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1、专升本大学语文专升本大学语文 本文是西晋时李密写给武帝的奏疏。了解作者所陈述的不能出仕的个人理由，是为侍 奉自幼相依为命、先已年老病多的祖母；体味当时的 社会、历史条件下，这一“抗命”行动的积极内涵。掌握本文“以子之矛，攻子之盾”的论证方式。理解本文夹叙夹议，以情动人的艺术特色。了解本文骈、散结合的文体特点。掌握沿用至今的成语、短句，并理解其意义。 1、陈情表有关背景资料：o李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职 不详)。公元263年，司马昭灭蜀汉 ，李密成了亡国之臣。仕途已失，便 在家供养祖母刘氏。公元265年， 晋武帝请李密出来做官，先拜郎中， 后又拜为洗马(即太子侍从官)，就 是文中说的“诏书
2、特下，拜臣郎中， 寻蒙国恩，除臣洗马”。 李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”， 古人讲“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。 李密不想马上出来做官，而晋武帝方面却催 逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼 迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”轻 慢皇帝，违抗皇命是要杀头的。为了摆脱这 个困境，达到不出来做官的目的，李密就在 “孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武 帝的价值观念中去。 李密说自己“不矜名节”，“岂敢盘桓， 有所希冀”，我不出来做官完全是为了 供养祖母刘，是为了“孝”。但是这里又 产生了一个问题，李密供养祖母是孝， 但不听从君主的诏令，不出来做官，就 是不忠。古人云“忠孝不能两
3、全”。李密 很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝， 后尽忠。“是臣尽节于陛下之日长，报 刘之日短也”。等我把祖母刘养老送终 之后，再向您尽忠，这样晋武帝也就无 话可说了。o 祖母对李密有着大恩大德，作者与祖 母也有深切的感情。他倾述祖母年老多病 孤单无依的境况：第一段写她“夙婴疾病 ，常在床蓐”；第二段写她病情“日笃”； 第三段则写她“日薄西山，气息奄奄，人 命危浅，朝不虑夕”。他以一位晚辈对长 者的关切与怜爱，以具体的实情说服晋武 帝体谅他的苦衷，所摆的实情，均染上了 浓郁的感情色彩，使晋武帝感到李密强调 的孝是悲孝，而不是不仕晋的托辞，这便 是作者所拟想达到的写作效果。 人们常说“忠则出师，孝
4、则 陈情”。据史所载，由于李密所陈述 的情况充满了感情色彩，果真使晋武帝 为之动容。晋武帝阅后说：“士之有名 ，不虚然哉!”不仅没对李密的辞不赴诏 表示不满，而且还痛快地答应了他的请 求，甚至赏赐他两个奴婢，命郡县按时 给他的祖母送饭。足见陈情表所体 现出的“情”的力量。 文章结构和内容：一、叙“辞不就职”的种种事由：1、家庭的不幸 2、祖母的病情。 3、朝廷之优礼。上述种种事由，都是李密抒写“不 能废远”的拳拳私情的前提。 1、因“沐浴清化”而对朝廷深深的感恩之情 2、因“处境狼狈”而产生的忧惧之情。 3、因“刘病日笃”而割舍不下的尽孝之情 这种种情感，尽孝之情才是中心。忧惧之情 和感恩之情
5、，从正反两面突出了李密对祖 母孝情的深厚，都是对李密深挚孝情的铺 垫。 二、抒“不能废远”的拳拳私情 三、阐“愿乞终养”的条条理由1、圣朝以孝治天下，成全李密是以孝治天 下的一个范例。 2、孤苦皇天后土所鉴。 3、尽节陛下之日长，报刘之日短。 于事于情于理都写得娓娓动人，所陈之情， 发自内心，出自肺腑，动人心魄，催人泪下 让晋武帝叹为观止，霁怒为怜，予以怀柔， 终于恩准了李密的请求，并“赐奴婢二人， 使郡县供其祖母奉膳”。 （1） 生孩六月，慈父见背。（我出生才六个月，慈父就去世了）（2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立， 形影相吊。（外面没有近亲，家里没有照应门户的童仆，孤孤单
6、单，行影相伴）(3) 母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（我们祖孙二人，相依为命，正是因为如此我私下里 实在是不忍离开祖母而远行。）理解并翻译下列重点句子：（1） 零丁孤苦，至于成立。（成人自立）（2） 门衰祚zu薄，晚有儿息。（祚薄，福薄；儿息，儿 子）（3） 而刘夙婴疾病，常在床蓐。（婴，缠绕；蓐，草垫子，代指床褥）（4） 猥wi以微贱，当侍东宫。（猥以，以我，猥，我，谦辞；当，担当）（5） 但以刘日薄西山，气息奄奄。（但以，只是因为）解释重点字词：分析题：o 阅读，回答问题：伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙 矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝， 历职郎署，本图宦达，不矜名节。
7、今臣亡国贱 俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘 桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄， 人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日 ？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为 命。是以区区不能废远。臣密今年四十有四， 祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日 长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！ 问题：、这段文字可以分为几个层次？ 、作者采取了什么办法来说服武帝？ 、指出这段文字中的成语。分层次：伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜 育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历 职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘， 至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有 所希冀？但以刘日薄西山，
8、气息奄奄，人命危 浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无 臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区 区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年 九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日 短也。乌鸟私情，愿乞终养！ 层意：、表明自己奉亲就是在实践朝廷“以孝治天 下”的号召。、说明自己的请求完全是为了亲情，不是 为了名利。、再次强调自己与祖母相依为命的关系。、采用对比手法，说明侍奉陛下来日方长 。说理方法：o “以子之矛，攻子之盾”，自己之 所以不能奉诏，完全是因为奉亲，完 全合乎“圣朝以孝治天下”的宗旨，如 果硬要他奉诏，就违背了圣朝的宗旨 。成语：o“日薄西山” o“气息奄奄” o“人命
9、危浅” o“朝不虑夕” o“皇天后土”作者韩愈，中唐古文运动的倡导 者，唐宋八大家之一。本文是一篇书 信体议论文。理解本文提出的作家品德、学问 修养与写作的关系。 2、答李翊y书（1） 根之茂者其实遂；（树的根系长得繁茂壮实，树的果实才能长得 好）（2）膏之沃者其光晔。 y（灯的灯油充足灯光就明亮）这是以培植树木和为灯添油来比喻作文要加 强自身修养的道理。掌握两个比喻句的意思：抑不知生之志，蕲q胜于人而取于人耶？将 蕲至于古之立言者耶？（但是我不知道你的理想，是要求胜过一般人 而被人学习呢？还是要求达到古代著书立说的圣 人的标准呢？ ）这段话的用意在于要李翊明确作文的目的是 什么：如果只是想胜
10、过别人，这个目的不难达到 ；如果是想达到古时圣人立言的境界，就不能急 于求成，一定要培植好根基，打好基础。理解并翻译重点句子：（1） 生所为者与所期者，甚似而几矣。（几，近，接近）（2） 仁义之人，其言蔼如也。（和美的样子）（3） 亟称其人，所以劝之。（亟，屡次；所以劝之，以此来激励他）（4） 舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（诸，“之于”的合音）解释下列重点词语：理解韩愈“唯陈言之务去” 的写作主张韩愈提倡学习古文（指先秦时代的散 文），反对当时盛行的骈文，提出在作文 时要去除一切时下流行的陈词滥调、陈言 熟语，力求学习古人，力求创新。这是韩 愈推行古文运动的具体主张。理解韩愈“气盛则言之短
11、长与声之 高下者皆宜”的写作主张。这是韩愈提出的关于古文写作的理论 。他把作文前的道德修养和文学修养比作 水的蓄积，认为这种蓄积到了一定的程度 ，作文就可以达到随心所欲的境地，无论 长篇还是短制，长句还是短句，声调的高 低，都会恰倒好处。古人曾有所谓的“养气 说”，而韩愈明确地把养气同作文联系起来 ，是对古文理论的一大贡献。作者王安石，唐宋八大家之一。本文是 一篇书信体驳论文。了解本文的写作背景和针对性。掌握本文驳论点的反驳方法。理解王安石反驳司马光观点的说理步骤 。了解本文的语言特点：柔中寓刚，语言 委婉有理，意志坚决果断。3答司马谏议书文章的结构和内容：答司马谏议书这篇文章，反映了 我国北
12、宋时代革新派和保守派之间的一场 激烈斗争。通过对官僚大地主阶级顽固派 的批判，表现了王安石反对因循守旧，主 张革新，坚持把新法进行到底的斗争精神 。 文章分为三段。第一段(第一自然段)写自己与司马光 分歧的实质和答书的原因。 文章的结构和内容：第二段(第二自然段)是答书的中心内容 针对来信强加给自己的“罪状”逐条加以驳 斥，粉碎了保守派妄图扼杀新法的打算，表 现了王安石把革新运动进行到底的决心。在 司马光写给王安石的长信中，对新法极尽了 诬蔑攻击之能事，对王安石本人也进行了威 胁和恫吓。王安石把他的毁谤攻击之词高度 概括为“侵官，生事，征利，拒谏，以致天 下怨谤”，然后逐条加以驳斥。 文章的结
13、构和内容：第三段是信的结尾，只有两句， 是书信往来常用的客套话。 （1）重念蒙君实视遇厚，于反复不宜 卤莽，故今具道所以，翼君实或见恕也 。（又想到君实很看重我，在书信往来上 不应该粗疏草率，所以现在详细地说出 我所以这样做的理由，希望您或许能够 宽恕我吧。）理解并翻译下列重点句子：理解并翻译下列重点句子：（2）今君实所以见教者，以为侵官，生 事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。（现在君实您用来指教我的，是认为我（ 推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了 事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同 的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。 ）理解并翻译下列重点句子：（3）至于怨诽之多，则固前知其如此也。（至于
14、社会上对我的那么多怨恨和诽谤，那是 我本来早就料到它会这样的。） （4）人习于苟且非一日。（人们习惯于苟且偷安、得过且过已不是一天 的事了。）理解并翻译下列重点句子：（5）士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众 为善。（士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗的 见解，向众人献媚讨好当做好事） （6）盘庚不为恕者故改其度。 （盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计 划 ）（1） 虽欲强聒gu，终必不蒙见察。（聒，声音嘈杂，罗嗦；见，被）（2） 重念蒙君实视遇厚。（视遇，看待）（3） 故今具道所以，冀君实或见恕也。（所以，原由；冀，希望；或，或许）解释下列句子中重点词语：（4） 盘庚之迁，胥x怨者民也。（胥，相与） （5） 辟邪说，难壬人，不为拒谏。（辟，排斥；壬，同任，指花言巧语） （6） 如曰今日当一切不事事。 （事，用作动词，“做”的意思）解释下列句子中重点词语：
