高考语文二轮专题复习课件三十六(下):文言文的翻译练习

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1、高考专题辅导高考专题辅导专题三十六:文言文的翻译练习第三模块:文言文阅读张俭字元节,山阳高平人,赵王张耳之后也, 父成,江夏太守。硕鼠硕鼠,无食我黍! 三岁贯女,莫我肯顾。 逝将去女,适彼乐土。 乐土乐土,爰得我所。 贯:侍奉 女:通“汝”,你 莫我肯顾:莫肯顾我 逝:同“誓”,发誓 爰:犹“乃”,才。 所:指安居之处 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 。 张俭字元节,山阳高平人,赵王张耳之后也, 父成,江夏太守。留 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 。 删换 “夫六国与秦皆诸侯”六国论 “以资政殿学士行”指南录后序 “国危矣,若使烛

2、之武见秦君,师必退。 ” 烛之武退秦师 “师道之不传也久矣。 ” 师说 “均之二策,宁许以负秦曲。 ” 廉颇 蔺相如列传 “旦日不可不蚤自来谢项王。 ” 鸿门宴 “宣言曰:“我见相如,必辱之。 ” 廉 颇蔺相如列传练一练:翻译下列句子 “舍相如广成传舍。 ”廉颇蔺相如列传 “愿伯具言臣之不敢倍德也。 ”鸿门宴 “以霸晓兵爱士,能独任,拜为偏将军。 ”苏北四市摸底考试 “初,奉使往来,无留北者”指南录后序 “手之所触,肩之所倚,足之所履” “庖丁为文惠君解牛”庖丁解牛 “永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之 兰亭,修禊事也。 ” 兰亭集序翻译下列句子 “以勇气闻于诸侯” 廉颇蔺相如 列传

3、 “蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土 ,下饮黄泉,用心一也。 ” 劝 学 “若舍郑以为东道主。 ” 烛之武 退秦师翻译下列句子 “闻道百,以为莫己若者,我之谓也。”秋水 “吾长见笑于大方之家。 ” 秋水 “交戟之卫士欲止不内” 鸿门宴 “公之视廉将军孰与秦王? ”廉颇蔺相如列传翻译下列句子 “有席卷天下,包举宇内,囊括四 海之意,并吞八荒之心。 ” 意译译文:秦有并吞天下,统一四海的 雄心。试翻译下面语段:客有为齐王画者,齐王问曰 :“画孰最难者?”曰:“犬、 马最难。”“孰最易者?”曰: “鬼魅最易。”夫犬、马人所知 也,旦暮罄(完全显现)于前, 不可类之,故难。鬼魅无形者, 不罄于前,故易

4、之也。 客有为齐王画者,齐王问 曰:“画孰最难者?” 曰:“ 犬、马最难。”“孰最易者 ?”曰:“ 鬼魅最易。”夫犬、马人所知也,旦暮罄(完全显现)于前,不可类之,故难。鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。 有为齐王画之客调留客有为齐王画者,齐王问 (他)(画)(画)(客) 补删换试翻译下面加线句子:客有为齐王画者,齐王问曰:“画 孰最难者?”曰:“犬、马最难。”“ 孰最易者?”曰:“鬼魅最易。”夫犬 、马人所知也,旦暮罄(完全显现)于 前,不可类之,故难。鬼魅无形者,不 罄于前,故易之也。 不可以(仅 仅画得)相 似于它们。试翻译下面加线句子:客有为齐王画者,齐王问曰:“画 孰最难者?”曰:“犬

5、、马最难。”“ 孰最易者?”曰:“鬼魅最易。”夫犬 、马人所知也,旦暮罄(完全显现)于 前,不可类之,故难。鬼魅无形者,不 罄于前,故易之也。 综合运用7种方法,翻译下面文段:(07年高考浙江语文卷)王定国诗集叙 (苏轼)太史公论诗,以为“国风好色而不淫 ,小雅怨诽而不乱”。以余观之,是特识为变 风、变雅耳,乌睹诗之正乎?昔先王之泽衰, 然后变风发乎情,虽衰而未竭,是以犹止于礼义, 以为贤于无所止者而已。若夫发于性止于忠孝者, 其诗岂可同日而语哉!古今诗人众矣,而杜子美为 首,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘 君也欤。 1、 曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢 饮,在陋巷。人不堪其忧,回也

6、不改 其乐。贤哉,回也!”译文:一般的人不能忍受这种忧苦,但 颜回却没有改变他的快乐,颜回多 么贤德啊! 2、初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋 党,士大夫莫敢往吊,王侍制质独扶病 饯于国门。大臣责之曰:“君,长者, 何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者, 顾质何敢望之;若得为范公党人,公之 赐质厚矣!”闻者为之缩颈。 注朋党:指为争权夺利、排斥异己 而结合起来的集团。 (1)王侍制质独扶病饯于国门 。 (2)范公天下贤者,顾质何敢望之 。1、侍制王质独自抱病在都门(为范仲 俺)饯行。(扶病,带病、抱病) 2、范公是天下有才有德的人,只是我 怎么敢奢望与他结为朋党。(顾,只 是,不过;望,希望,奢望

7、;之,与 他结为朋党。) (1)王侍制质独扶病饯于国门 。(2)范公天下贤者,顾质何敢望之 。子曰:“贤哉,回也!一箪食, 一瓢饮,在陋室。人不堪其忧,回 也不改其乐。贤哉,回也!”一般的人不能忍受这种忧苦, 但颜回却没有改变他的快乐,颜回 多么贤德啊!管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事 而更穷困,鲍叔不以我为愚,知 时有利与不利也。吾尝三仕三见 逐于君,鲍叔不以我为不肖,知 我不遭时也。生我者父母,知我 者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身 下之。天下不多管仲之贤而多鲍 叔能知人也。 我曾经替鲍叔谋划事情,却使鲍叔更加 困窘(或“却使事情更加糟糕”),但鲍 叔不认为我愚蠢,他知道时运有好的时 候,有不好的时

8、候。 天下人不赞美管仲的贤明而赞美鲍叔能 识别人才。 课堂练习读下列文章,翻译加横线的句子 时大雪,积地丈余。洛阳令身出案行 ,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门 ,无有行路,谓安已死,令人除雪,人户 见安僵卧。问:“何以不出?”安曰:“大雪 ,人皆饿,不宜干人”令以为贤,举为孝 廉。后汉书袁安传译文:袁安答道:“天下大雪,人们都在挨 饿,不应该再求别人。” 译文:洛阳令认为袁安是一个贤明的人, 推荐(他)做了孝廉。(要弄清的几个词:雪,名词用作动词,下雪 ;干:求;以为:古今异义,此处的意义是“以之为 。;举:推荐。)曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为 女杀彘。”妻适市来,曾

9、子欲捕彘而杀之。妻止之曰:“特 与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也, 待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。 母欺子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。 (韩非子外储说左上)(1)女还,顾反为女杀彘。 (2分)(2)妻止之曰:“特与婴儿戏耳。” (2分) (3)母欺子而不信其母,非以成教也。” (3分) 如果母亲欺骗子女,子女就不信任他的母 亲,这不是教育孩子成长的方式。你回去,我返回来后给你杀猪吃。妻子阻拦他说:“只是与孩子开玩笑罢了。”把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。(5分 )管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚 ,知时有利不利也。吾尝三仕

10、三见逐于君,鲍叔不以我为 不肖,知我不遭时也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍 叔既进管仲,以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知 人也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也 天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也 我曾经替鲍叔谋划事情,却使鲍叔更加困窘(却 使事情更加糟糕),但鲍叔不认为我愚蠢,他知道时 运(运气)有好(顺利)的时候,有不好的时候。人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别 (了解)人才。庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。 我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰: “周昨来,有中道而呼者,周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周 问之曰:鲋鱼,来!子何为者邪?对曰

11、:我,东海 之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰:诺。我 且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?鲋鱼忿然 作色曰:吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳 。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。” (庄子杂篇) (2分) (3分) (3分) 我失去了平常的环境,我没有生存的地方, 我只要能有一斗一升的水就能活下去。庄周家中贫穷,所以去向河监侯借粮。我昨天来,道路中有呼喊的声音,我回 头一看,是车辙中有一条鲋鱼在那里。 重修定王台碑记 清夏献云 湖湘人尚气节,风俗敦厚。虽乡愚僻壤,谈某也忠、某也孝,辄勃然色 动。盖其崇根本,渐摩成化久矣。而其千古不磨者,忠莫著于贾太傅,孝 莫著于长沙定王,一宅

12、一台,岿然独存。 云以同治九年庚子奉命来湘。光绪二年,修贾太傅祠成,议修定王台, 有志未逮。今年春,郡绅李君兴谟等以重修请。官绅俱有同志,立斥白金 二千有奇,不日蒇事,焕然一新。 考汉书,景帝二年,封子发为长沙王。以母微无宠,故王卑湿贫国 。与程姬有共太后之称,唐姬并无封号。而相传定王筑台,有云望程唐二 母者,有云望唐母者。长沙县志称双女墓,地不可考。亦从水经注 、方舆胜览、楚宝、通志拾遗言,望唐姬为是。宋朱、张 夫子登台有诗,元许有壬始言定王之孝。楚宝言定王载米博长安土筑 台,以志思亲,说必不谬。北海碑言:“炎汉太宗,长沙清庙。” 光武中兴,肇祀舂陵,李碑足补祀典之阙,亦文人尊崇之意耳。蓼园

13、 见任昉述异记,尤为孝思之证云。又考,宋时台为长沙学宫,今祀 仍旧制。 窗牖洞开,风景殊胜。隙地复蓼园旧迹,台侧得泉曰古涧泉。泉旁为东涧 草堂,迤南为望云山馆。有池有馆,杂植花竹,足以备流连,志景慕已。 夫整纲饬纪,守土之责;夫整纲饬纪,守土之责;明伦尚孝,风俗之良明伦尚孝,风俗之良。不忍薄于其亲,则必有。不忍薄于其亲,则必有 忠爱其君者。云从政湖南,涓埃无补,见斯邦化行俗美,而知彝忠爱其君者。云从政湖南,涓埃无补,见斯邦化行俗美,而知彝伦秩叙伦秩叙 之有由来。登斯台也,其必有闻风兴起于百世下者矣。是为记。之有由来。登斯台也,其必有闻风兴起于百世下者矣。是为记。 14本文第四段描述定王台重修后

14、“风景殊胜” 的情形,回应第二段“焕然一新”四字。首尾两 段是怎样呼应的?试作简要分析。(3分) 答案:答案:文章结尾,作者认为孝思其亲,就会忠爱 其君,湖南“明伦尚孝”“化行俗美”,这与第一 段说湖南“尚风俗、崇根本”、重忠孝相呼应; 而“登斯台也”又与“一宅一台”回应,首尾圆合 。 阅读下文,回答问题 余村居无事,喜钓游。钓之道未善也,亦知其趣焉 。当初夏、中秋之日,早食后,出门而望见村中塘水 ,晴碧泛然,疾理竿丝,持篮而往。至乎塘岸,择水 草空处,投食其中,饵钓而下之。蹲而视其俘子,思 其动而掣之,则得大鱼焉。无何,俘子寂然:则徐牵 引之,仍自寂然。已而手倦足疲,倚竿于岸,游目而 视之,

15、其寂然者如故。盖逾时始得一动,动而掣之则 刚无有。余曰:“是小鱼之窃食也,鱼将至矣。”又逾 时,动者稍异,掣之得鲫,长可四五寸许。余曰:“ 鱼至矣,大者可得矣。”起立而伺之,注意以取之, 间乃一得,率如前之鱼,无有大者。日方午,腹饥。 思食甚,余忍而不归以钓,是村人之田者旨毕食以出 ,乃收竿持鱼以归。归而妾子劳问:“有鱼乎?”余示 以篮而一相笑也。及饭后仍出,更诣别塘求钓处。逮 暮而归,其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所, 必数数往焉,卒未尝多得,且或无一得者。余疑钓 之不善,问之常钓家,率如是。 1、文中画线句中表现了钓者怎样的心理变化过程? (2分) _ _ 2、“归而妻子劳问有鱼乎,余示以篮而一相笑也”这 一情景充满了生活情趣,请展开想象拟写一段对话。 (3分) 问:_ 答:_ 问:_

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