通行的标准韵书。隋 代仁寿元年(601)，陆法言根据当时讨论的 提纲，著成了划时代的切韵。 唐代开元年间(713-741)，孙愐在切韵 的基础上加以增补订正著成唐韵，作 为国家公布的用韵标准。北宋景德四年 (1007)崇文馆陈彭年等向朝廷呈上校定的 切韵五卷，次年大中祥符元年改名为 大宋重修广韵(简称广韵)，由朝廷颁 布实施。稍后，丁度等奉朝廷之命修订 广韵为简本，作为礼部科举考试时考官 和士子的使用范本，此简本称为礼部韵 略。 南宋淳祐十
6、二年(1252)刘渊奉命编定壬子 新刊礼部韵略，因刘渊为平水(山西临汾) 人，故此韵被称为平水韵。礼部韵 略自北宋以来成为官方韵书的正统，此 后元代的诗韵、明清两代的官方韵书皆属 一个系统。清代康熙五十年(1711)张玉书等 奉命编纂佩文诗韵为作诗准则；乾隆 时礼部尚书周兆基作佩文诗韵释要极 为简明适用，通行于世。 从切韵、唐韵到广韵，在音 韵方面是属于一个系统。广韵五卷， 上平声为一卷，下平声一卷，上声一卷， 去声一卷，入声一卷。“上平声”与“下平声” 并无声调的区别，皆是平声，因平声字最 多，故分上下两卷。凡同声调同韵的字汇 为一部，平声五七部，上声五五部，去声 六十部，入声三四部，共为二
7、六部。 在广韵韵部下原注有“独用”或“同用”。凡独用 的韵部，在人们作诗用韵时若选此部韵，便不准 使用邻近的韵部；凡同用的韵部，注有与某部同 用，如“冬”部注“钟，同用”，则此两部韵可以合用 ；又如“支”部下注“脂、之”同用，则“支”、“脂”、“ 之”三部韵可以合并使用。因此刘渊编礼部韵略 时按广韵可同用的韵部进行合并，并为一 七部；元代阴时夫编韵府群玉改为一六部， 自此成为传统诗韵韵部。 三、四声与平仄 乐律学称此种现象为“音高”，音韵学则称之为“声 调”。汉语由声调的高低抑扬的差别而构成四声 平声、上声、去声、入声。关于四声的辨别， 南朝时梁武帝问周舍说：“何谓平上去入？”周舍 回答说：“
8、天子圣哲是也。” 明代释真空玉钥匙歌诀云：“平声平道莫低昂 ，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促 急收藏。”清代张成孙说文谐声谱说：“平声 长言，上声短言，去声重言，入声急言。” 清代学者王鉴的四声纂句仿“天子圣哲”纂辑 四声成语，可供读者练习： 风洒露沐 民喜岁熟为善最乐 乡里叹伏欹满器覆 诒子燕翼文武是式 先本后末河海静谧 泾以渭浊情好甚笃 杯酒自适兄弟既翕 情感意浃兰浆桂楫 轻艇坐盍押韵 广韵二六韵部，其中入声韵部只有三 十四部，比其他三声少了很多，这是什么 原因呢？为此有必要简要介绍入声的形成 。在广韵二六韵中，支、脂、之、微 、鱼、虞、模、齐、祭、泰、佳、皆、夬 、灰、咍、废、
9、萧、宵、肴、豪、歌、戈 、麻、尤、幽等二十六部是以元音收尾的 或没有韵尾的，它们是阴声韵； 东、冬、钟、江、阳、唐、庚、耕、清、 青、蒸、登(以上的韵尾为N)，真、谆、臻 、文、欣、元、魂、痕、寒、桓、删、山 、先、仙(以上收n)，侵、覃、谈、盐、添 、咸、衔、严、凡(以上收m)等三十五部是 以鼻音收尾的，它们是阳声韵。 阴声韵没有相应的入声，只有阳声韵才有 相应的入声。例如：东董送屋，真轸震持 ，侵寝沁缉。广韵阳声三十五部，其 中“痕”字的入声字太少，归入邻部，所以入 声为三十四部。阳声韵中收舌根鼻音的， 其入声则收舌根塞音K；收舌尖鼻音n的， 其入声则收舌尖塞音t；收双唇鼻音m的， 其入声
10、则收双唇塞音P。 入声的韵尾是辅音，极短促，不易发音， 遂在近代和现代语音中消失而转化为平、 上、去三声 相近的音在古代可以押韵，如：鹧鸪天 宋晏几道（青城韵）彩袖殷勤捧玉钟(zhong)， 当年拼却醉颜红(hong)。 舞低杨柳楼心月， 歌尽桃花扇底风(feng)。 从别后，忆相逢(feng)， 几回魂梦与君同(tong)， 今朝剩把银釭照， 犹恐相逢是梦中(zhong)。红楼梦好了歌注陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾 为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在 蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓 又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐 底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆 谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训 有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望 流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛， 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢 我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来 都是为他人作嫁衣裳。（江阳韵）
