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1、话题作文教学案例话题作文教学案例“话题” ，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。下面是小编帮大家整理的话题作文教学案例，希望大家喜欢。在话题作文的写作中，许多同学常常面对一个话题题目无从下手，话题作文的构思成为学生写作时的一大难点。这堂课希望通过话题分析、例文评点、拟题训练让学生主动学习，通过自己的参与来归纳构思方法，学会具体运用。分析一篇学生习作桥 ，请大家指出这篇文章的问题。学生看完文章独立思考，然后在全班讨论分析。归纳并明确：由于话题作文规定了一个很大的范围，而有的同学却没有对它再切分，所以，议论的往往泛泛而谈，记叙的往往不着边际
2、，中心不明确。例如这篇以“桥”为话题的文章，有的同学既写改革开放，加入 WTO，架起中外沟通之桥；又写改善城市交通的立交桥；还写人与人之间沟通的“心灵之桥”等，总之，把能想到的统统塞进去，使整篇文章变成了大杂烩。由于话题范围大，同学们可能会觉得有很多话可说，加上时间紧迫，来不及深思细想作通盘考虑就匆忙动笔，结果是先想到什么就先写什么，写到后来，觉得还漏掉什么就补写什么，导致思路不清晰，段与段之间逻辑关系欠紧密，结构混乱，毫无章法。出示幻灯片 1：话题作文构思最常见问题：1漫无边际，中心不明2思路不清，结构混乱先请同学先发表自己的解决办法，充分肯定，并加以补充，归纳并明确：对策 1：学会切分话题
3、，宽题窄做。即在仔细分析命题的同时，对话题进行切分，化“大”为“小” ，分解出“子话题”来，使角度变小，使写作取材的范围缩小，这样有利于突出中心。对策 2：学些文章结构方面的理论知识，比如一些写作指导中关于各种文体的结构的知识短文。在阅读好文章的时候注意其结构特点。对策 3：养成写作前先拟提纲的习惯。拟提纲的过程，实质上就是理清思路，谋篇布局，进行通盘考虑的过程。对策 4：平时每次作文训练以后，向老师同学请教：这个话题可以从哪几方面来构思？这次作文本班最佳的文章结构是怎么样的？以学习其他同学结构文章的好方法。出示幻灯片 2：相应对策：切分话题，宽题窄做。先拟提纲，理清思路。审读揣摩，分析题意。
4、出示幻灯片 3：杭州市 XX 年中考作文题：阅读下面的文字，按要求作文。 自信，就是相信自己。自信的人，能正确地对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功。自信的表现多种多样，有不断进取的信心，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的勇气只有充满自信，你才会不断发展。 请你以“自信”为话题，写一篇不少于 600 字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。要求学生思考并写出自己对“自信”一词的内涵的理解。学生发表自己的见解后，教师总结：这个话题的关键词是“自信” ， “自信”即“信自
5、” ，相信自己。提示语从多个角度解说了“自信”的种种表现，这个试题针对当代中学生自信心不足，感情脆弱，易受挫而动摇的心态，提示学生审清题意后，从身边的生活中选出最能触动人心的素材来写出自己的经历、见闻、故事、体验、感受来；也可以写出对“自信”这个问题的见解和看法。同时此题立意是多样的，可多角度来表现的：可写成“我”应该要有“自信” ；也可写成“我”在别人的开导与帮助下怎样树立了“自信” ；更精彩的是写“我”帮助别人树立了“自信” 。立意较为新颖别致，易显个性。选好角度，明确主旨学会聚焦。话题作文的话题一般比较宽泛，我们如果仅把话题当作一个僵死的概念，视为“铁板一块，不可分割”的整体，笼而统之，
6、泛泛而谈，势必漫无边际，中心不明。角度要小，就是要求我们将笔力聚集到一点， “择其一点，不及其余” ，化大为小，宽题窄做。只写大范围内的一小点，给自己一个充分发挥、具体表现的好舞台。这样的作文才能立意鲜明，内容充实。出示幻灯片 4：XX 年杭州市中考语文试卷的作文题：你热爱生活吗？你关注生活吗？生活是个大课堂。只要把眼光投向生活，你一定会有许多新奇的发现、真切的体验和深刻的感悟，从而获得知识，增强才干，美化心灵，树立志向请你以“关注生活”为内容范围，写一篇文章。可以记叙生活中的某种经历，抒发自己的感悟；可以对生活中的某个问题，发表自己的见解；也可以介绍生活中的某种新事物，作出自己的评价。题目自
7、拟，文体不限，不少于600 字。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。先请同学通过自己独立构思，列出提纲，再分发习作加减乘除 ，并分析比较，让同学们理解如何把大的话题聚焦为小的题目。当了这么多年学生，四则运算的题目已做过不知多少道。一个个数字用加号、减号、乘号、除号相连，便可得出许多不同的结果。日日做着这千变万化的题目，一天我忽然领悟到人的一生便如四则运算的题目，其中充满了“加减乘除” 。这“加”和“乘”分别代表小小的成功和极大的成功，而“减”和“除”则分别代表小挫折和很大的挫折。而人度过其一生便如在做一道长长的四则运算题，要想得到一个完美的结果，这就需要我们能清醒地
8、认识到生活不可能全由“加”和“乘”来连结，也不可能始终只有“减”和“除” ，我们要正确地对待这“加减乘除” ，见“加”和“乘”不可乐极而傲，逢“减”和“除”不可悲极而馁。曾听朋友说，他亲戚的一个孩子平时学习极好，老师、家长都很喜欢他，对他期望很高。后来参加了高考，自我感觉不好，整日忧心忡忡。后来别人陆续接到录取通知书，而他没有，他绝望了，便以自杀给自己的一生画了个句号。而第二天他的录取通知书便寄来了。可悲啊，本来这学生可享受“加”和“乘” ，他也本可以继续他那种“运算” ，可他却被他自己所打倒，使这道题最后是一个失败的得数。我们难道不应该从这惨痛的教训中领悟到一些东西吗？没有坚定的信念，没有对
9、自己的信心，你就不可能做好人生这道题。大家一定都知道著名的音乐家贝多芬。他可以说是命运多舛的。他经历了多次在爱情上的失败的折磨，接着他又受到一个无比沉重的打击：他的听力逐渐丧失。这对他无异于一个大大的“除” ，这对于一个音乐家意味着他将与他用整个身心去热爱的事业绝缘。可人们看到贝多芬没有倒下，他在他那沉默的世界里，用他炽热的心创造出振奋人心的乐曲，他奇迹般地将“除”转化为令人赞叹的“乘”！贝多芬靠的是什么？是毅力。只有具有顽强的毅力和对生活的热爱才可以处理好生活中的“加减乘除” 。要成为生活中的成功的演算者，最重要的是要有对真理的执著的追求，众所周知法拉第发现了电磁感应现象，可哪知当初他做实验
10、时，他每天在日记本上记载实验情况，用“NO”代表失败，就这样他记下了上千个“NO” ，也就是有上千个“减” 。有多少人忍受得了这上千个“减”呢？终于有一天达到了从量变到质变的转化，一个线圈掉进磁场，他发现产生了电，多么漂亮的“乘”啊！如果法拉第像那位因高考中自己想出来的挫折而自杀的学生一样易于灰心、气馁，那他还不知应死多少回呢。而最终他也就永远不可能得到真理的青睐。法拉第便时用执著的追求换来了生活中的美果。有一些人相信老天掌握人的命运，怨自己命苦，恨老天不长眼，可我不相信。生活本来不可能一帆风顺，马克思曾说过，科学上没有平坦的大道，只有崎岖的小路，只有不畏艰险的人才能到达光辉的顶峰。而我想说生
11、活中也没有平坦的大道，只有既自信，又有顽强意志，又有对真理的执著追求的人才能到达光辉的顶峰，人的命运只掌握在自己手里！朋友，用你的热情去对待生活，正确地对待生活中的“加减乘除” ，你就会在演算生活这道题时有出色的表演，得到成功的答案！教师归纳：这篇文章是以“生活”为话题的，这个话题如果泛泛而谈，写写人生感慨或议论人生哲理，可能就难以写出精彩的作文。而这位小作者却运用联想和想象，巧妙地将生活这个大题目纳入“加减乘除”这个简简单单的数学名词中去，自然地提出人不可“乐极而傲” ， “悲极而馁”的论点。撷取了三个典型事例，由反到正，先分后总，在小题目中阐明了怎样正确对待人生的大道理。深入挖掘。要使文章
12、主旨有深度，就要透过现象看本质深入挖掘话题所蕴涵的精神风貌、社会含义和时代特征。在日常生活中，要做到凡事多加留意，尽可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，还要去挖掘它的本质，弄清它的来龙去脉。这样，就能有敏感的头脑和锐利的好眼力，挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意，见微知著。背景就是时代环境，指的是社会变迁和政治动态等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情发生的背景联系起来，那就不寻常了。请同学分析习作耳朵“挑食” 。长久以来，耳朵一直是直接接受外界声音的媒介。可如今，耳朵变得会“挑食”了。 变化之一：吃软不吃硬这是耳朵变化的一方面，已成了耳朵的通病。有哪个人会喜欢经常听到别人对自己
13、呼来喝去或厉声厉气的？特别是一些干部同志，他们的耳朵更是专门挑软挑滑溜的吃。如此挑食，日久天长养娇了耳朵，于是非软不吃。这就使我们可以看到这样的情形：某局，不少人围着局长，局长长，局长短的叫个不停，一边点头哈腰，一边递烟送酒，而局长却一副高高在上的样子。 变化之二：吃麻不吃辣 不知何时耳朵变得“吃麻不吃辣”了。针对耳朵的这种变化，应运而生了许多两面三刀的吹牛拍马之徒。他们挖空心思积攒了许多麻酥酥的好听话，专门去应付他们的上司。因此，这些人往往提升得很会。不过，拍马的目的是为了骑马，我奉告那些不吃辣的耳朵们，要小心啊！ 变化之三：吃肥不吃瘦 记得以前有一位朋友问我，世界上什么眼最好看？不是丹凤眼
14、，不是杏核眼，而是钱眼儿。现在有些人的耳朵好像从钱眼里长出来的，食性极刁，吃肥不吃瘦，认钱不认人。我想，这些耳朵会不会因为吃多了钱，而有铜臭味呢？ 另外，有的耳朵还“吃上不吃下” 。这似乎跟古时的官员瞒上欺下的性质差不多，他们对上级的话坚持照办，而对下级和老百姓的话却置之不理。 我们从小到大，眼睛看到的，书上说的，大多鼓励说真话。可说真话还得遇到听真话的耳朵。 如果耳朵变得更加会“挑食” ，恐怕真话要消声匿迹了！教师归纳：作者把某些社会现象比喻为耳朵“挑食” ，与当今社会背景联系起来，入木三分，耐人寻味。探求新意。一次，某电台请一位商业奇才谈谈成功之道，他问大家：“某地发现了金矿，人们一窝蜂地
15、拥去，然而，一条大河挡住了必经之路，如果你也在其中，你怎么办？”有人说绕道走，也有人说游过去，但他含笑不语。很久，他才说：“为什么非得去淘金？为什么不能买一条船搞营运？”大家愕然，但想一想，又不能不承认他说的有道理。在那样的情况下，你宰得渡客只剩一条短裤，人们也会心甘情愿因为前面有金矿啊！“干他人不想干得，做他人不曾想的。 ”这就是成功之道。这个故事也启示了我们：言他人所未言，写他人所未写。有时，从材料的相反方向思考，会有另一番收获。 。请同学分析为金钱正名 。道学家见到了美女，口诛之，然其心爱之。金钱，今天也就如这样的美女， “金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。 ”金钱须臾不可缺，没有人
16、敢说自己不爱钱，但“君子爱财，取之有道” ，得看钱来得是否正当，同时还应该看是否“用之有道”吧。“金钱是万恶之源” ，人们看惯了对于金钱的疯狂追逐和攫取而衍生的种种罪恶，出于激情才如此诅咒金钱，乃至有后来的以讹传讹其实它的原话是“对于金钱的迷恋是万恶之源” ，这才更为准确。迷恋金钱的目的乃是为了他“暗中所迷恋的一切龌龊行为” ，至此我们应该明白那些富贵之徒为什么总是一掷千金，追欢买笑，为什么一富就奢了。金钱对于人生须臾不可缺，但人生并不需要太多的金钱，是指居家过日的必需，是指一项事业上的必要用度，是指失学儿童的几载学费，是指普通学者的一本书。金钱对于人生一切有价值的事业，不仅不是“万恶之源” ，而且还是“万善之本” ，它除去了骄奢者的荒唐与不洁，体现为公正与善行。鲁迅先生驳斥那些将金钱看成是“肮脏的东西”的人：应该去摸他的胃，看看其中鱼肉消化完了没有，或者饿他几天，再听其言论，才有正确的结论。如果我们在不得温饱的人面前谈论金钱的肮脏，或者在锱铢必较的家庭主妇面前诅咒金钱的罪恶，那是不会有一个听众的！如果钱能使贫者得温暖，使寒酸者变通
