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1、议论文阅读1、明确论点定义和地位:(1)论点是作者对所论述问题的见解和 主张。它是议论文的灵魂。(2)论点是作者看法的完整陈述,统摄 全文,是个表示肯定或否定的判断句,是完 整的句子。它是解决“需要证明什么”的问题。一、论点论题是议论文所要阐述的主要内容,而 论点是作者对所阐述的内容所作出的明 确的判断的句子。注意区分论题与论点一、论点请判断以下各句哪是论点,哪是论题。 (1)敬业与乐业( ) (2)但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活 的不二法门。( ) (3)关键是要经常保持好奇心,不断积累知识 ;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用 所得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值 ,并
2、锲而不舍地把它发展下去。( ) (4)应有格物致知精神。( ) (5)中国人失掉自信力了吗( ) (6)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自 信力的中国人在。( )2、明确论点的位置 (1)标题。有些议论文的标题就是中 心论点,如人的高贵在于灵魂。 (2)开头。 (3)结尾。 (4)中间。 (5)语言标志。概括论点的语言标志 ,如“总之”、“因此”、“总而言之”、“ 由此可见” 等。3、分清中心论点和分论点 (1)中心论点与分论点是统帅与被统 帅的关系。 (2)分论点是用来补充或证明中心论 点的.请判断以下几句哪是中心论点,哪 是分论点。A珍惜亲情的“有效期限”。B珍惜梦想的“有效期限”。C世
3、界上所有的美好都有有效期限, 所以我们应该学会珍惜。D珍惜生命的“有效期限”。中心论点: 分论点: 5、寻找论点的步骤 (1)统览全文,了解文章大意。 (2)根据所讲述论点位置进行寻找 和筛选。 (3)归纳论点老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的 旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常 事。然而,随着社会的发展进步,老实人 吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。 不老实的人可能会得意于一时,但最终吃 亏的还是他们。像鲁迅先生所说的那样, 谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿 的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉 承、投机钻营的人,可能一时会受到某个 上司的赏识,但他会永远春风得意吗?常 言道:“聪明
4、反被聪明误”,不老实的人终 归要为他的不老实付出代价。总的来看, 还是做老实人不吃亏。 老实人不吃亏【技巧指导】中心论点很好找,掐头去 尾看中间,标题看看是不是, 如若没法找到它,语言标志再 去查一查,掌握上述方法后, 保你论点无烦忧。1. 事实论据:包括有代表性的确凿的事例、史实以及统 计数据等。 人类历史上的一切发明创造,都是突破思维定式的结果 。非欧几何,爱因斯坦的相对论,计算机的二进制原理 ,史丰收的速算法等等,无一不是如此。据说在一般飞 机发明之前,很早就有人设计了直升飞机,但直到定翼 飞机飞了几十年,直升飞机也没能上天。因为根据反作 用原理,螺旋桨转动起来,机舱就要向反方向旋转,坐
5、 在里面谁受得了?直到四十年代,这一难题才得以解决 ,而解决方式却又大出前人意外的简单:给机舱加一条 长长的尾巴,端点放置一个向侧方旋转的小螺旋桨。例如 :二、论据:证明论点的材料2. 道理论据:。指经过实践检验的精辟 理论、名言警句、民间 谚语及公认的事理等。请判断以下论据的类型。(1)另一个例子是罗兰布歇内尔。 1971年的一天,布歇内尔边看电视边 这么想:“光看太没意思了。把电视接 收器作为试验对象,看它产生什么反 应。”此后不久,他就发明了对战型的 乒乓球游戏,从此开始了游戏机的革 命。 ( )(2)孔子说:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”( )1、归纳:常见的论证方法 举例
6、论证:列举确凿的、充分的、有代表性的典 型事例来证明论点的方法。 道理论证:用人们公认的道理、定理、古今名人 名言、格言警句来证明论点的方法。 对比论证:用正反两方面的事实和道理进行对比 ,在对比中证明论点的方法。对比论证正确错误分 明,给人印象深刻。 比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点 的方法。一个恰到好处的比喻往往胜过一番议论。三、论证是运用论据来证明论点是运用论据来证明论点 的过程和方法。的过程和方法。3、辩识论证方法,分析其作用: B、答题方式:这一段(一句)运用了-论证方法 ,论证了-(论点),显得-(好处) 举例论证:举出的事例,具体有力地 论证了观点,增强文章的说服力。
7、道理论证:引用的名言、格言等,充 分有力地论证了观点,增强文章的说服 力。 对比论证:从正反两方面进行论述,把 和比较,突出论证观点。 比喻论证:把比作,生动形象地论证 了观点,通俗易懂。实题训练 (一) 储蓄人生 人们在吃饱穿暖之后,便想到了储蓄,以便在需要的时候支取它。每当我 清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时,心里就有一种感悟:人生,不 也是储蓄吗? 一个人呱呱坠地,便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随我们走过一生。我 们所储蓄的,是一种血肉相连的情感,是一笔超越时空的财富,无论离得 多远、隔得多久,都可以随意支取和享用这张“存单”,借助它走出困境。 有了亲情这笔储蓄,我们即便在物质上很贫困
8、,精神上却可以很富有;如 果不懂得或丢失了亲情的储蓄,无异于泯灭了本性和良心。 友情,也是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助, 是迷途上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一 缕春风。真正的友情储蓄,是不可以单向支取的,而要通过彼此的积累加 重其分量,任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息,而且连本钱都会 丧失殆尽。 学识的储蓄要锲而不舍。一个人成长的过程,就是不断地储蓄知识的过 程。接受小学、中学、大学乃至更高的学校教育,这仅仅是储蓄知识的一 个方面,更重要的一个方面在于刻苦勤勉,日积月累,在长长的一生中不 断地充实和更新知识,活到老、学到老、“储蓄”到老。
9、 人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生,就是要储蓄人生中那些最宝贵、 最精致的部分,储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么,并知道怎 样去储蓄,实在是一种智慧与幸运。 (二)愚昧比富有更可怕人说“愚昧比贫穷更可怕”,难道富有了,愚昧就不可怕吗?无数事实证明,愚昧比富有 更可怕。改革开放后,确有一些贫困者,侥幸富了起来。富了起来之后,又怎样呢?我的见闻较 偏狭,接触这类富人的机会不多,不过,在别人口中,从电视里、报刊上,从对社会上种种 现象的观察,总可以管中窥豹,略知一斑的。目前,社会上流行一句时髦的话,叫做“过把瘾就”。死不死我没见过,然而有的人每天 在那里“过瘾”,似乎倒是的确的。过什么瘾?曰
10、:吃喝瘾(摆豪门宴)、赌博瘾(一掷千金 )、玩乐瘾(泡歌厅、夜总会),个别的还有吸毒瘾(吸食鸦片、海络因)诸如此类, 沉溺于灯红酒绿、纸醉金迷的“享乐“之中。不以为非,反以为富有就该如此。岂但如此,有 的人还养狗、修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜卦、算命搞封建迷信活动。据说只有七山 一水二分田的温州市每年造坟都在三万座以上,并以造豪华、新奇坟墓扬名于世。许多城市 养狗为患,据说一只所谓“西施狗”,售价从几万到十几万元。有位女士养一只狗,平时喂肉 ,某日主人外出,这只狗饿了,竟把主人的亲生小儿咬死了这些行为、现象,均为某些 富有者所为,那么,它所表现的是聪颖、文明呢,还是愚蠢、愚昧、愚不可及?有位海
11、外华人回来,看到类似现象感到十分震惊。他说:“海外许多爱国华人愿意资助祖 国经济建设,造福家乡父老,而对此感到痛心。”是的,一面是无私的捐赠,一面却是荒唐与 奢侈,怎不令人震惊?长此以往,将如这位海外华人人所言:“一个人如果挥霍浪费,奢侈腐 化,他的产业早晚有一天会葬送在他的手里!”其产,纵观生活中,物质上富有了,人却处于愚昧状态的事例,恐怕还多。比如,富有 起来的父母,无端地给自己一无疾病、二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”、“小聪聪母液” 品,把一个天真烂漫的儿童,弄成早熟的小大人;有的人暴殄天物,管它什么生态环境,滥 捕乱猫珍禽异兽,然后去换取销票以发家对这些人来说,“富有”岂不是变成可
12、怕?何以 会可怕?愚昧所致也。所以说,愚昧比富有更可怕!于是我想,治贫固然重要,而治愚更是当务之急。看来,加强精神文明建设,努力提高人的素质,实在是一个又艰巨又迫切的任务!(1)本文的中心论点是什么?(2)本文列举了大量的论据,请列出来并说说它们的表达作 用?中心论点为愚昧比富有更可怕。 论证部分多用事实论据。第三段概举一些富有者沉溺于“享乐” 之中例,“岂但如此”后又举大搞迷信、养狗为患两例,这段的 三个典型事例一个比一个荒唐,说明这类富有者的愚昧实在可 怕。第五段“比如”后再举给小儿吃补药和捕珍禽猎异兽两例, 这两则处于愚昧状态的事例更具普遍性,与前三例一样“可怕” 。 (3)本文运用了哪些论证方法?请指出来并各举一 例加以分析。 从论证方法看,三、五两段用例证,第四段用引证 。第一段列举三例后,末句用选择问代替分析,第 四段则用海外华人的话作引证,指出富有者愚昧的 严重后果。