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1、 人 天 合 一 是 归 处论人与自然关系恶化的深层原因与根本出路海南大学 章汝先教授讲 座 提 纲 一、人与自然关系的历史演化 二、人与自然关系恶化的深层原因 三、人与自然关系发展的根本出路一、人与自然关系的历史演化人 天 关 系 四 部 曲时时 期生 产产 方 式 关 系 特 征原始社会采 集、 渔渔 猎猎天人对对立 (人畏惧自然 ） 农业农业 社会农农牧业业、手工 业业天人合一 (人顺顺从自然）工业业社会机械化、电电气化人天对对立 (人征服自然）未来社会自动动化、电脑电脑 化人天 ? ?（人 ? ?自然）二、造成人与自然关系恶化的深层原因？二、造成人与自然关系恶化的深层原因1、工业文明自
2、然观的误导2、工业文明社会发展观的失衡3、工业文明生活观的畸形4、科学认识能力的局限5、技术价值的两重性6、世界人口增长太快7、人性的贪婪1、工业文明自然观的误导 “征服自然”, “人定胜天”. “自然资源可以取之不尽，用之不竭”。 “我们不能等待大自然的恩赐，我们的任 务是向大自然索取”。 以“征服自然”为主导的自然观 早在19世纪中叶恩格斯就预言道：我们不要过分陶醉于我们对自然界的 胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报 复了我们。第一次的胜利在第一步都确实取 得了我们预期的结果，但是在第二步和第三 步都有了完全不同的，出乎意料的影响，它 常常把第一个结果重新消除。自然辩证法 2、工业文明
3、社会发展观的失衡 社会发展的指标被确定在唯一的经济指标上，即GNP成 了衡量各国社会发展的唯一指标。 本来，衡量一个国家社会发展的指标应是多因素，综合 性 的，它包括经济发展，自然资源，生活环境，人的心身健 康，社会的安全系数以及公民的受教育程度等等，因此唯 一 经济指标的发展观是失衡的、不科学的。 在这种失衡发展观的误导下，各个国家或地区拼命地追 求 经济的增长，人人热衷于物质财富的创造与积累，从而制 造 了一个物欲横流，金钱主宰一切的病态社会。 什么是病态社会 ？“一个病态的社会，其特征是极其简单的， 这就是它为人的生物学需要提供得太多，但 同时却处于精神饥饿状态。”系统论创始人 贝塔朗
4、菲3、工业文明生活观的畸形 倡导高消费，高享受的生活方式与消费观念，许多人 的 吃、穿、住、行、用的消费都大大超过了实际需要。 本来从人的身体健康而言，在饮食方面，明明是科学搭 配，保证营养即可。可实际情况是，在许多场合下的请客 吃 饭是为了讲排场，摆阔气，显富贵，把这种实际需要发展 到 极端铺张浪费的地步。 从住房条件看，明明是求得安全、方便、舒适、温馨即 可。但实际情况却把这种需要发展到宾馆式，宫殿般的豪 华 享受而且陷入盲目的攀比中不能自拔，人人累得气喘息息 。 人类的文明，社会的进步，不应是房子盖得越来越高级 ，而应是让越来越多的人都能住上好房子。共产主义的目 标是让绝大多数的人都过上
5、好日子。 因此过去那种高消费，高享受的生活方式与消费观念是 畸形的，不可取的。 在这种文化观念的误导下，人人追求高消费，高享受， 而且陷入盲目的攀比之中不能自拔，累得气喘唏嘘。 美国的一个学者写了一本书，书名就叫着多少才够 ，给人类发出了“多少才算够”的警言。 中国人民大学欧阳志远教授写了一本书，书名就叫着 最后的消费，意味着人类的消费不能再高了。 正是由于高消费、高享受的生活消费观，造成了当今资 源的高消耗，环境的高污染，生态系统的高破坏。 因为人类生产的最终目的是为了消费。如果无人消费， 这个产品就无法生产了。因此正是由于高消费刺激了高生产，高生产导致向大自然的高索取，而高索取必然造成 资
6、源的高消耗，环境的高污染，生态平衡的高破坏。 从而使人类社会陷入了高消费高生产高索取高消 耗、高污染、高破坏的恶性循环之中。 可以说高消费、高享受的生活方式是造成人与自然关系 恶化的终结原因。 4、科学认识能力的局限 人类虽然是万物之灵，但人类再聪明，再有智慧，也不可能超越自己的认识能力和所处时代来认识生态问题的严重。 加上人类对自然过于改造，掠夺的不良后果有个滞后效应。 人类只是到20世纪初叶，随着全球性的环境污染 ，生态失衡问题出现后才开始意识到环保的重要。 生态科学，环境科学都是20世纪的产物。 5、技术价值的两重性 科学技术 是上帝 还是魔鬼? 科学技术商品金钱5、技术价值的二重性 1
7、.技术对改造自然的两重性 2.技术对社会发展的两重性 3.技术对个人生活影响的两重性6、世界人口增长太快 1950年世界人口才25亿，到1987年增长到50亿，现在已超过60亿。照这样下去，地球将会 人满为患，自然界将会不堪负重。 因为每个人的生存发展都要消耗一份物质并要 排放一份废弃物，因此世界人口增长太快对自然资源和生活环境必然构成严重威胁。 海南岛最佳居住人口是1200万。7、人性的贪婪 每个人一生下来首先要求得生存，要生存就要有物质保 障。单单个人的生存需要，健康需要、安全需要、舒适的需 要等还是比较容易满足的。可怕的是人的贪欲。如果个 人的贪欲得不到控制就会造成极大的浪费。 世界上占
8、总人口20的富人的个人消费，占全球个人消 费总量的80，这就是人性的贪婪造成的。 正是人性的贪婪，人类追求金钱财富，贪图物质享受的 贪婪，导致了对自然资源的的高掠夺与环境的高破坏，从 而导致人与自然关系的严重恶化。7、人性的贪婪 正是人的贪嗔痴慢，自私自利，唯利是图，弱 肉强食，尔虞我诈，你争我夺，为所欲为，无法 无天，天不怕，地不怕-等等恶行导致了诸多 自然灾害频频发生。人有恶感 天有灾应。因果 规律，丝毫不差。 “地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。”印度圣雄 甘地 金融危机的根源是人性的贪婪。（美国金融专 家）人与自然关系恶化的终结原因 气候恶变 资源短缺 空气污染 水 污染 食
9、品污染 人性的贪婪 洪水雪灾 艾 滋 病 SARS 地 震 -我们的未来 我们的选择 我们到底需要什么？我们到底应该怎样度过自己的一生？在还来得及的时候，我们为什么不清醒？ 摘自（美）科尔的演讲难以忽视的真相我们一定要停下来，到目前为止，我们都一直往前冲。其实，应该说是随波逐流，因为我们没有意识到自己在做什么。 摘自生命与意识的省思一书出 路 在 何 方 ? ? ? 英国历史哲学家汤恩比先生提出解决21世纪的矛盾、冲突的方法：“只有大乘佛 法与中国的孔孟学说”. 1988年,全球诺贝尔奖获得者聚集巴黎 发表宣言:人类要想在21世纪生存下去,必须 回2500年前孔子那里去寻找智慧.中国传统文化天
10、人合一思想 万物一体、天人合一。仁爱及物、慈悲为怀 。 尊崇自然、敬畏生命。赞化天地、道法自然 。 尊天重地、敬天爱人。 天地为父母、父母为天地。（王阳明） 顺之以天理、行之以五德、应之以自然。（庄子） 人法地、地法天、天法道、道法自然。（老 子）三、人与自然关系发展的根 本 出 路？三、人与自然关系发展的根本出路1、树立人与自然同存共荣人天合一的自然观2、建立社会、经济、自然相协调可持续发展 观3、选择健康、适度消费的生活观4、大力发展绿色科技5、控制世界人口增长6、改造人性重建人道7、走向共同富裕，寻求共赢1、树立人与自然同存共荣人天合一的自然观 人类要达成两点共识：第一、人类对自然界应有
11、的态度； 首先，人类要认识到，人是自然界的有机组成部分，是万物之一员， 自然之一份子。人类要摆正自己在自然界中的这个位置，给自己定好位 。人类不能狂妄自大，不能什么都以人类为中心。 其次，人类要认识到自然界是人类生存发展的家园，保护自然，就是 保护全人类共同的家园。（家园都没了，人类还怎么生存呢？）第二、人类改造自然应有的限度； 人类对自然界的利用改造，必须以保护整体生态系统的动态平衡为 前提。 人类干预，改造自然及其活动的过程，必须以不破坏自然界物质循 环和能量有序活动为限度。 人类不能只是开发自然，索取自然，掠夺自然，而且还要保护自然 ，补偿自然，维护自然界的生态平衡。2、建立社会经济自然
12、相协调可持续发展观人类要彻底改变“自然资源取之不尽，用之不竭”的旧 观 念；彻底改变“环境可以无限容纳污染与废物”的旧观念；人类要抛弃长期以来国民经济增长不计资源消耗和环 境 成本的做法；抛弃只以GNP作为衡量一个国家或地区社会 发 展的唯一指标的做法；人类要采用经济、文化、资源、人居环境和人的素质等 综 合指标来衡量社会的发展，从而把资源节约，环境治理， 生 态保护，公民素质的提高都包括在发展概念中，以引导各 个 国家和地区实现社会，经济，环境的可持续发展。 3、选择健康、适度消费的生活观人类要改变过去那种追求高消费，高享受的消 费 观念与生活方式，提倡勤俭节约，反对讲排场， 摆 阔气，奢侈
13、浪费，选择健康适度的消费行为，倡 导 绿色生活方式，以利于人类的健康发展与自然资 源 的持续利用。“天救自救者”， “我们的未来，我们的选择”。人与自然关系发展的前景完全掌握在人类自己的 手中。人类只有终止盲目的高消费，选择健康适 度 的消费观念与生活方式，才是唯一的出路，才能 既 利自己又利自然。 正如中共中央十六届五中全会提出的“形成健康文明，节 约 资源的消费模式”。 正如前巴西环保局局长在一本书中所写到的：自然不可改良，生活可以选择。选择绿色生活，健康适度消费。现在又不少人重新选择“简约生活”，并认为“节俭”是一 种 成熟的生活方式。这正是绿色生活的开始。 按需消费就是善。 把多余的财
14、富捐给穷人，把剩下的资源留给后人。 如果人人都能做到按需要消费，人与自然就会和谐发展 ，我们并不需要太多生活随想诗之二 如果按照健康需要， 我们并不用吃得太多， 只要七八分饱即可； 也并不用吃得太好， 营养过剩更加糟糕。 如果按照住房需要， 我们并不用房间太大， 只要住得舒适即可； 也不用装修得太漂亮， 只要感到温馨就好。 如果按照着装需要， 我们并不用衣服太多， 只要合身得体够穿即可； 也不用追求高档时髦， 只要美观大方就好。如果出门不是太远， 我们选择步行或骑单车更好。 让自己的生活悠着点 ， 看看头顶上的蓝天白云， 还可驻足欣赏路边的花草。 如果按照实际需要， 我们的物品够用即可。 让自己的身外之物少一点， 没有必要追求奢侈的摆设， 也无需收藏什么的珍宝。-简约生活更符合人性， 简单生活更体现环保。 简约生活象是一首诗。 如果人人都追求简单， 这个世界就会变得更加美好。 （章汝先 写于2009年4月16日）大家都来
