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1、浅谈走出作文教学误区浅谈走出作文教学误区作文教学是一项极富创意性的教学活动。教师要善于利用这一活动，走出作文教学误区，充分发挥每个学生的天赋和潜能，这对于学生创新能力的培养和写作水平的提高是极为重要的。以下小编分享一篇浅谈走出作文教学误区的范文，欢迎阅读。自“五四”以来，我国语文教学指导思想中一直占主导地位的是“以读带写，读写结合” ，而实际的教学过程中却是“以阅读为本位” 。语文课本独有阅读教材，没有系统的作文教材，虽说新编课本中有了“写作与口语交际” ，但很明显地处于附庸地位；语文课时虽多，但绝大部分为阅读所占有，语文考试除了毕业、升学考试外，一般校内的测验也是以考阅读为主。作文教学时间少
2、，作文训练量严重不足。许多学校都普遍认为，在中考、高考中，作文拉不开分数，为功利计，花大力气抓作文教学得不偿失，尤其到了毕业学年，师生投入作文教与学的时间更是有限。即使是近年来的语文考试在作文与阅读的分数分布上作了近似等比的调整，长期以来的思想痼疾却没有得到很好的矫治，或者虽然注意到作文教学在试卷中分量正在增大的趋势，但是想改变现状却已无从下手，作文教学在当前的语文教学过程中仍然处于次要的地位。长期以来，我国中学作文教学指导思想中一直占主导地位的是“文体中心”论，它是以教会学生学写“记叙文、议论文、说明文”为终极目标。作文教学仅局限在文体训练的范围内，偏重写作技能的培养，忽视了学生智力的开发，
3、不可能从根本上提高写作能力和文章的质量，却使作文教学走向机械化、模式化的道路，造成学生作文思维定势。在学生的实际作文中我们发现，大多数的作文在立意、选材、结构、语言表达等方面如出一辙，缺少创意，缺少扑面而来的新鲜感。比如在立意方面，对于一个写作对象，许多学生都习惯于拿老眼光、老角度去表达，主题落入窠臼，立意简单。写游记，便立即与赞美祖国，热爱祖国挂钩；写好人好事，就会得出社会主义好，一方有难八方支援的感慨；写学习、训练，就是为国争光或做事要勤奋有毅力等等，自己的思想呢？没有。而在选材、结构和语言表达等方面也是如此。目前，应试教育在我国依然成风，学生在升学的压力下，成天游弋于试题、答案的汪洋大海
4、，生活范围仅限于寝室、教室、厕所和食堂，至于时下口号最响的“减负”也只不过是说说罢了。电视不能看，报纸无法读，五彩生活无法领略，文娱活动几乎为零，即使同学间有鸿雁往来，也常常要受到限制谨防异性骚扰，动摇“军心” ；有时连每周仅有的一节体育课也要奉献给数理化，除每月放假一次外，他们差不多是大门不出二门不迈，两耳不闻窗外事，一心只做训练题。在这种几乎与世隔绝的状态下，其思想与行为不敢越雷池一步，缺少社会阅历，缺乏对生活深刻的认知与感悟，毫无生活积累可言，仅靠教师作文课上传授的几条“秘技” ，写作时怎能不抓耳挠腮无病呻吟？这也难怪他们惧怕作文。俗话说：“强扭的瓜不甜” ，即使强迫他们写出作文来，许多
5、篇章也是面目陈旧，内容空泛。“巧妇也难为无米之炊” ，我们又何以对中学生作更高要求？老师忙于传授布置，学生疲于接纳应付。学生写出的文章缺少灵气，即使偶有一些佼佼的佳作，有时也免不了给人“千人一面，千文同腔”的感觉。陆游说：“文章最忌百家衣” ，千人一面、古今同腔的作文缺乏个性，读之如同嚼蜡，谁欣赏？没有自己的观察和独立的见解，常常用自己的嘴说出的是别人的思想。老师评改学生的作文，习惯于用自己主观的感受和文化批评的标准，用成人处世的哲学和经验，从原则和理论的高度提出种种苛求。这种作文教学，从某种程度上说，压抑了学生个性的发展，扼制了学生的想象力和创造力的发挥。只有充满个性魅力的文章，见人所未见，
6、发人所未发，才具有鲜活的生命力。当今的信息时代对写作提出了更新的要求，写作在人们的工作、学习、生活中占据着越来越重要的地位。著名作家 余秋雨先生说：“写作是文化素质中的重要素质，是素质中的素质，提高人的素质是现代写作学的根本任务。 ”面向 21 世纪教育振兴行动计划中明确提出，要把“学好普通话，写好规范字，提高语言文字能力作为素质教育的重要内容。 ”知识经济时代已经到来，科技发展突飞猛进，信息高度发展，创造发明层出不穷，未来的人才不会“写” ，将会被社会淘汰。提高学生的写作能力，适应未来发展，彻底改变作文教学长期不受重视的状况已是刻不容缓。教育部门要迅速组织力量调查研究，在新的理论指导下构建以
7、学生为主体，以学生发展为中心，以表情达意能力培养为目标的语文教学新体系。应编写专门的作文教材，单独开设作文课，在教学时间安排上，作文与阅读至少应平分秋色。此外，必须要选择综合素质高、写作能力强的教师专门任教作文课，对于条件不允许的学校，各教育部门可以采取集中培训的方法，如各地方教育局可以邀请一些具有较强作文能力的教师或作家来对教师们进行定期培训，学校自身也可以单独进行。总之，要想方设法从理论到实践，全面提高教师在这方面的能力。高中语文教材以容量大、视角新的特点为学生提供了丰富多彩的文学作品。每篇文章都释放着折射生活的色彩。但由于学生在感悟上存有差异，产生的效果就各不相同。如：诸多学生在观看同一
8、景物时，有的灵感顿生，有的却一片茫然；在经历同一件事情时，有的百感交集，有的却无动于衷；在面临同一个问题时，有的思如泉涌，有的却木然无知感悟能力强的人，耳聪目明，时时留心，处处在意，遇事敏感，善于发现生活的美，善于激发心中的情，富有写作“灵性” ；感悟能力弱的人，听而不闻，视而不见，万事不感兴趣，无所用心，遇事迟钝，没有感慨，没有激情，没有见解，自然地视写作为畏途。感悟能力是由人的各种素质综合而成的。引导学生做生活的有心人，将他们自己对生活的感悟转变成写作素材，是个十分重要的课题，用心去观察身边的世界，用细腻的心去寻觅平凡生活的“真、善、美” ，以多样情怀去挖掘生命的智慧和哲理。从平平常常的小
9、事到惊险奇特的大事，都能以一份好奇心去体察和思考。车尔尼雪夫斯基说过：“文学或学术工作通常总是渐渐使人离开那个所谓平淡无奇的社会方面的直接生活。可是这些方面却是生活的根本要素。一切灵感、道德、美感等等的生活根本在这基础上得到发展。 ”这一点，必须引导高中生领会。荷花淀是孙犁的代表作，基调清新明快，充满诗情画意。让人记忆犹深的是这样一段描写：“这女人编着席，不久，在她的身子下面就编成一大片，她好象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界，水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶花香。 ”在这里，作者将单调枯燥的劳动诗化了。这“女人”仿佛成了一
10、位仙女，生活在充满诱人清香的玉宇琼阁之中，从而衬托出人物洁白无暇的心灵之美。有的同学对这段描述有异议，认为残酷的抗日战争环境中怎么会有这样美的生活，这是否真实？为了帮助学生弄清生活真实和艺术真实的关系，教学中有必要引用了文艺理论中的浪漫主义和现实主义的论述，了解源于生活、高于生活的写作原则，引导学生弄懂孙犁的作品是以革命的乐观主义精神对真实的抗日生活进行 描写。这种“化平淡为神奇”艺术手法使学生了解了生活与艺术的关系。感悟生活的能力提高了， “美”的事物就从周记作文中表现了出来。从普通的同学交往中感悟出了友爱的珍贵；从不屑一顾的常规检查中感悟出了责任的意义；从师生磨擦的插曲中感悟出了“忘年交”
11、的真诚等等。高中学生从哲学中知道世间万物中无不包含着矛盾。引导学生去发现现实生活中的矛盾，写出这种矛盾，可使文章避免平铺直叙，而又生动感人。这就需要指导学生在观察和积累中增加思考和感悟的兴趣，调动起灵感思维，使文章立意新颖，且有深度；使主题高屋建瓴，发人深省。在一次叙写亲情内容的写作课上，大多数学生对至爱亲朋的关怀照顾，对身边无时无刻不享受到的关爱有些麻木，甚至厌烦，因此觉得无从下笔。其实，琐碎的细节、家庭的冷暖，正是构成生活矛盾的基本条件，平凡中孕育着令人意外的惊异。有一位学生在文章中描述了一次晚自习后回到家中的情形：“今天的面条还放辣酱吗？”妈妈从厨房探出头来，关切地问。“ 随便，随便。
12、”正被电视里“十强赛”迷得神魂颠倒的我不耐烦地挥挥手中的遥控器。“还要卧个鸡蛋吗？”厨房里又传来喊声。“要，要，这样的事老问！”我不高兴地嘟囔着，厨房顿时安静下来。“来了！”妈妈把一大碗面端上来。我拿起筷子，挑了几下，夹起一挑塞进嘴里，便又转向电视。“怎么样？好吃吗？你不让呛锅，我没敢弄，你看，清汤的鸡蛋，你爱吃的那种，行吗？”“超一流绝代无双。 ”我机械地甩出一句。“这孩子，真这么好吃吗？”妈妈竟孩子般地笑起来。我有些惊愕地抬起头，妈妈一边在围裙上使劲搓手，一边直直地望着我，我突然间有些感动，认真地吃了一大口说：“真的，不骗您！”这篇文章的可贵之处在于以一件司空见惯的小事折射出当今的父母望子
13、成龙、鞠躬尽瘁的言行表现，反映出当代中学生在繁重的课业和升学的压力下难以解脱的无奈。当这篇文章作为范文在班上读完后，触动了大家的情怀，家人的形象在孩子们的眼里变得丰满了，高大了。这一例不但促进了学生作文水平有所提高，也促进了家庭代沟的弥合，还增加了学生为报亲恩而激发出的学习热情。作为老师，我也受到了一次灵魂的洗礼，悟到一点人文教育的真谛。叶圣陶先生在论写作教学中指出：“写作的根源是发表的欲望。正如同说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快。 ”当学生对生活的感受和情绪达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望便逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出的时刻，受到教师的恰当点拨，就不可抑制地产生了通过文字倾泄心绪的写
14、作冲动。这样的写作，对学生有一种渲泄的快乐和轻松，而不是外来压力下的额外负担与沉重。如此，从胸中流淌出来的作文，情韵生动，激荡人心，是血肉生命转移为另一种具有高品位的生命存在形式。传统的作文教学过于强调行文的基本规范，注重谋篇的应试技法，着力遵循模式套路，久而久之，隔膜了学生对生活的感情，钝化了学生萌发生活思维的“触角” ，以致写出来的作文缺少灵性的跳动，看不见个性的张扬，使学生的情感态度偏离了真诚，无法观察到深蕴的生活真谛和本质。一个学生在会考过后的周记中写到：“我失败了，回到家中，盯着我的是家长那恨铁不成钢的敏感眼光；镜子中折射着自己恼恨的泪花，那已不是往昔充满自信的我。不知不觉已走出家门
15、，一个人走在凄清孤寂的小道上，天正下着蒙蒙细雨，丝丝柔柔的飘落在我的身上，一种伤感涌上心头，让自己的心在雨中颤抖着。当雨水泪水将我周身冲洗之后，我自责，我凄然，我悲伤，此刻我的心情就如这黑夜一般漆黑一片”在真情坦露的表述中，我们应当允许学生凭借文字抛洒各种心迹，既可以热烈昂扬地憧憬灿烂理想，也可以沉静地抒发着对清风冷月的独特感悟；或淡淡地吐露因学习和生活的错失而引发的迷惘惆怅；只要是从自己的心灵体验出发的直面生活的本色，就会有着赤子之心的感染力和冲击力。学语文就是学课文，作文碰到的“不会写”的问题，都可以在阅读课上得到解决。读文章要做到：理解语言文字掌握文章内容体会思想感情；写文章要做到：产生
16、思想感情选择文章内容运用文字表达。可见，读文章和写文章两条路子的线索是一样的，只是走向不同而已一是读文章要逐字逐句理解清楚，不正是指导学生作文时“怎样遣词用句”吗？二是读文章要抓住文章的主要内容并明确是怎样具体写出来的，不正是指导学生作文时“怎样围绕中心选材和组材”吗？三是读文章要深入理解内容，去体会作者要表达的思想感情，不正是指导学生作文时“怎样通过内容突出文章主旨，如何立意”吗？读与写本是孪生兄弟。读，不仅提高理解能力，而且潜移默化地指导“怎样写” ，以读促写，以写带读，互相联系，共同提高。久而久之， “怎么写”的问题也就迎刃而解了众所周知，作文不单是一种写作技巧的传授，更多的则是一种生命状态的燃烧与释放，或者说是一种写作个体心路历程的自我展示。在这一过程中，写作个体将以内化为情感认识的与其血脉相连的客观对象外化为语言形式，这便必然会打上其主观差异性的烙印。为此，作文教学必须彻底破除一切违背写作规律，阻碍个性展示的套路模式，以激发其解放自我，展示个性，开发学生的创新意识。作文教学的全过程应该是培养和发展学生的作文思维能力的全过程。为此，教学中
