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1、议论文阅读1、明确论点定义和地位：（1）论点是作者对所论述问题的见解和 主张。它是议论文的灵魂。（2）论点是作者看法的完整陈述，统摄 全文，是个表示肯定或否定的判断句，是完 整的句子。它是解决“需要证明什么”的问题。一、论点论题是议论文所要阐述的主要内容，而 论点是作者对所阐述的内容所作出的明 确的判断的句子。注意区分论题与论点一、论点请判断以下各句哪是论点，哪是论题。 （1）敬业与乐业（ ） （2）但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活 的不二法门。（ ） （3）关键是要经常保持好奇心，不断积累知识 ；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用 所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值 ，并
2、锲而不舍地把它发展下去。（ ） （4）应有格物致知精神。（ ） （5）中国人失掉自信力了吗（ ） （6）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自 信力的中国人在。（ ）2、明确论点的位置 （1）标题。有些议论文的标题就是中 心论点，如人的高贵在于灵魂。 （2）开头。 （3）结尾。 （4）中间。 （5）语言标志。概括论点的语言标志 ，如“总之”、“因此”、“总而言之”、“ 由此可见” 等。3、分清中心论点和分论点 （1）中心论点与分论点是统帅与被统 帅的关系。 （2）分论点是用来补充或证明中心论 点的.请判断以下几句哪是中心论点，哪 是分论点。A珍惜亲情的“有效期限”。B珍惜梦想的“有效期限”。C世
3、界上所有的美好都有有效期限， 所以我们应该学会珍惜。D珍惜生命的“有效期限”。中心论点： 分论点： 5、寻找论点的步骤 （1）统览全文，了解文章大意。 （2）根据所讲述论点位置进行寻找 和筛选。 （3）归纳论点老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的 旧社会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常 事。然而，随着社会的发展进步，老实人 吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。 不老实的人可能会得意于一时，但最终吃 亏的还是他们。像鲁迅先生所说的那样， 谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿 的那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉 承、投机钻营的人，可能一时会受到某个 上司的赏识，但他会永远春风得意吗？常 言道：“聪明
4、反被聪明误”，不老实的人终 归要为他的不老实付出代价。总的来看， 还是做老实人不吃亏。 老实人不吃亏【技巧指导】中心论点很好找，掐头去 尾看中间，标题看看是不是， 如若没法找到它，语言标志再 去查一查，掌握上述方法后， 保你论点无烦忧。1. 事实论据：包括有代表性的确凿的事例、史实以及统 计数据等。 人类历史上的一切发明创造，都是突破思维定式的结果 。非欧几何，爱因斯坦的相对论，计算机的二进制原理 ，史丰收的速算法等等，无一不是如此。据说在一般飞 机发明之前，很早就有人设计了直升飞机，但直到定翼 飞机飞了几十年，直升飞机也没能上天。因为根据反作 用原理，螺旋桨转动起来，机舱就要向反方向旋转，坐
5、 在里面谁受得了？直到四十年代，这一难题才得以解决 ，而解决方式却又大出前人意外的简单：给机舱加一条 长长的尾巴，端点放置一个向侧方旋转的小螺旋桨。例如 ：二、论据：证明论点的材料2. 道理论据：。指经过实践检验的精辟 理论、名言警句、民间 谚语及公认的事理等。请判断以下论据的类型。（1）另一个例子是罗兰布歇内尔。 1971年的一天，布歇内尔边看电视边 这么想：“光看太没意思了。把电视接 收器作为试验对象，看它产生什么反 应。”此后不久，他就发明了对战型的 乒乓球游戏，从此开始了游戏机的革 命。 （ ）（2）孔子说：“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。”（ ）1、归纳：常见的论证方法 举例
6、论证：列举确凿的、充分的、有代表性的典 型事例来证明论点的方法。 道理论证：用人们公认的道理、定理、古今名人 名言、格言警句来证明论点的方法。 对比论证：用正反两方面的事实和道理进行对比 ，在对比中证明论点的方法。对比论证正确错误分 明，给人印象深刻。 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点 的方法。一个恰到好处的比喻往往胜过一番议论。三、论证是运用论据来证明论点是运用论据来证明论点 的过程和方法。的过程和方法。3、辩识论证方法，分析其作用： B、答题方式：这一段（一句）运用了-论证方法 ，论证了-（论点），显得-（好处） 举例论证：举出的事例，具体有力地 论证了观点，增强文章的说服力。
7、道理论证：引用的名言、格言等，充 分有力地论证了观点，增强文章的说服 力。 对比论证：从正反两方面进行论述，把 和比较，突出论证观点。 比喻论证：把比作，生动形象地论证 了观点，通俗易懂。实题训练 (一) 储蓄人生 人们在吃饱穿暖之后，便想到了储蓄，以便在需要的时候支取它。每当我 清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不 也是储蓄吗？ 一个人呱呱坠地，便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随我们走过一生。我 们所储蓄的，是一种血肉相连的情感，是一笔超越时空的财富，无论离得 多远、隔得多久，都可以随意支取和享用这张“存单”，借助它走出困境。 有了亲情这笔储蓄，我们即便在物质上很贫困
8、，精神上却可以很富有；如 果不懂得或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。 友情，也是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助， 是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一 缕春风。真正的友情储蓄，是不可以单向支取的，而要通过彼此的积累加 重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会 丧失殆尽。 学识的储蓄要锲而不舍。一个人成长的过程，就是不断地储蓄知识的过 程。接受小学、中学、大学乃至更高的学校教育，这仅仅是储蓄知识的一 个方面，更重要的一个方面在于刻苦勤勉，日积月累，在长长的一生中不 断地充实和更新知识，活到老、学到老、“储蓄”到老。
9、 人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、 最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎 样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。 （二）愚昧比富有更可怕人说“愚昧比贫穷更可怕”，难道富有了，愚昧就不可怕吗？无数事实证明，愚昧比富有 更可怕。改革开放后，确有一些贫困者，侥幸富了起来。富了起来之后，又怎样呢？我的见闻较 偏狭，接触这类富人的机会不多，不过，在别人口中，从电视里、报刊上，从对社会上种种 现象的观察，总可以管中窥豹，略知一斑的。目前，社会上流行一句时髦的话，叫做“过把瘾就”。死不死我没见过，然而有的人每天 在那里“过瘾”，似乎倒是的确的。过什么瘾？曰
10、：吃喝瘾（摆豪门宴）、赌博瘾（一掷千金 ）、玩乐瘾（泡歌厅、夜总会），个别的还有吸毒瘾（吸食鸦片、海络因）诸如此类， 沉溺于灯红酒绿、纸醉金迷的“享乐“之中。不以为非，反以为富有就该如此。岂但如此，有 的人还养狗、修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜卦、算命搞封建迷信活动。据说只有七山 一水二分田的温州市每年造坟都在三万座以上，并以造豪华、新奇坟墓扬名于世。许多城市 养狗为患，据说一只所谓“西施狗”，售价从几万到十几万元。有位女士养一只狗，平时喂肉 ，某日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生小儿咬死了这些行为、现象，均为某些 富有者所为，那么，它所表现的是聪颖、文明呢，还是愚蠢、愚昧、愚不可及？有位海
11、外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。他说：“海外许多爱国华人愿意资助祖 国经济建设，造福家乡父老，而对此感到痛心。”是的，一面是无私的捐赠，一面却是荒唐与 奢侈，怎不令人震惊？长此以往，将如这位海外华人人所言：“一个人如果挥霍浪费，奢侈腐 化，他的产业早晚有一天会葬送在他的手里！”其产，纵观生活中，物质上富有了，人却处于愚昧状态的事例，恐怕还多。比如，富有 起来的父母，无端地给自己一无疾病、二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”、“小聪聪母液” 品，把一个天真烂漫的儿童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生态环境，滥 捕乱猫珍禽异兽，然后去换取销票以发家对这些人来说，“富有”岂不是变成可
12、怕？何以 会可怕？愚昧所致也。所以说，愚昧比富有更可怕！于是我想，治贫固然重要，而治愚更是当务之急。看来，加强精神文明建设，努力提高人的素质，实在是一个又艰巨又迫切的任务！（1）本文的中心论点是什么？（2）本文列举了大量的论据，请列出来并说说它们的表达作 用？中心论点为愚昧比富有更可怕。 论证部分多用事实论据。第三段概举一些富有者沉溺于“享乐” 之中例，“岂但如此”后又举大搞迷信、养狗为患两例，这段的 三个典型事例一个比一个荒唐，说明这类富有者的愚昧实在可 怕。第五段“比如”后再举给小儿吃补药和捕珍禽猎异兽两例， 这两则处于愚昧状态的事例更具普遍性，与前三例一样“可怕” 。 （3）本文运用了哪些论证方法？请指出来并各举一 例加以分析。 从论证方法看，三、五两段用例证，第四段用引证 。第一段列举三例后，末句用选择问代替分析，第 四段则用海外华人的话作引证，指出富有者愚昧的 严重后果。
