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1、普宁寺导游词第八组组长：* 组员：* *普宁寺路线v山门及碑亭v钟楼鼓楼v天王殿v西配殿v东配殿v大乘之阁千手千眼大佛v大乘之阁善财龙女欢迎词各位朋友：大家好！我是本次旅行的导游员，我叫*， 大家可以叫我小闫或者闫导。首先，我 代表我们的韩导旅行社对大家的到来表 示诚挚的欢迎！我们承德有这样一句话“游承德，皇 帝的选择”，希望大家一定要好好体会做 皇帝的感觉哟。今天为各位皇帝赶车的师傅是李师 傅，李师傅是我们旅行社的十佳司机， 请各位皇帝放心，绝对安全！咱们的龙 辇车牌号是冀F18502，请大家不要认错 。今天我们的目的地是外八庙之一的 普宁寺，请大家跟随我的步伐，一起去 领略佛教的深厚文化和
2、它独有的魅力吧 。预祝大家旅途愉快!山门山门 游客朋友们 ，现在我们就来到了普宁寺的 山门 ，普宁寺修建于乾隆二十年（1755) ，是清 代西北边疆空前巩固的标志，也是乾隆皇帝平定 准格尔割据势力的纪念碑，因平定了达瓦齐和阿 穆尔萨那的叛乱，故仿西藏三摩耶庙 修建了普宁 寺，取其普天安宁之意，大家可以看到乾隆皇帝 御书的云龙陡匾就悬挂在正中的门楣上，山门即 庙门，黄琉璃瓦绿剪便歇山顶的 五间门殿，两边 的两间小的是石刻拱窗，中间三间是石刻拱门， 一般寺庙的山门都有三座，按佛教教义解释，三 门象征三解脱门，即空门，无相门，无作门 。 哼哈二将哼哈二将游客朋友们， 现在我们进入山门看到的 就是哼哈
3、二将，大家猜一下， 哪位是哈将呢？对，张着嘴的是哈将, 传说能口哈黄气制敌 ， 那自然闭着嘴巴的就是哼将了， 传说鼻哼白气擒将， 他们手持金刚杵守卫着庙门。碑亭及碑文进入庙门，迎面看到的就是碑亭，重檐黄琉璃瓦歇山 顶，建在一米多高的石须弥座石基上，内竖三通石碑，碑 身四面都用满汉蒙藏四种文字刻写，正面是满文，背面是 汉文，东侧是蒙文，西侧是藏文，中间的是普宁寺碑记， 主要叙述了建庙的政治和宗教两方面的原因，东侧为平定 准格尔勒铭伊犁之碑 ，叙述了平定达瓦齐叛乱的经过和 意义，西侧为平定准格尔后勒铭伊犁之碑，记述了清政府 平定阿穆尔萨那叛乱的情况。关于历史上的两次叛乱，我简要地给大家介绍一下:当
4、 年阿穆尔萨那协助清军平定了达瓦齐的叛乱，并得到了乾 隆皇帝的赐封，但在乾隆皇帝平定了他的对手达瓦齐之后 他又在伊犁发动了叛乱，于是乾隆皇帝再次出兵伊犁，阿 穆尔萨那逃亡沙俄，并且死于途中。两次叛乱皆以失败告 终。游客朋友们，前方我们看到的就是钟楼和鼓楼了。钟楼鼓楼 钟楼位于碑亭的东侧，是一座面阔三 间单檐歇山顶的二层楼。在二层楼上有大 清雍正年间铸造的铜钟一口，高2米，直径 1.26米。每天零晨5点钟要被敲响108下， 为什么不多不少偏偏要敲108下呢？有两 种说法。一种指一年的意思，一年有12个 月，24个节气，72个候加起来正好是108 。第二种是指人的108种烦恼。大家知道 钟的敲法吗
5、？是紧十八，慢十八，不紧不 慢又十八，这样敲两次正好108下。每天 钟声一响众僧都要起床。沉睡了一夜的寺 庙就开始了新的一天。鼓楼位于碑亭的西 侧，它的建筑和钟楼一样。鼓楼内有大鼓 一面，直径1.6米，高2.5米。每天早晨鼓 响后，众僧们开始上殿，进行佛事活动。 平时每逢农历初一，初八，十五击鼓一次 ， ，月末击鼓二次。遇到大的节日击鼓三 次，众僧身披袈裟，手持捻珠进行佛事活 动。天 王 殿天王殿天王殿，三门内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥 勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王 像，东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持 国即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵 琶，护东方“
6、弗提婆”（胜）洲人民；南方天王名“ 毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持 剑，护南阎浮提（胜金）洲人民；西方天王名“毗留 博*”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠 绕一龙，护西瞿耶尼（牛货）洲人民；北方天王名“ 毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富）， 右手持伞，护北郁单越（胜处）洲人民。世俗称为“ 四大金刚”。其实，并无此说法。金刚，天王不可混 淆。 弥勒菩萨 又称布袋和尚,五代后梁时期的 僧人，明州奉化（今浙江宁波 奉化）人。常背负一只布袋， 所以称布袋和尚。据传他圆寂 前留一偈语：“弥勒真弥勒， 化身千百亿，时时示世人，时 人自不识”，因此济慈和尚(济 公)为弥勒
7、菩萨化身的说法便广 为流传。中国多数佛教寺院里 所供奉的大肚弥勒（或大肚比 丘），就是以他为原型塑造的 。 韦驮 普宁寺天王殿大肚弥勒佛的背后供奉的 是佛教护法神韦陀,“顶天立地擎金杵,愿为 龙华助转轮”。韦陀(韦驮)菩萨，又称韦陀 天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天， 原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛 教的护法天神。 相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀 火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养 。韦陀也分得一颗佛牙，正准备回天堂。 一个捷疾鬼混水摸鱼，偷走一对佛牙舍利 ，撒腿就跑。韦陀奋起直追，刹那间将捷 疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷 纷夸奖韦陀能驱除邪魔歪道、保护佛法。 于是，韦
8、陀被人们称为护法菩萨。天王殿 中所塑的韦陀，一般具有两种站立的姿态 ：一个是双手合十，横杵于腕上，直挺而 立；另一个是一手握杵拄地，一手叉腰。 前者双手合十，表示此地是十方丛林，欢 迎来客，远游的行脚僧可安心住下。后者 则表示本寺不接待来僧挂单。 东方持国天王持国天王，梵名“提多罗吒”，佛教所说 护世四天王之一，主守东方。据说他能 护持国土，故称作东方持国天王。此天 王居须弥山黄金埵，率领诸毗舍阇 (颠 狂鬼)等守护东方弗提婆洲。在四天王中 ，除了北方毗沙门天王之外，单独作为 供奉对象或作为佛教艺术表现主题的情 况很少，绝大多数场合是一起出现的。 持国天王的形象，据陀罗尼集经卷 十一中记，身着
9、天衣，左手伸臂下垂持 刀，右手屈臂向前，仰手，掌中托宝珠 。另据般若守护十六善神王形体所 说，持国天王身青色，紫发，面显忿怒 状。着红衣甲胄，手持大刀。中国内地 佛教寺院中的持国天塑像.南方增长天王 增长天王，梵名“毗流驮迦” ，佛教护世四天王之一，率诸 鸠槃茶(雍形鬼)、薜荔 (饿鬼)等 主守南方阎浮提洲。据说此天 王能令他人增长善根，所以得 名。增长天王的形象有多种，据 陀罗尼集经记，他的衣甲 与东方持国天王基本相同，右 手执矟，矟根着地。另据般 若守护十六善神王形体中记 ，南方增长天王，身赤紫色， 绀发，脸显忿怒相。身穿甲胄 ，一手叉腰，一手持金刚杵。 在中国佛教寺院中，这位天王 则是身
10、青色，手持宝剑。 西方广目天王 广目天王梵名“毗留博叉”，据 说他能以清净天眼观察护持世界 ，所以得名。他居于须弥山白银 埵，率领诸龙族及富单那(臭饿鬼 )等守护西方瞿耶尼洲。此天王的形象有多种，在 陀罗尼集经中记，他左手持矟 ，右手执赤索，其余与持国天王 大致相同。在般若守护十六善 神王形体中，广目天王身肉色 ，臂挂黑丝，面露微笑，身着甲 胄，手持笔作书写状。在中国佛 教寺院中，广目天王多为身红色 ，手中缠绕一龙。 北方多闻天王北方多闻天王, 名毗沙门,毗沙门是 梵文，直译为“多闻天王”。 。“多闻” 比喻福、德 ,闻于四方。传说他常去听 释迦说法，所以称“多闻”。身绿色,穿 甲胄,右手持宝
11、伞(又称宝幡)，左手握 神鼠银鼠.他与吉祥天母是兄妹， 在印度神话中又是施福护财的善神。 另外他又名兜跋毗沙门王，兜跋是古 代西域的国家，后来误解为刀八，又 进一步误解为八支刀。因此多闻天王 在日本就成为了镇守国土，拒退怨敌 的神将。 文殊菩萨文殊菩萨，全称 文殊师利，在诸菩 萨中智慧辩才第一 。他的典型法像是 顶结五髻，手持宝 剑，坐莲花座，骑 狮子。文殊菩萨讲 经的道场在五台山 。 观音菩萨，本作观世音，唐代避太宗李世民之 讳，故减去“世”字，称观音，尊号“大慈大悲救苦 救难观世音菩萨”。头戴花鬘冠，蓝色的垂发放在 屑上，上身袒露，衣带飘扬，一腿屈盘，一腿跷 起，姿势非常舒展自如。这种坐式
12、，称为“舒坐” 。那头身白、绿鬃毛竖立，头后扭，张口怒视的 神兽，就是他的坐骑朗天吼，也叫狮子吼。其实 ，就是狮子。按佛经上说，狮于是比喻佛法威严 的，观音骑狮子也是形容他佛法广大。为了与骑 狮子的普贤相区别，人们总把骑狮子的观音叫骑 吼观音。可是吼又不是一种单独的动物，为了和 狮子形象有所区别，便在狮子脑门顶上多生出一 只独角，就算作吼了。观音的道场在浙江普陀山 。普 贤 菩 萨普贤菩萨，主一切诸佛的理德、定德、行德，尊号“大行普贤”。手执如意 ，坐在六牙白象背上的莲台上。六牙白象是他愿行广大、功德圆满的象征。 普贤菩萨的道场在四川峨眉山。西配殿的三尊菩萨与东配殿的三尊护法金刚 形成了鲜明的
13、对比。二者一美一丑，一忿怒一慈悲，充分体现了佛教降伏四 魔，慈悲六道的恩威并施的理念 十二生肖“本命佛”您可知道据佛教传承，每个人从先 天一生下来就有位菩萨或佛在守护 您，所生之日与有缘之佛结缘，被 称为“本命佛”！是千年以来人们所 供奉的护法善神！ 十二生肖“本命佛”v生肖鼠之守护神-千手观音菩萨v生肖牛、虎之守护神-虚空藏菩萨v生肖兔之守护神-文殊菩萨v生肖龙、蛇之守护神-普贤菩萨v生肖马之守护神-大势至菩萨v生肖羊、猴之守护神-大日如来v生肖鸡之守护神-不动尊菩萨v生肖狗、猪之守护神-阿弥陀佛生肖牛、虎之守护神v虚空藏菩萨是属牛和属虎人的本命佛，虚空藏菩萨 是诚实、富有的象征。不虚不空是
14、佛界的财神，当 您佩戴供奉时能够使您避开破财、败财的灾难，使 您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助 ，远离小人，人财俱旺。因此牛年、虎年生人，若 能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财 源广进，不虞匮乏。密宗护法金刚v降阎魔尊 大黑天 吉祥天母降阎魔尊 降阎魔尊是藏传密宗 重要的护法神之一，在一 般的汉式寺庙里是不供奉 他的，普宁寺是汉藏结合 的寺庙，所以也供奉他。 他的形象是赤身、蓝色、 牛头、挂着人头古念珠和 人头。两手上扬，赤脚踏 在一条水牛身上，在水牛 的身上还站着一个女子， 传说她是明妃，曾被阎罗 王抢去为妻，后被降阎魔 尊所救，在水牛身下还压 着一个仰面朝上的人，传
15、说是恶人挪细。大黑天他是藏传护法神之一，他的形象 是青色赤身三头六臂，他有四种 特性。第一：他有无数鬼神眷属 ，擅长飞行能保护在战争中 祈 祷的人，第二：他能保护众生食 物丰足，第三：他的眷属是七母 天女，能赐福给人们：第四：他 能保护亡人之墓。吉祥天母是藏教中重要的女护法神之一，他身青蓝色，头 戴 五骷髅冠，红色头发竖直，表示愤怒，头发上有 半月，表示方法是无上的。面上有三只眼，睁得很 圆，两耳以动物做耳环， 右耳环是狮子，象征佛道 。左耳环是蛇，是愤怒的记号。脖子上挂着50个人 头骨制成的项链。代表降伏的50个罗刹。又表示梵 文的50个字母，以为一切经都全了。腰上挤着曲角 板，记录善恶，击上有太阳，象征智慧。他坐下是 一头驴子，屁股上有一只眼睛，鞍子下有荷包里面 装着病毒，他飞行在天上、地下、地上、又称他为 三界之主。由于天母威力显赫，凡是破坏佛法者， 都将被她征服和处置，因此各教派的大小寺院 均 供养其塑像、壁画和唐卡。吉祥天母兼有战神属性 ，周围环绕庞大眷属， 骡下方则有海怪头的摩竭 女神及狮面空行母。吉祥天母为
