论贵粟疏教案

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1、 论贵粟疏 晁错一、作者介绍晁错(前200前154)，西汉政治家、散文家。颍川(今河南禹县)人。汉文帝时任太常掌故， 后任博士、太子家令，深受太子（即景帝）的宠 信，被称为“智囊”。他主张重农，又力主削弱 诸王势力。景帝即位以后，晁错迁为内史，后升 任御史大夫，位列三公。他因向景帝进削藩策 而被藩王怨恨，是故七国借口“诛晁错，清君 侧”，发动叛乱。在内外压力下，景帝将晁错斩 于长安东市。 二、题解汉朝建立后，实行了一系列恢复社会生产力 的措施，到文帝统治时期农业逐渐发展，粮价大 大降低，商业也活跃起来，但随之产生了新的社 会问题，即谷贱伤农，大地主、大商人兼并土地 ，农民被迫流亡，危及封建秩序

2、。针对这一问题 ，晁错上了这篇奏疏，阐明了要使农民附着于土 地的观点，提出了重农抑商的主张和入粟拜爵的 办法。实行这样的主张和办法对于暂时改善农民 的处境有一定作用。论贵粟疏是晁错上给文帝的一封奏疏，文 章从正反两面论说了重农贵粟对于国家富强和人 民的安定生活所具有的决定性意义，并提出了具 体可行的措施：“贵民之道，在于使民以粟为赏 罚”，即通过交纳粮食可以买爵免罪。本文论说有力，办法具体，汉文帝欣然采纳 了此建议。文章从古代圣王治国之法、当今农民生活状 况、法律条文与现实的矛盾、民贫商富的潜在危 害等几个方面分析，立论深刻，逻辑严密，说服 力强。文风朴素无华，但质实恳切，故多被后人 所称道。

3、三、串讲课文【原文】圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也 。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众，不避汤禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。 （1）食（s）之：给他们吃。“食”使动。 （2）衣（y）之：给他们穿。“衣”动词。 （3）为开其资财之道也：而是因为圣王给他们开发了积聚财物的方法。为，因为。资，积蓄。资财，积聚财物。道：途径。 （4）捐瘠（j）者：被遗弃和瘦弱的人。捐，抛弃；瘠，瘦。 （5）以：连词，因为。 备：指备荒

4、的物资。 众：多。 （6）不避：不让，不次于，不亚于。 （7）遗利：余利，这里指未经开发的潜力。（ 8）山泽之利未尽出也：意思是山林湖泊的财富没有完全开发出来。 （9）游食之民：不以农业为生的人，包括从事手工劳动、商业的人与学者。 （10）归农：回归农业生产。农，用如动词，从事农业生产，务农。【参考译文】贤明的君主在上面管理国家，老百姓之所以没有挨饿受冻，并不是他能种出粮食给老百姓吃，织出布帛给老百姓穿，而是他有能替老百姓开辟财源的办法。所以尧、禹的时候有过九年水灾，汤的时候有过七年旱灾，可是国家没有被遗弃和因为饥饿而瘦得不成样子的人，这是因为积蓄的粮食多，事先早有准备。现在全国统一，土地和人

5、口之多不亚于汤 、禹的时候，加上没有几年的水旱灾害， 可是粮食的积蓄却不如禹、汤的时候，是 什么原因呢？是因为土地还有利用的潜力 ，老百姓中还有未被开发出来的劳动力， 可以生长粮食的土地没有完全开垦出来， 山林水泽的资源没有完全利用起来，社会 上还有游手好闲，不劳而食的人，人民还 没有全部去从事耕种。 【原文】民贫则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家， 民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁 也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥 ，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣 ，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明

6、主 知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以 实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 1不地著zhu：不著于土，即不在一个地方 定居。著，附着。 汉书食货志：“理民之道 ，地著为本。”颜师古注：“地著，谓安土也。” 2民如鸟兽：老百姓如鸟兽一样四处奔走求生 。3之：连词，主语之于。 4轻暖：指轻柔而暖和的衣服。 5甘旨：味美 可口的食物。6不顾：不考虑。 7人情：指一般人的情况。 9终岁：整年。 8再食：吃两顿饭。再，两次。10保：抚养， 养育。11务：用作使动用法，使致力于。 12薄赋敛：减少田赋税收。 13仓廪ln：仓，谷仓。廪，米仓。【参考译文】老百姓生活贫困，就会出现作坏事的。 他们生活贫

7、困是由于口粮不够，口粮不够是由于没有从 事农业生产，不从事农业生产，便不会在农村安家。不 在农村安家，便会轻易离开家乡。老百姓象鸟兽一样四 处谋生，即使有高高的城墙，深深的护城河，严格的法 律，很重的刑罚，还是不能禁止。人在寒冷的时候，不 一定是轻暖的衣服才穿，人在饥饿的时候，不一定是美 好的食物才吃。人在饥寒的时候，就不顾廉耻了。人们 的常情是一天不吃两顿饭就会饥饿，一年到头不添做衣 服就会受冻。肚子饿弄不到吃的，身子冷弄不到衣服穿 ，就是慈爱的母亲也不能保全她的孩子，君主又怎么能 拥有百姓呢？英明的君主是懂得这个道理的，所以他使 农民从事农业生产，减轻赋税，扩充积蓄，用来充实粮 仓，防备水

8、旱灾害，因此可以得到人民的拥护。 【原文】民者，在上所以牧之 。趋利 如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥 不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上 用之故也。其为物轻微易臧，在于把握， 可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其 主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者 得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚 于力，非可一日成也。数石之重，中人弗 胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至， 是故明君贵五谷而贱金玉。 1在上所以牧之：意思是老百姓在于国君如何 管理他们。上，指国君。牧，牧养，这里指统 治、管理。所以牧之，指用以统治老百姓的方 法。 2趋利如水走下，四方亡择也：就像水往低 处流，不选择方向，哪里有利，

9、就奔向哪里。 3贵：形容词的意动用法，以为贵。 4臧cng：通“藏”，保藏。 5在于把握：可以放在手里拿着。 6可以周海内而亡饥寒之患：可以周游全国 而不会有挨冻受饿的顾虑。 7劝：鼓励，这里指诱惑。（8）轻资：便于携带的轻便物资。（9）长于时：按一定的时节生长起来。（10）聚于力：靠一定的人力积聚。（11）石：重量单位。汉制三十斤为钧，四钧 为石。 （12）中人：平常的人，一般的人。（13）弗胜：不能胜任，指拿不动。 胜（shng）：胜任，拿得动。（14）不为奸邪所利：不会为奸邪的人所贪求。 【参考译文】老百姓的去留，在于君主如 何管理。他们追逐利益如同水朝低处流一样，东 南西北，不选择方向

10、。珠宝、玉石、金银，饿了 是不能吃的，冷了是不能当衣穿的，但是很多人 都把它看得很珍贵，这是因为君主使用它的缘故 。这些东西，作为财物，轻、小，容易收藏，可 以放在手里拿着，走遍全国也不担心受冻挨饿。 这样便使臣子轻易背叛君主，使老百姓轻易地离 开他的家乡，使盗贼得到鼓励，使逃亡的人可以 很轻便地带着生活费用。粟米布帛出产在地里， 在一定的时候生长，积聚在一起，要依靠人力， 不是一天可以完成的。这些几石重的东西，一般 人拿不动，不是坏人所贪图的，但一天得不到它 ，饥寒就产生了，因此英明的君主重视五谷而把 金玉看得很贱。 【原文】今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百

11、石。 春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给 徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避 阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。又 私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤 苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐 ，赋敛不 时，朝令而暮改，当其有者，半贾而卖，亡者取 倍称之息 。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣 。 （1）服役：给官府从事劳役尽义务的人。 （2）畮m：“亩”。 （3）耘yn：除草。 （4）伐薪樵：砍伐柴草。 （5）治官府：修理官府的建筑物。 （6）给j繇yo役：应官差。 （7）私自：私人之间。 （8）送往迎来：指人际往来。 （9）吊死问疾：悼念死者，探望病人。（ 10）长zhn

12、g：动词，养育，养大。（11）在其中：（以上各种费用）从这不 过百石的收入中（支出）。 （12） 急政：指紧急征收赋税。政，通“ 征”，征税。 虐：王念孙以为当作“赋” 。 （ 13）赋敛不时：不定期征收田赋、税款， 毫无节制。 （14）改：王念孙以为本作“得”。 （15）半贾ji而卖：汉初各种赋税都以钱 缴纳，由于征收无定期，农民只好半价出 售粮食。贾，价钱，这个意义后来写作“ 价”。（16）亡者，取倍称chn之息：没有粮 食的人，（要向人借贷），任其收取极重 的利息。倍称，借一偿二为倍称。称，举 债，借贷。 （17）责zhi：债务，这一意义后来写作 “债”。 （18）倍称chn之息：加倍的

13、利息。称， 相等，相当。 【参考译文】现在一个五口人的农民家庭，他 家服役的人不会少于二人，他们能耕种的田不会超过一 百亩，一百亩田收的粮食不会超过一百石。春天耕种， 夏天耕耘，秋天收获，冬天收藏，砍柴禾，修建官府的 建筑物，服劳役；做这些事春不能躲避风沙尘土，夏不 能躲避酷暑炎热，秋不能躲避阴雨，冬不能躲避寒冷冰 冻，一年四季，没有休息的时候；在私人方面，又要交 际往来，悼念死者、慰问病人，抚养孤儿、养育小孩等 等费用都出在里面。像这样辛勤劳苦，还遭受水旱灾害 和官府残酷的压榨，征收赋税没有一定的时候，早上发 出命令，晚上就要得到钱粮。在准备纳税时，手头有粮 的，就把粮半价卖出去，手头没有钱

14、粮的只能出加倍的 利息向人借钱完税。于是产生了靠卖田卖屋、卖子孙来 还债的情况。 【原文】而商贾大者积贮倍息，小者坐列 贩卖，操其奇赢 ，日游都市，乘上之急，所卖 必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食 必粱肉，亡农夫之苦，有仟佰之得。因其富厚， 交通王侯，力过吏势，以利相倾，千里游敖，冠 盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟，此商人所以兼并 农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人 已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵 ，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相 反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。 （1）商贾（g）：泛指商人。 （2）积贮倍息：囤积货物，获取加倍的利 息。 （3）坐列贩卖：摆设货摊，贩卖货物。 （4）操其奇（j）赢：拿着他的余资。奇 ，余物。赢，余财。 （5）上：政府，朝廷。 （6）所卖必倍：所卖之物的价格一定要加 倍。 （7）衣必文采：穿的一定是华美的衣服。 （8）粱：上等米。（9）有仟伯之得：有比农夫多千倍百倍的收入 。有的本子“仟伯”作“阡陌（qin m）”， 阡陌，田间小路，此代田地。意谓享有田地里的 收获。 （10）因：凭借。 （11）交通：结交，来往。 （12）力过吏势：指大商人和地方势力相勾结， 其势力超过了朝廷委派的官吏。 （13）相倾：互相排挤。 （14）游敖：即“遨游”，游玩。敖，通