子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 @第2课时

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1、1下列各句中的“如”字,解释有误的一项( )A如(假如)或知尔,则何如哉B如(至于)其礼乐,以俟君子C宗庙之事,如(至于)会同D方六七十,如(或者)五六十 或者C2下列加点字解释有误的一项是( )A摄(夹)乎大国之间 比(比较)及三年B异乎三子者之撰(述) 何伤(妨害)乎C吾与(赞成)点也 宗庙会(诸候会盟)同D其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大A3下列划线的字词不是名词 活用的一项是( ) A端章甫,愿为小相焉 B浴乎沂,风乎舞雩,咏而 归 C三子者出,曾皙后走 D子路、曾皙、冉有、公西 华侍坐 D礼崩乐坏 以礼治国1.孔子,名丘,字仲尼,儒家学派创始人, 被尊称为 ,思想核心是 ,政治上

2、主张 ,鼓励人们 ,即“出来做 事”。论语是 体散文,是孔子 门人及再传弟子记录 的言行 。 2.论语总共 篇。每篇又分 章。 3.语录体散文的特点是: 4.语录体“精练”等于不等于“简单”?圣人仁礼治入仕 语录 孔子及其弟子文字精练、质朴含蓄、概括力强。20若干“简单”就是容易流于肤浅,而“精练 ”则不同。精练的文字同样能够描写复杂 的典型环境,塑造鲜明的人物形象。全 文 研 读问题解答 提问分析: (1)本文共提到了哪几个人?子路、曾皙、冉有、公西华、孔子。 (2)按课文顺序来分析四个学生的志向侧 重,性格特性。 (3)孔子是怎样评价他们的志向的?子路:冉有:公西华:曾皙:哂之叹之惜之与之

3、刚直爽快、不说瑕话, 遇事鲁莽轻率谨慎谦虚、说话有分 寸而优柔寡断谦恭有礼、温厚中 蕴涵着非天性的成 分.放达、洒脱和自得.(4)孔子为什么要哂子路?子路驰心务政,没能显出较高精神境界笑他急躁冲动,口无遮拦的莽撞;笑他发言草率,不够深思熟虑,有悖于 “谦谦君子”的礼仪;笑他为政主张,更多倾向于武力征战。 与礼乐治国相去甚远(5)冉有和公西华。他们两有个 共同的特征是什么?(6)孔子有没有谈自己的志向?谦让有,“与点”前三个同学注重治国安邦曾皙胸怀天下,向往大同世界,悠闲自在。在这种生 活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。舍、作、浴、风、咏。(7)把其他三个同学和曾皙做一下比较,他 们的志向有何不同?

4、(讨论)(8)曾皙描绘了一幅春日郊游图,非常形象。 从中可以看出他向往什么样的生活?(9)找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱?(10)孔子到底为什么要“与点”呢? 1)曾点的说法体现了“礼治”的最高理想2)曾点的说法体现了归隐的人生境界(11)从孔子的问志、评志的方 式,可以看出他是个怎么样的人 呢?他态度谦和,与学生之间 保持平等关系。对学生循循善 诱,善于用含蓄的语言点拨学 生。、通过这篇文章的学习,你认为儒家学派 为人处世的原则是什么?能否用文中出现过 的一个字来概括。 礼知识点归纳 一、通假字1.毋无以也 ( ) 2.鼓瑟希 ( ) 3.莫春者 ( ) 4.唯求则非邦也与 ( )稀暮欤已古

5、今异义(古 / 今)1、比及三年2、且知方也3、如五六十4、如其礼乐5、异乎三子者之撰到 / 比较、紧靠等正道、正理 / 方向、方法等或者 / 如果至于 / 如果述 / 写作1、端章甫章 甫:名词作动词,穿 着礼服,戴着帽子 2、鼓瑟希,铿尔 鼓:名词作动词 ,弹奏 3、三子者出,曾皙后 后:名词作动词,落在后 面 4、浴乎沂,风乎舞雩 风:名词作动词,吹风 5、赤也为之小,孰能为之大形容词作名词 , 做小 相 / 治国为政* 吾一日长乎尔 乎大国之间 异乎三子者之撰 浴乎沂,风乎舞雩乎: 都相当于“于”,可翻译成比、在。 以吾一日长乎尔 你们 率尔而对 助词,的样子 铿尔,舍瑟而作 同上 求,尔何如 你 方六七十 方圆 且知方也 礼义 如或知尔 如果 如会同 或者 吾与点也 赞成 唯求则非邦也与 同“欤”,助词。

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