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1、浅谈城市建设艺术目录一、西特生平资料二、该书形成的历史背景三、文章核心内容四、我的认识一、西特生平资料西特生平资料生平卡米诺西特（Camillo Sitte）是19世纪末到20世纪 初著名的建筑师和城市设计师。他在1889年出版的 城市建设艺术（The Art of Building Cities）一 书，当时在技术领域取得了很多成就，而在艺术领 域的成就几乎为零，壮观的纪念性建筑往往屹立在 缺乏构思的、尴尬别扭的环境之中，该书批评了当 时在城市设计中盛行的形式主义刻板模式，认真 总结了中世纪城市空间艺术的有机和谐特点，努力 探索城镇建设的内在规律。他非常强调城市空间要 和自然环境相协调。在城
2、市空间艺术创造中他又强 调以下3个方面：（1）自由灵活的设计； （2）建筑之间的相互协调；（3）广场和街道应组成有机的围护空间。西特生平资料影响他的这些理论都是从大量分析中世纪欧洲城镇的实 例中总结出来的，对后代影响很大， 形成了“城市 的艺术”（Civic Art）这一专门领域。对伊里尔沙里 宁（Eliel Saarinen）的“有机生长理论”产生了极大 的影响 ，继而影响到培根。国外许多近现代城市设计著作如城市艺术（ Civic Arts）、城镇设计（Town Design）、 城市空间（Urban Space）等都引用他的论述。 英国建筑师吉伯德设计哈罗新城时，不能不说是受 到西特的城市
3、艺术学说的影响。西特生平资料地位 西特的城市建设艺术在西方规划史上占有相当 重要的地位，学术界常常将西特和他的这本书与现 代城市规划和城市设计的开端紧密联系在一起。将 西特称为现代城市规划和城市设计的第一人，将此 书称为现代城市规划和城市设计的第一本经典著作 是不为过誉的。 二、该书形成的历史背景历史背景 西特考察了大量中世纪欧洲城市的广场和街道，总 结归纳出适应当时条件的城市建设艺术原则，提出 了一条在城市内形成一种具有文化和情感刺激的室 外生活环境的美学途径，同时也奠定了建筑应是反 映时代条件的有机的城市形态环境的一部分。（2）当时在技术领域取得了很多成就，而在艺术 领域的成就几乎为零，壮
4、观的纪念性建筑往往屹立 在缺乏构思的、尴尬别扭的环境之中，当时建筑的 内部变得日益舒适使人们失去了对在外部空间中进 行露天活动的欲望，城市意义的丧失导致了市民兴 趣的内向型，完全失去了对那些城市中与他们的历史背景 的福利直接相关的露天活动的积极参与意识。由于 人们都已经从街道和广场集中到室内来，人类已经 成为一种本性难移的室内生物，以至于几乎不能开 着窗工作或是就餐。西特认为：如果我们能得到一 些建筑物间的开敞空间，步行者就会从漫长的隧道 式的街道中得到解脱，小的开敞广场就能使朝向他 们的建筑物与之产生一定的关系，这些室外空间就 能提供改善了的外观，以及为生活和工作在建筑物 中的占有者提供阳光
5、和空气。 三、文章核心内容（一）、概括本书作者在研究古代广场、古代城市平面，以找寻 美的因素，然后总结一些原则，这些原则被人理解 后，就在实际中加以利用。 （二）、建筑物、纪念物及公共广场之间的关系当时，在南欧仍能发现将重要的建筑物集中于一个 地方并亦能唤起历史记忆的喷泉、纪念物和雕塑装 饰这一社会售货中心的倾向。这一切，在中世纪和 文艺复兴时期曾是每一座城市的光荣和骄傲。这是 可喜的。更多的是城市和宫殿、住宅一样，不再具有独立的 特征，它们表现为从南方和北方抄来的母体的混合 。当然著者并非建议对古代城市如画的美作无独创的 模仿，以满足我们当前的需要。（二）、建筑物、纪念物及公共广场之间的关系
6、中世纪和文艺复兴时期广场设计的原则：公共广场 常常用于实际目的，并且与围绕它们的建筑物形成 一个整体。而今天的公共广场充其量只是一些停靠 机动车辆的地方，与它周围的建筑毫无关系，这些 原本最热烈的地方公共建筑附近缺少人的活动 。对于纪念物（雕塑等）在大而荒漠的现代广场没有 一个安身之所，只好放在一些小的古代广场。例子 是大卫像在原先的凡奇欧宫（Palazzo Vocchio）显 得非常经典；但自从移至一个研究院玻璃圆顶的大 厅中，雕塑的艺术价值荡然无存。（二）、建筑物、纪念物及公共广场之间的关系过去传统的做法与今天的做法之间的基本区别在于 ：我们总是为每一尊小雕像寻找尽可能大的空间， 这样我们
7、就削弱了它应该产生的效果，而不是采用 画家在绘画中所用的方法，依靠中性的背景来增强 这一效果。 （三）、中心宽敞的公共广场 作者认为研究古代人布置喷泉和纪念物的方式，并 探讨他们为何总是能够对手头的条件运用自如是大 有裨益的。古罗马的广场中心是空敞的。西特希望我们努力追 随我们的前人在有着尊重艺术传统的年代里依靠直 觉走过的道路。（米开朗基罗的大卫像的位置的选 择是受美好的艺术感受指导的结果，因为这尊雕像 总与它的环境相和谐。）（三）、中心宽敞的公共广场 在广场中，古代人们不过多 地使用对称布局，他们的喷 泉常常建造在公共广场的角 上，主要道路常常在这里通 向广场，驾车的牲口也常常 被牵引到这
8、里饮水。作者在谈完纪念物和喷泉后 ，认为该原则也适用于各种 类型的建筑（特别是教堂） 。 喷泉位于一角（三）、中心宽敞的公共广场 意大利在过去的时代， 教堂等总是退后布置， 以一个或更多的面依着 其他建筑物与它们一起 形成开敞空间群。维罗纳 大教堂广场维罗纳 圣费尔莫马焦雷教堂广场维罗纳 圣阿拉斯塔 西亚教堂广场巴勒莫 圣奇塔教堂广场（四）公共广场的封闭特征将教堂和宫殿退后紧靠其他建筑物布置的古老做法 ，使人们想起古罗马的广场和它周围连续的公共建 筑形成的广场结构，中世纪和文艺复兴沿用这些传 统，这些广场产生共同一致的效果，因为它们统统 是封闭的。事实上，公共广场之所以称为公共广场 是因为它们
9、位于城市中心的空间这一特征。而今天 任何一块为四条道路围绕形成的空地，都称之为公 共广场，在这里所有建筑物都与之毫无关系。古代人还曾经寻求一些方法来封闭广场。（拱门）（四）公共广场的封闭特征拉文纳 大教堂广场维罗纳 西纽利亚广场 （五）公共广场的形式与大小 我们可以把公共广场分为深远型和宽阔型两类，然 而这种分法是相对的，主要依据看者的位置和他所 观看的方向。因此，依据观看者相对于建筑物的位 置在广场的主要一侧还是次要一侧，一个广场可能 具有上述两种类型的特点，但是一般说来，一个广 场形式的特征取决于一座特别重要的建筑物。很难确定广场的大小和围绕它的建筑物之间的关系 ，但是这种关系应该是和谐的
10、，平等的。 佛罗伦萨 圣克罗切广场（五）公共广场的形式与大小 作者建议对城市建设有兴趣的人应该研究一下他自 己居住的城市一些小广场和大广场的尺度。取得广 场和周围建筑物之间良好的大小比例关系。作者指出广场的最小尺寸应等于它周围的主要建筑 的高度，而最大尺寸不应超过主要建筑高度的两倍 。广场的长度和宽度之间也应存在一定的关系，一般 说来，宽型广场比深型广场的长宽比要大一些。最后，提出一种现代精神病广场恐惧症。其实 就是广场尺度问题造成的。 （六）古代公共广场的不规则性 当时的技术人员常常自寻烦恼的追 求矩形街道和绝对对称的公共广场 。而我们的前人却持不同看法。他 们认为好的广场是不规则的，是经
11、过历史演变逐步形成的。将这种曲 折形式的存在归咎于一些实际原因 （水道、老的道路线或建筑物的星 体等形状）是很少会错的。因为人 的眼睛常常忽略轻微的不规则而且 不善于估计角度，常常把实际上不 规则的形式看的较为规则。而这种 不规则性只有在图面上看出。 圣彼得教堂 广场圣维吉利奥 教堂广场阿巴迪亚教 堂广场圣玛利亚 普 罗文扎诺教 堂广场（六）古代公共广场的不规则性 现代城市中平面上的不规则构图不成功的原因在于 它是用直尺娇揉做作的生造而成。它通常以三角形 广场的形式出现，这是由于在图板上绘图必然产生 的糟粕，它们的效果十有八九是不佳的。在这种广 场中不会造成视觉错觉，因为建筑线不可调和的交 叉
12、总处于人们的视线范围内。补救这种广场的不足的唯一方法是使广场的每一个 面本身不规则。这会造成若干凹进、部分的对称， 并使开敞空间避开交通，这样就可以有利于布置雕 塑。不幸的是今天不可能做到。（七）公共广场群 其实在各地，尤其是意大利，只有在相当例外的情 况下，才将城市的主要建筑物组合在一个单个的广 场的周围。这是封闭广场结构以及将教堂和宫殿退 后紧靠其它建筑物布置的古代做法的结果。事实上，每一个值得注意的建筑立面都有自己的广 场，而每一个广场则相应地有自己的大理石建筑立 面。这些建筑立面对于广场也很重要，因为这些壮 观的石头立面十分难能可贵，它们给予广场足够的 特征并使之提高艺术价值，而这并不
13、是随处可见的 。而这一手法今天已不再适用，因为他的应用要求 完全封闭的广场，并要求建筑物后退紧靠其它建筑 物布置。而这两种做法与喜欢到处打破封闭的当代 风格是格格不入的。 （七）公共广场群 威尼斯 圣马克广场（八）北欧公共广场的布局 上面的讨论主要基于意大利的城市，北欧国家与意 大利做法的最大不同在于教堂和教堂广场的建造上 。在北欧，大教堂通常独立布置，即使不在广场的 中心，至少也以街道划分为一完整世界与其它建筑 物分开。一些次要的教堂后退紧靠其它建筑物布置 其原因是当地教堂通常建造在原先的墓地中心。但 是这种独立布局很有节制，特别是哥特式教堂的布 局。（八）北欧公共广场的布局 即便如此，这种
14、独立布局和现代的做法仍不相同。 哥特式教堂的布局通常是住宅沿教堂的两侧和耳堂 排列，只以狭窄的通道与教堂稍稍隔开。通常在教 堂主要入口前有一个大广场，以便保持哥特教堂高 耸特点时，又能全面观看教堂的立面和高大的塔楼 。因而，教堂紧靠其它建筑物建造的老原则在北欧 一直被遵循，只是有些不同的运用。其实北欧国家 与意大利古老广场的不同点仅仅是在形式和大小方 面，他们共同的特征都是不规则 。（八）北欧公共广场的布局 随着透视原理运用到建筑中，建筑师开始用这种原 理来建造建筑物、纪念物、喷泉和方尖碑。正是这 种透视艺术逐渐控制了三面封闭的大广场、教堂、 宫殿规则的花园、通往重要建筑的豪华通道，甚至 自然
15、风景的视景布置。有三个封闭面和开敞的第四 面的舞台式建筑布局成为每一个群体布局的基本原 则。 （八）北欧公共广场的布局 弗赖堡大教堂广场慕尼黑 费罗恩广场斯特拉斯堡大教堂科布伦茨城堡维尔茨堡 府邸 （九）现代城市规划的艺术贫乏和平庸无奇的特征现代城市规划师成了艺术领域的贫儿，他们只能在 过去的艺术财富旁建造沉闷不堪的成排房屋和令人 厌烦的“方盒子”。现代教堂及纪念物屹立在巨大的 基地之中。城市界面缺口很大，产生了不连续性。 究其原因是现代城市建设完全颠倒了建筑物和室外 空间之间的适当关系。在过去时代，室外空间（街 道和广场）设计得具有封闭特征以取得某一特定的 效果。今天，我们通常是先划出建筑基
16、地，任意留 下的地盘作为街道和广场。（九）现代城市规划的艺术贫乏和平庸无奇的特征德里亚斯特 博尔萨广场德里亚斯特 莱尼亚广场德里亚斯特 卡塞尔纳广场（十）现代体系 作者认为现代体系是僵死的，不能给生活带来乐趣 的。我们的城市建设主要有三个体系和若干它们的变体 。这三个体系是：矩形体系，放射体系，三角形体 系。一般来说，变体就是这三者混合的产物。从艺 术的眼光来看，这些是没有价值，没有艺术气息的 ，它们是机械性的，只能从图面上看到它们的特征 。这种体系的形成只是屈从于交通运输的权益之计 ，丝毫不考虑艺术传统。（十）现代体系 现代建设中出现的林荫道虽是现 代化的，却仍具有城市建设的艺 术价值。作者建议将乡村的美引入城市中 心，使自然的杰作和人造建筑之 间形成强烈的对比，因而产生迷 人的效果，但同时要考虑绿地系 统的布置方式，不应用树木来特 别遮挡有趣的建筑物，这一合理 的原则是从巴罗克实践中总结出 来的 。卡塞尔科奈尔街（十一）城市规划艺术的现代限
