高考语文二轮专题复习课件三十五(下):文言文的断句练习

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1、高考专题辅导高考专题辅导专题三十五:文言文的断句练习第三模块:文言文阅读1.阅读下面文言文短文,回答后面的问题。 骠骑将军为人少言不泄有气敢往天子尝欲教 子孙吴兵法对曰顾方略何如耳不至学古兵 法天子为治第令骠骑视之对曰匈奴未灭无以 为家也由此上益重爱之 注 不至:可译为“不必”。 (1)用“/”给这段话标上句读(断句) (2)在断句的基础上,给这段话标上标点 符号。 (3)翻译这段文字。1.(1)(2):骠骑将军为人,少言不泄, 有气敢往。天子尝欲教子孙、吴兵法,对曰 :“顾方略何如耳,不至学古兵法。”天子 为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无 以为家也!”由此,上益重爱之。 (3)参考译

2、文:骠骑将军的为人,话语不 多,从不随便多言多语泄漏机密,他作战有 勇气,一往无前。皇帝曾经要他学习孙、吴 兵法,他回答:“看用兵方法谋略怎样就行, 不必学古人兵法。”天子给他建造住宅,让他 去看看,他回答说:“匈奴还没消灭,没法考 虑家的事!”因此,皇帝更加重视喜爱他了。2.阅读下面短文,回答后面的问题。文德后贺太宗 太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛 下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具 朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠 今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺选 自唐刘觫隋唐嘉话 (1)用“/”给这段话标上句读(断句)。 (2)在断句的基础上,给这段话标上标

3、点符号 (3)翻译这段文字。 2.(1)(2):太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田舍 汉!”文德后问:“谁触忤陛下?”帝曰:“岂过魏征, 每廷争辱我,使我常不自得。”后退而具朝服立于庭 。帝惊曰:“皇后何为若是?”对曰:“妾闻主圣臣忠 ,今陛下圣明,故魏征得直言。妾幸备数后宫,安 敢不贺?”(选自唐刘觫隋唐嘉话) (3)参考译文:太宗有一次下朝后生气地说:“ 真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问:“谁惹陛下生气 了?”太宗说:“谁能比魏征更让我生气?每次朝会上 都直言劝我,弄得我经常不自在。”皇后听了退下去 穿上朝服站在庭院里。太宗震惊地说:“ 皇后为什 么这样呢?”皇后回答说:“我听说君主圣明臣子们就

4、 忠诚,现在陛下圣明,所以魏征能够直言劝告。我 因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸,怎么能不 向您祝贺呢?”3、孟子曰不仁者可与言哉安其危而利其菑乐 其所以亡者不仁而可与言则何亡国败家之 有有孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧 浪之水浊兮可以濯我足孔子曰小子听之清 斯濯缨浊斯濯足矣自取之也夫人必自侮然 后人侮之家必自毁而后人毁之国必自伐而 后人伐之太甲曰天作孽犹可违自作孽不可 活此之谓也 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其 菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何 亡国败家之有?有孺子歌曰:沧浪之水清 兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯 我足。 孔子曰: 小子听之!清斯濯缨, 浊斯濯足矣。自取

5、之也。 夫人必自侮,然 后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必 自伐,而后人伐之。太甲曰: 天作孽,犹 可违;自作孽,不可活。 此之谓也 。” 4、臣闻求木之长者必固其根本欲流之远者 必浚其泉源思国之安者必积其德义源不深 而望流之远根不固而求木之长德不厚而思 国之安臣虽在下愚知其不可而况於明哲乎 人君当神器之重居域中之大不念居安思危 戒奢以俭斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长 者也 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远 者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德 义。源不深而望流之远,根不固而求木之 长,德不厚而思国之安,臣虽在下愚,知 其不可,而况於明哲乎!人君当神器之重 ,居域中之大,不念居安思危,戒奢

6、以俭 ,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也 。 5、秦以攻取之外小则获邑大则得城较秦之 所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与 战败而亡者其实亦百倍(苏洵六国论 )秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦 之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯 之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。 6、庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其 旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不 材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜 命竖子杀雁而烹之竖子请曰其一能鸣其一不能 鸣,请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄 子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之 雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与 不材之间(庄子山木)(注:这里

7、的“雁“ 是“鹅“) 参考答案 庄子行于山中,见大木,枝叶茂盛,伐木 者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可 用。“庄子曰:“此木以不材得终其天年。“ 夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命 竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣, 其一不能鸣,请奚杀?“主人曰:“杀不能鸣 者。“ 7、晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可为之黄羊 对曰解狐可平公问解狐非子之仇也曰君问可非问 臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公 又问祁黄羊曰国无尉其谁可为之对曰午可平公曰 午非子之子耶对曰君问可非问臣之子也平公曰善 又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论 也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣(吕 氏春秋孟春纪

8、)(注:令,邑的行政长官。 尉,朝廷的军官) 晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可为之? “黄羊对曰:“解狐可。“平公问:“解狐非子之仇 也?“曰:“君问可,非问臣之仇也。“平公曰:“ 善。“遂用之,国人称善焉。居有间,平公又问祁 黄羊曰:“国无尉,其谁可为之?“对曰:“午可。 “平公曰:“午非子之子耶?“对曰:“君问可,非 问臣之子也。“平公曰:“善。“又遂用之,国人称 善焉。孔子闻之,曰:“善哉,祁黄羊之论也!外 举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。“ 参考答案 8、天下之患最不可为者名为治平之世而其 实有不测之忧坐观其变而不为之所则恐至 于不可救起而强为之则天下狃(niu)于治平 之

9、安而不吾信惟仁人君子豪杰之士为能出 身天下犯大难以求成大功此固非勉强期月 之间而苟以求名之所能也(苏轼晁错论 ) 天下之患,最不可为者,名为治平之世而 其实有不测之忧。坐观其变而不为之所, 则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃 于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之 士,为能出身天下犯大难,以求成大功。 此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能 也。 参考答案 8、昔穆公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇 叔于宋求丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦而穆 公用之并国二十遂霸西戎孝公用商鞅之法移风易 俗民以殷盛国以富强百姓乐用诸侯亲服获楚魏之 师举地千里至今治强惠王用张仪之计拔三川之地 西并巴蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢郢东据城 皋之险割膏腴之壤遂散六国之从使之西面事秦功 施到今。(李斯谏逐客书) 昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛, 迎蹇叔于宋,求丕豹、公孙支于晋。此五子者, 不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富 强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地 千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地 ,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷, 制鄢、郢,东据城皋之险,割膏腴之壤,遂散六 国之从,使之西面事秦,功施到今。 参考答案

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