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1、美学原理 教 案讲授：黄 洁教授参考书目：1、叶朗主编：现代美学体系，北京大学出 版社1986。2、蒋培坤：审美活动论纲，中国人民大学 出版社1988。3、蔡仪：美学原理4、杨辛、甘宁：美学原理5、宗白华：美学散步，上海人民出版社 1982。6、：美的历程，文物出版社1982。 7、刘纲纪主编：中国美学史，中 国社会科学出版社1984。8、叶朗：中国美学史大纲，上海人民出版 社1987。9、敏泽：中国美学思想史，齐鲁书社1987 。10、黑格尔：美学11、康德：判断力批判，商务印书馆，1985 。12、李普曼：当代西方美学13、朱光潜：西方美学史，人民文学出版社 ，1979。绪 论第一节 美学
2、是研究人类 审美活动的科学一、美：人类永恒的追求 人类有三种终极关怀：真： 哲学、自然科学、社会科学善： 伦理学、宗教美 ： 美学、艺术 古希腊神话故事关键词语：珀琉斯 女神忒提斯 广邀众神 不和之神阿瑞斯 美丽的金苹果 “赠给最美的女子”显赫的女神 赫拉 雅典娜 阿芙洛蒂忒 众神之主宙斯 特洛伊王子帕里斯 诺言亚细亚国王 斯巴达王 海伦 天后 智慧之神 爱与美之神 荣耀 幻化 寓言 中华民族是一个爱美的民族关键词语：窗花 宫殿建筑 石器瓷器 园林 服饰中国有句古话：“爱美之心，人皆有之。”关键词语：内在动力 实用需要 审美需要 “按照美的规律来建造” 阿米达的魔杖 不毛之地 纯情 落魄者 迟
3、暮 抚慰 夸父逐日 黑格尔说：“审美带有令人解放的性质”。马克思：“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。” 二、Aesthetica：美学，作为一门 独立学科的确立关键词语：印刻 标记 独立的学科 确立 玄妙深微 非难 贬斥 多余 奢侈 维特根斯 坦 莫里斯韦兹 分析美学 美学取消主义 不能回答 悖论 名称 学科地位莱布尼兹的观点：把人的认识分为两种：混乱的感性认识和明确的理性认识，并把 前者看作是审美认识。 关键词语：笼统的形状 生动的印象 完整 鲜明 生动从莱布尼兹的分析，可以得出结论：美是 通过感性认识而获得的。关键词语：美的研究 哲学研究 独立的学 问 明确的名称“Aesthetica
4、”感性学“美学之父”：鲍姆嘉通亚洲，日本学者中江肇民根据汉字“美”的 含义，把“Aesthetica”译为“美学”。 二十世纪初，我国近代著名学者王国维等，沿用了中江肇民的译法。费舍尔于1846年至1857发表了他的六卷本巨著Aesthetik或美的学科，才使这个名称与近代意义的美学同义。 三、给我一个角度，我就能发现一 个美的世界阿基米德：“给我一个支点，我就能使地 球旋转。”关键词语：对象 “中心问题” “主要问题” 在世界美学史上，有人把“美本身”（或美、美的本质、美的规律）作为美学研究的中心问题；有人把审美经验、审美心理作为美学研究的中心问题；有人把艺术作为美学研究的中心问题等等。确立
5、一个研究对象，就可能建构一种美学形态。 第一、美学是研究美的科学关键词语：哲学美学 思辩美学自上而下的美学 古典式 哲学的角度 最根本 最本质这一美学形态往往从哲学的角度研究 美学所涉及的最根本、最本质的问题：“ 美是什么” “美在哪里”有关学说：柏拉图认为：“理式”是美本身。而“理 式”是世界的本原，是超人、超现实、超物 质的彼岸世界神的世界的产物。它“加 到任何一件事物上面，就使那件事物成其 为美，不管它是一块石头、一块木头、一 个人、一个神、一个动作，还是一门学问 。”美即理式，理式是美的本质、根源。亚里士多德：美在事物本身，美在于 事物的形式各部分之间的比例得当。（从超物质、超现实回到
6、了物质现实 。）从朴素唯物主义，即从客观现实中、事物的属性中去寻找美的本质和 根源。车尔尼雪夫斯基：美即生活。黑格尔：美是理念的感性显现。 第二、美学是研究人类审美经验的。关键词语：经验主义美学 自下而上的美 学 主潮 形而上 思辩美学 抗衡 经验主义 哲学 实证 心理依据 文化心理根源 审美经 验 核心概念 审美情感 审美兴趣 审美意识 审美体验 潜意识属于这一形态的理论学说：如移情说（ 立普斯）、心理距离说（洛克）、精神分析 学美学（弗洛伊德）、格式塔心理学美学（ 阿恩海姆）等例：移情说红楼梦“林黛玉的葬花辞”：“质本洁来还 洁去”是花？是人？亦花亦人，人与物的对立消 失了。王国维：人间词
7、话：“以我观物，物皆着 我之色。”诗经小雅采薇：“昔我往矣，杨柳依依 ”李白忆秦娥：“萧声咽，秦娥梦断秦楼月 。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。”此中之“柳”，皆注入诗人自我的留念难分之 情。 第三、美学以研究艺术为主关键词语：艺术原理 艺术批评 艺术史 艺术活 动该美学形态从艺术学的角度研究美学。马克思说：“人的解剖使我们有可能去理解猴 子的解剖。艺术是人类审美掌握的最集中、最 高度发展的形式，只有先把艺术认识清楚，然后 才能认识一般现实生活中审美的性质。”我国的有关著作：王朝闻、杨辛与甘宁等的美 学教材，刘纲纪的艺术哲学、徐复观的中 国的艺术精神等。 第四、美学是研究人类审美活动的代表人物：叶
8、朗 蒋培坤关键词语：主要倾向 美的本质 根本问题 根 本问题 审美实践 自在自为的美 先于 客观存在 抽象本质 预成 生成 宽泛 动态 建构 逻辑起点 视野 人类学本体论美学代表作：叶朗：现代美学体系，蒋培坤 ：审美活动论纲。关键词语：定位 确定的范围 构造 理论体系 宏观研究 微观研究 最高形态 综合的性质 第二节 美学研究的方法一、多元化：美学研究方法概述美学研究的方法可以划分为两类：（一）基本方 法；（二）学科方法。（一）基本方法美学研究的基本方法：归纳与演绎，实证与思辩 ，自上而下与自下而上等。1、形而上的方法（演绎、思辩）关键词语：预设 形而上 概念命题 推演 知识体 系 逻辑体系演
9、绎性 思辩性 例证：柏拉图由“理式”推演出其理式论美学：“ 理式是美本身，世界的美是对理式的模仿” 理式的床 生活的床 文艺的床老子由“道”推演出其道家美学。道：无名、无言、无形、无欲、无为 “大方无隅（角），大器免成，大音希（稀 ）声，大象无形”，“大美不言”，“自然而然” 。2、形而下的方法（归纳、实证）关键词语：具体的经验现象 对事实的归纳 概括 根源 本质规律现代实验美学的归纳法研究：火的红色刺激人的兴奋情绪；旗的红色刺激人的兴奋情绪；血的红色刺激人的兴奋情绪；故，红色能刺激人兴奋。关键词语：暖色（红色、金黄、黄色等） 热烈之 美 悲壮之美 颜色 形态 声音（二）学科方法关键词语：自然
10、科学 社会科学 学科方法例如：心理学方法；语言符号学方法；生物进化论方法；发生学方法；神话学方法；社会学方 法等。这些方法把审美活动分割成若干分支：如格式塔心理学美学；语言符号学美学；发生学美学； 形态学美学；社会学美学等。关键词语：整体系统 分流 分支学科 多角度 多侧面 多层次 奥秘 多元化 二、实践与历史：马克思主义哲学人类学方法关键词语：经典作家 哲学人类学美学马克思主义美学的核心思想，是“劳动创造了 美”。其方法论可归结为：实践与历史的方法。1、实践论关键词语：表述 能动作用 基本观点：强调人对客观世界的征服与改造 ：“劳动创造了美”；美“是人的本质力量的对象 化”；“人也按照美的规
11、律来建造”；“社会进步是 人类追求美的结晶”等。 2、历史论关键词语：具体的规定性 客观制约性 主体的能动性 纯粹主观的盲目的力量。例如：每个时代都要受到所能制造和使 用的工具的规定和制约：石器机械电脑第一章 审美发生传统的美学原理教材分成四大块：“美的本 质”、“美感”、“艺术学”、“审美教育”。美学的最大难题：“美的本质和根源”。第一节 审美发生学入门一、审美发生学的内涵审美发生学，是研究审美活动在人类历史上是如何发生的一种学问，是美学的分支学科。具体言之 ，它研究人类审美活动的起源问题。 关键词语：人的活动 参与 动物行为学 神话学 文化人类学 艺术起源 文化发生学专著：弗雷泽金枝、马林
12、 诺夫斯基文化论、列维布留尔原始思维等；具有文化学意义的审美发生学专著 ：格罗塞艺术的起源、朱狄艺术的起 源、刘骁纯从动物快感到人的美感、 邓福星艺术前的艺术等。 二、历史上几种审美发生学说模仿说；巫术说；生物进化说；劳动说；性表现说等。 第二节 审美活动发生的 主体条件的具备关键词语：自然生物状态 人类社会状态 进化 兽 性 人性 自然本能 自觉理性 倾向 自由 生物学 揖 别 原始态 文明态 自觉 历史逻辑 前提 基础 前审 美 原始基因人类经历的进化阶段：动物半人半兽（前审美阶段）人。关键词语：审美前形态 基本面貌该部分从两方面进行讲述：（一）动物性本能对 主体的影响；（二）主体审美条件
13、的形成。一、动物性本能对主体的影响（本部分涉及模仿说、生物进化说）关键词语：事实 生物、生理机能动物的机能 渊源 动物王国 承续 动物人的交接期 列维斯特劳斯 结构主义人类学 方兴未艾 热点 填补 漏洞 达尔文 进化论 生物性联系达尔文认为，对于和谐的声音、鲜艳的颜色、规 则的形体以及优美的动作的喜爱，是人与动物所共有 的一种自然倾向。关键词语：人类的美感 动物性的快感 生物性、生 理性的快感 面对 视觉快感 听觉快感例证：动物世界里的“炫耀”行为。关键词语：发情期 求偶 “宛转”的啼叫 “漂亮”的 羽毛 “优美”的姿态 搏斗 决斗 人体装饰 腰饰 天生 的羞耻感人类学家维斯特马克通过研究指出
14、：“一个大家 都通行裸体的地方，裸体是不足为奇的，因为我们每 天看到的东西，就不会有特殊的印象。但当男女们一 用光亮的流苏加在上面时，不论是一对斑驳的羽毛， 一串小珠，一簇叶子或一个发亮的贝壳，就不能逃避 同伴的注意。这小小的衣饰，实际上作了很强烈的、 可以设法引起注意的性感的刺激物。” 关键词语：展露 异性 快感 审美前形态 现代原 始部落 土人部落 裸体 交偶 羽制围裙 非洲原始部 落 吸引 树叶裙 流苏 自然本能 自然选择 性选择 本能性的直接联系结论：人类的美感来源于动物性的快感。关键词语：展布 单纯的生理性的性选择需要 羽毛 “性”吸引的符号 “性暗示” 意味 文化因素。腰饰 人 工
15、制作 与身俱来 佩带 个体的动物性行为 集体 社 会性 文化行为 不限于 内涵 种族 “集体无意识” 民族认同感恩格斯：“人来源于动物界这一事实已经决定人 永远不能完全脱离兽性。” 二、主体审美条件的形成本部分主要从三个方面讲主体条件：审美需 要的产生；审美感觉力的形成；审美意识的形 成。（一）人类审美需要的产生1、需要层次论与审美需要关键词语：审美主体 内驱力（内在动力）马克思指出：人有各种需要，“他们的需要 即他们的本性”。关键词语：内在的、本质的规定性。追求 生存状 态 剩余的野兽 驯养补充 狩猎物 食物短缺 畜牧业 半定居的生活方式 奥秘 原始信仰 支撑 精神世界 图腾崇拜 单一 多层次马克思主义的创始人把人的需要分为三个层次： 生存需要、享受需要、发展需要。以此为据，也可 以把人的需要
