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1、单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版副标题样式* *1 1火神派的理论要点和现实意义紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案一、以阴阳为纲，判分万病，是火神派 最基本的学术观点。“一病有一病之阴阳”，“万病总是在阴阳之 中”，突出阴阳作为总纲的地位，这就是郑 氏临床辨证最基本的学术思想，这一观点 他称之为“阴阳至理”。由此，临床上“认证 只分阴阳”，“功夫全在阴阳上打算”，套用 一句内经的话说，就是“谨熟阴阳，无 与众谋”。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策
2、划案“病有千端，漫云易为窥测，苟能识得阴阳 两字，而万变万化之机，亦可由此而推也 。”“学者苟能于阴阳上探求至理，便可入 仲景之门也。” 本人体会，艰苦摸索二十余年，于今方有 登堂入室之感，上了“一个境界”，明白了 阴阳至理，才真正会看病了，这是学习火 神派的首要收获，其意义不下于掌握附子 的运用方法。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案“予考究多年，用药有一点真机与众不同。无论一 切上中下诸病，不同男妇老幼，但见舌青，满口 津液，脉息无神，其人安静，唇口淡白，口不渴 ，即渴而喜热饮，二便自利者，即外现大热，身 疼头痛，目
3、肿，口疮，一切诸症，一概不究，用 药专在这先天立极真种子上治之，百发百中。若 见舌苔干黄，津液枯槁，口渴饮冷，脉息有神， 其人烦躁，即身冷如冰，一概不究，专在这先天 立极之元阴上求之，百发百中。”紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案我们以“舌脉神色口气便”七项为纲，将郑 氏“阳虚辨诀”重新归纳如下： 舌舌青滑或淡白，满口津液； 脉脉息无神，浮空或细微无力； 神其人安静，目暝倦卧，声低息短，少 气懒言； 色面色唇口淡白；紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案口
4、气口不渴，即渴而喜热饮； 便二便自利。这样应该更清晰，便于掌 握了。 这些，郑氏通常又称为“阴象”、“阴色”、“ 阳虚实据”。“阴虚辨诀”则与之相反。其中 郑氏将舌象列在首位，强调舌的认证价值 ，是其独到之处，许多医家往往单凭一个 舌象就能作出阴证的判断。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案郑钦安提出的阴阳辨诀的现实意义就在于 ，对上述通常按照湿热、阴虚、阳亢、实 热等来认识的病变，用这两把尺子衡量， 不难辨认出其阳虚阴盛的实质，从而用扶 阳法治疗取得可靠疗效，这对目前严重的 中医西化倾向，起到拨乱反正的作用，也 是学习火神
5、派首先要解决的问题，这个问 题不解决，你就不敢用附子。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案卢崇汉教授有一句话说得非常好：“做中医 的始终要跟着脉证走，不要跟着指标走。” 陈修园有一句名言：“良医之救人，不过能 辨认此阴阳而己；庸医之杀人，不过错认 此阴阳而己。”可见辨清阴阳的重要意义。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案二、重视阳气，擅用附子，是火神派的 理论核心。1. 阳主阴从，重视肾阳 火神派理论上推重阳气，对姜附等温阳药物的应 用独树一帜，积累了十
6、分独特而丰富的经验，这 是火神派的理论核心，本人将其归纳为两句通俗 的话：万物生长靠太阳，百药之长数附子。广义 上讲，一个医家如果推重阳气，广泛应用附子， 就可以归之于火神派，当然这是相对于经典火神 派而言。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案郑钦安重视阳气，有2个特点， 其一是阳主阴从； 其二是独重肾阳。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案“下阳为上、中二阳之根”，下焦肾阳是上 焦中焦阳气之根。也就是说，在诸种阳气 中，郑钦安又特别强调肾阳的作用，“人
7、生 立命全在坎中一阳”，肾阳为人身阳气之本 ，立命之根， 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案2. 擅用附子，独树一帜 恽铁樵说：“附子最有用，亦最难用。”事 实上，药之本性在毒，无毒则不成药。李 可老师认为：“附子为强心主将，其毒性正 是起死回生药效之所在”。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案近代医家杨华亭指出：“乌头虽毒极，而入 药主治之功能，则为诸药所莫及。”“惟能 用毒药，方为良医。” 近代浙江名医范文甫先生有一句名言，“不 杀人不足为名医”，意
8、谓不善用峻烈药（峻 烈到能杀人）者，难以成为名医。因此， 是否善于运用毒药、峻药，最大限度的发 挥附子的作用，是衡量一个名医的重要标 准，对于传承火神派的学术思想，尤具现 实意义。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案祝味菊甚至说：“变更附子的毒性，发挥附 子的特长，医之能事毕矣”。是说医生的全 部本事就在于擅用附子，可见熟练应用附 子的意义多么重要。许多人攻击火神派滥 用附子，恐怕与他们不敢用附子有关系。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案1）专用附子，不
9、夹阴药郑钦安与张景岳在理论上都重视阳气，但在具体 用药上则大相径庭。张景岳温补讲究阴阳互济， 熟地与附子常常同用，体现阴中求阳；郑钦安则 专用姜附等纯阳温热之药，讲究单刀直入，不夹 阴药。郑钦安在医法圆通“阳虚一切病证忌滋 阴也”一节中明确表示：“凡阳虚之人，多属气衰 血盛，无论发何疾病，多缘阴邪为殃，切不可再 滋其阴。若更滋其阴，则阴愈盛而阳愈消，每每 酿出真阳外越之候，不可不知。” 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案“今人亦有知得此方（指四逆汤）者，信之 不真，认之不定，即用四逆汤，而又加以 参、归、熟地，羁绊附子回阳
10、之力，亦不 见效。病家等毙，医生束手，自以为用药 无差，不知用药之未当甚矣”医理真传卷 四）。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案郑氏所谓“甘温固元，是姜、附、草，不是 参、芪、术，学者不可不知也”（医法圆 通卷二），可谓一针见血。 运用附子单刀直入，不夹阴药，这是火神 派十分重要的观点，这就无怪乎火神派应 用最多的方剂是四逆汤了。许多医家在用 附子时经常夹以人参、熟地、白术等药， 恐怕就没弄明白这一点。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案2） 熟知附
11、子的用药反应“初服辛温，有胸中烦躁者，有昏死一二时 者，有鼻血出者，有满口起疱者，有喉干 喉痛、目赤者，此是阳药运行，阴邪化去 ，从上窍而出也。以不思冷水吃为准，即 吃一二口冷水，皆无妨。 服辛温四五剂，或七八剂，忽咳嗽痰多， 日夜不辍，此是肺胃之阴邪，从上出也， 切不可清润。紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案服辛温十余剂后，忽然周身面目浮肿，或发现斑 点，痛痒异常，或汗出，此是阳药运行，阴邪化 去，从七窍而出也，以饮食渐加为准。 服辛温十余剂，或二十余剂，或腹痛泄泻，此是 阳药运行，阴邪化去，从下窍而出也。但人必困 倦数
12、日，饮食懒餐，三五日自已。其中尚有辛温 回阳，而周身反见大痛大热者，阴陷于内，得阳 运而外解也，半日即愈。”紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案切不可为这些反应所迷惑而中断治疗，或 改投清凉，误入歧途。初用附子者，必须 要过这一关。这个问题不解决，你就不会 用附子。郑钦安关于服用附子的反应鼓励 我们守定真情，坚持既定方案，“切不可清 润”。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案三、 详辨阴火，精深独到，是火神派最 精华的部分。单纯的阴证辨认并不难，“阳虚辨
13、诀”指示得非常明确。重 要的是，郑氏对阴寒偏盛所致虚阳上浮、外越、下陷所引 起的种种假热之象，他称之为“阴火”者，有着相当深刻的 认识。所谓“阴火”即阴证所生之火（与东垣之阴火不同） ，又称假火，本质是阴寒偏盛，导致虚阳上浮、外越、下 陷而引起的种种“肿痛火形”其实是假象，常见的如慢性咽 炎、口腔溃疡、牙龈肿痛、舌疮、口臭、头痛、颧红、目 赤、耳鸣以及内伤发热、皮肤包块红斑、足心发热如焚等 都是极为常见的病症，看似火热之象，其实是真寒假热亦 即阴火，极易被误认作火症和阴虚火旺，俗医治以滋阴泻 火之法，“实不啻雪地加霜”。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品
14、鉴会活动策划方案海南第一车展策划案“头面五官多阴火”，俗话所谓“上火”者，除 上述常见者外，还有目胀、耳胀、鼻燥如 冒火、口臭、口苦等，真是五花八门， 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案郑钦安有一句名言：“总之众人皆云是火， 我不敢即云是火。”就是说的阴火，差不多 有“世人皆醉吾独醒”的意味。他用大量篇 幅阐明阴火的假象与本质，勘破阴霾，指 点迷津，这是他最深刻的学术见解，充满 真知灼见，因此我称之为学术思想中最精 华的部分。 唐步祺先生说：“郑氏所特别指出而为一般 医家所忽略的，是阴气盛而真阳上浮之病 。”即指阴火辨识而
15、言。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案可以说，火神派的学问不止在擅用大剂附子上， 更重要的是对阴火、假热证的辨认上，这是眼下 医界多数人仍不知觉的东西，今天尤具重要的现 实意义。 敬云樵先生最有见识的第二条批注就是：“齿牙肿 痛，本属小症，然有经年累月而不愈者，平时若 不究明阴阳虚实，治之未能就痊，未免贻笑大方 ，学者勿因其小而失之。” 此语意味深长，“粗工 不知”，有多少医家至今仍在重复着这种“贻笑大 方”的错误呢。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策
16、划案四、阴盛阳衰的病势观所谓病势观，是指医家对群体社会的发病 特点和大体趋势的概括认识，它是关系到 医家和学派的学术特点和认识疾病的前提 ，一般与社会、时代及地域、气候特点密 切相关。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案郑钦安说过：“阴阳不明，医门坏极。喜清 凉而恶辛温，无怪乎阴盛阳衰矣”(医法圆 通卷二) 。是说俗医“喜清凉而恶辛温”， 滥用寒凉伤阳，导致世人“阴盛阳衰”的基 本态势，指出阴证、寒证占了大多数（盛 ），而阳证、热证则少见（衰）。 一百多年过去了，今天郑钦安关于“阴盛阳 衰” 的病势观，仍然是适用的，这正是火神 派重视扶阳、擅用附子的现实基础，也是 我们传承、弘扬火神派的缘由所在。 紫荆电影院成都校园营销策划推广方案海报设计培训精品教程海马M5新车试驾品鉴会活动策划方案海南第一车展策划案祝味菊说：“余治医三十年，习见可温者十 之八九，可清者百无一二。” 已故河南
