第一章、远古时代的海洋文化及舟船起源

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1、上海海事大学上海海事大学 海洋环境与工程学院海洋环境与工程学院张张 宝宝 吉吉中国造船史中国造船史Date1111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动Date2认识原始社会的途径认识原始社会的途径 人类化石人类化石文化遗物文化遗物海洋文明的起源海洋文明的起源远古的人类,以采集和渔猎为生,逐水草从林而居远古的人类,以采集和渔猎为生,逐水草从林而居 111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动Date3图1.旧石器时代的文化遗物图2.原始猎物化石111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动Date4石器时代石器时代旧石器时代

2、旧石器时代新石器时代新石器时代原始社会原始社会111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动Date5旧石器时代旧石器时代北京人北京人蓝田人元谋人山顶洞人山顶洞人柳江人柳江人资阳人资阳人麒麟山人麒麟山人 初期初期晚期晚期距今约有距今约有1800018000余年余年 旧石器时代晚期旧石器时代晚期 磨制骨器(骨针)磨制骨器(骨针) 出现了饰物出现了饰物 捕鱼食用捕鱼食用 接触海洋接触海洋距今约有距今约有5050万年万年 旧石器时代初期旧石器时代初期 使用原始石器使用原始石器 会用火会用火 靠野兽和野果为生靠野兽和野果为生111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的

3、接触及其活动Date6新石器时代新石器时代111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动文化遗址 大汶口文化大汶口文化龙山文化龙山文化 河姆渡文化河姆渡文化 海洋文化海洋文化Date7龙山文化龙山文化 大汶口文化大汶口文化19591959年年 山东泰安与宁阳交界的大汶口山东泰安与宁阳交界的大汶口 新石器时代早期新石器时代早期 距今约距今约65006500年以前年以前 19281928年年 山东章丘龙山镇的城子崖山东章丘龙山镇的城子崖 新石器时代晚期新石器时代晚期 距今约距今约45004500年以前年以前 磨制石器磨制石器( (石镰、蚌镰石镰、蚌镰) ) 出现陶器出现陶器(

4、轮制)(轮制)111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动(山东半岛)(山东半岛) 将泥料放在陶车,陶车是木 制的水平圆盘,水平地固定 在直立的短轴上,利用陶车 的旋转,用双手将泥料拉成 陶器坯体。特点规整匀薄。 一个文化体 系的早晚两 个阶段 Date8图图3.3.龙山文化遗址出土的石锛龙山文化遗址出土的石锛111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动Date9111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动图图4.4.龙山文化遗址出土的鱼叉龙山文化遗址出土的鱼叉Date10111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与

5、海洋的接触及其活动结论:结论:龙山人是长期生息在沿海地区乘舟弄潮的先民,随着 他们早期的海上活动,将龙山文化的器物和民俗,从山东半 岛漂过黄海和渤海,传播到辽东半岛各地;除此之外,对辽 东半岛和朝鲜半岛乃至东业的原始文化有着重大的影响和密 切的关系,而这种原始文化的交流,首先是从海上,而不是 从陆地开始进行的。山东沿海城市蓬莱的紫荆山麓:山东沿海城市蓬莱的紫荆山麓:出土石网坠等石器和由鱼骨 磨成的骨针等。 山东省庙岛群岛大黑山岛北庄:山东省庙岛群岛大黑山岛北庄:发现带有灶坑的房屋遗迹16 座,所获文物有陶器,斧、锛、凿,网坠等石器:锥、镞、 鱼钩等骨器;蚌刀、蚌镞、蚌锥等蚌器。 Date11河

6、姆渡文化河姆渡文化 111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动(东南沿海)(东南沿海)1973年发现 浙江余姚罗江乡姚江之阳的河姆渡村 距今(75)千多年前 大量淡水鱼遗骨和海洋鱼类 雕花木桨和陶舟 捕捞范围扩展到了海上除此之外,在滨海的余姚、慈溪、鄞(除此之外,在滨海的余姚、慈溪、鄞(yinyin)县、宁波以及)县、宁波以及 东海的舟山群岛上的舟山、岱山和嵊(东海的舟山群岛上的舟山、岱山和嵊(shengsheng)泗等县、市)泗等县、市 也先后发现了也先后发现了30 30 多处新石器时代的遗址,这群遗址都属于多处新石器时代的遗址,这群遗址都属于 河姆渡文化,河姆渡文

7、化, Date12111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动河姆渡文化不仅传播到许多沿海岛屿,而且越海传到了台湾 、菲津宾及南太平洋诸岛(夏威夷、马克萨斯、社会岛和南 美洲的厄瓜多尔)有段石锛有段石锛形态上同中国大陆东南地 区的极为相似。 这样较复杂的石器制造技术不可能在世界各地同步发展,一这样较复杂的石器制造技术不可能在世界各地同步发展,一 般是起源于一地,而后随着制造人的迁徙逐次传播到所到之般是起源于一地,而后随着制造人的迁徙逐次传播到所到之 处。处。 有段石锛:是远古的造船工具,一般说来,它是长方扁形物 ,刃口斜削,似普通铁锛呈刨刀状,它与普通石锛不同处在 于背

8、面,即刃口斜上所向的一面不像正面那样平,而是中间 隆起成一条横脊,把背面分成前后两部分,后部较薄,看起 来像有两个阶段,所以叫有段石锛。Date13图6.河姆渡文化中的有段石锛 图图5.5.河姆渡文化中的河姆渡文化中的雕花木桨雕花木桨 有段石锛起源于中国的东南沿海,逐次传播到南洋和太平有段石锛起源于中国的东南沿海,逐次传播到南洋和太平 洋。洋。 有段石锛越过汪洋大海,海上漂流当然是唯一的途径有段石锛越过汪洋大海,海上漂流当然是唯一的途径 111 1 远古先民与海洋的接触及其活动远古先民与海洋的接触及其活动结论:结论:Date14对浮力的认识对浮力的认识112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具任

9、何思想的产生都必须经过大量的观察,再经过反复的实践最后变成 现实的,船舶的产生也经历了这样的一个过程。人们长期跟水打交道 ,对水的浮力逐步有了认识。人们经常看到,树叶落在水里会漂浮在 水面上。被风吹断的树枝、树干、竹子等,掉到水里也不会下沉,但 是石头扔到水里就会沉到水底,人不小心掉进水里,也会被淹死。人 们终于意识到,在自然界中有些物体会浮在水面,有些物体会沉入水 底。利用浮性好的物体渡水或救生利用浮性好的物体渡水或救生多次实践加深了对浮力的感知多次实践加深了对浮力的感知自然界的各种常见现象的反复出现,启迪着人们去思考,终自然界的各种常见现象的反复出现,启迪着人们去思考,终 于人们从看到中间

10、空的物体浮在水上而得到启示,发明了水于人们从看到中间空的物体浮在水上而得到启示,发明了水 上的活动工具船。上的活动工具船。Date15112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具“古者观落叶因以为舟古者观落叶因以为舟”世本(战国赵书) “古人见窾木浮而知为舟古人见窾木浮而知为舟” 淮南子说山训(汉:刘安)注:说明我们祖先对一些物体具有浮性已有认识“燧人氏以匏济水,伏羲氏始乘桴燧人氏以匏济水,伏羲氏始乘桴”淮南子物原注:燧人氏和伏羲氏都是古代传说中的人物。燧人氏生活在相当于 山顶洞人的氏族公社开始的时代,伏羲氏生活在相当于半坡氏族的母系 氏族繁荣的时代。这生动地说明了渡水工具历经改进的过程。“匏”是

11、 葫芦,“以匏济水”是说古人为了使生活得到改善,抱着葫芦或树干作 为浮具,到深水去捕鱼。传说伏羲氏能教人结网捕鱼,饲养牲畜,“伏 羲氏始乘桴”,桴就是筏。文献记载文献记载由于原始的渡水工具都是有机质的,易腐难存,所以在我国 石器时代的考古中尚未有所发现。 Date16葫芦是人类最早栽种和利用的植物之一,古代葫芦为瓠、匏古代葫芦为瓠、匏 、壶,后来又称、壶,后来又称壶卢、藤姑、浦卢、扁浦、壶芦、葫芦壶芦、葫芦等。等。 葫芦特点 体轻防湿性强浮力大便于携带1-2.1 1-2.1 葫芦葫芦图图7.7.葫芦葫芦 112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具Date17112 2 原始的渡水工具原始的渡水工

12、具注:早在公元前3500至公元前3300年间古埃及的墓穴中就曾经出土过 葫芦。中国种植葫芦的历史同样悠久,浙江余姚河姆渡新石器时期遗址 就出土过人工栽培的葫芦皮、葫芦种籽,说明我国早在7千年前早已会 栽培葫芦。先秦时期葫芦栽种非常普遍,诗经七月就谈到:“七 月食瓜,八月断壶,九月叔苴。”随着栽种技术的发展,到了战国时期 ,人们已经能够栽培出大型的葫芦了。庄子逍遥游中写道:“惠子 谓庄子日:魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚 不能自举也,剖之以为瓢,则瓠落无所容。在浙江余姚河姆渡新石器时代遗址,曾发现葫芦的种子,在浙江余姚河姆渡新石器时代遗址,曾发现葫芦的种子,Date18112

13、 2 原始的渡水工具原始的渡水工具物原器源中记载道:“燧人以匏济水,伏羲氏乘桴, 轩辕作舟楫。”注:传说中燧人氏利用采集到的野生葫芦来作为济水工具。可见利用葫 芦涉水的历史之久。葫芦的完整性和易得性,人类不需要对其进行特别的加工就 可以直接使用。远古先民认识以上优点之后,逐渐开始利用 它来作为渡水工具。Date19“匏匏有苦叶,济有深涉,深则厉,浅则揭有苦叶,济有深涉,深则厉,浅则揭”诗经诗经 邺风邺风 匏有苦叶匏有苦叶注注:葫芦有枯黄的叶子,可以用来渡过深水。深 水要漫过腰带,浅水只要提起衣裳就行了。 “夫苦匏不材,于人共济而矣夫苦匏不材,于人共济而矣” 国语国语 晋语晋语 注:注:其中济即

14、渡,说的也是利用葫芦渡水。 “今子有五石之瓠(今子有五石之瓠(huhu),何不虑以为大樽,从浮于江湖),何不虑以为大樽,从浮于江湖” 庄子庄子 逍遥游逍遥游注:注:虑,即用绳缀结在一起,樽为酒器,缚之亦可自渡。 文献中关于抱葫芦过河的记载文献中关于抱葫芦过河的记载112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具鹖冠子学问篇鹖he冠子日:“中河失船,一壶千金, 贵贱无常,时使物然。”注:舟船要沉没的时候,葫芦也可以水中 救人。Date20腰舟特点腰舟特点 浮力成倍增加浮力成倍增加 腰舟背在背上,解放双手,用以划水腰舟背在背上,解放双手,用以划水 112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具腰舟腰舟把好几个葫

15、芦用绳子联起来系在腰上以提高渡水时的浮力, 这叫腰舟腰舟。提高了人们的劳动效率提高了人们的劳动效率扩大了人们在水中捕鱼的范围扩大了人们在水中捕鱼的范围Date21图图8.8.葫芦葫芦腰舟腰舟112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具Date22陆佃注解鹖冠子中讲到:“壶,瓠也,佩之可以济涉,南 人谓之腰舟。”112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具闻一多先生在诗经通义解释匏有苦叶一节中提到: “古人早已知道抱着葫芦浮水能使身体容易漂起来,所以葫 芦是他们常备的旅行工具,而有腰舟之称。叶子枯了, 葫芦也干了,可以摘来作腰舟用了。”到上个世纪末期,在海南生活的黎族人民仍然利用大葫芦所 制成的葫芦舟来渡水,沿海南方的许多地区至今还保留着葫 芦渡水的习惯。Date23注:腰舟可以横渡海洋,最初从朝鲜去日本时,就是在腰上 拴上若干个葫芦,因此朝鲜称船夫为瓢公瓢公或或瓠公。瓠公。2)民族中关于葫芦救人的传说(苗族、彝族、崩龙族、 黎族等)注:葫芦为祖先偶像,是他们的图腾112 2 原始的渡水工具原始的渡水工具关于腰舟的应用和传说关于腰舟的应用和传说1)腰舟作为交通工具和劳动工具树木树木选择一根树干,推入江中,游渡者抱住树干,以两足交错击选择一根树干,推入江中,游渡者抱住树干,以两足交错击 水,推着独木过江。水,推着独木过江。3)八仙过海的工具

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