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1、 牡丹亭汤显祖（明）牡丹亭 教学目标: 1.引导学生了解汤显祖以及牡丹亭，培养 学生对戏曲的喜爱之情，以此作为进一步鉴赏 的基础。 2.品味戏曲语言，体味主人公的思想感情。 教学重点及难点： 从六支曲子的语言中，体味揣摩人物思想感情 以及心理活动。 关于作者：汤显祖，明代戏剧家。与莎士 比亚同时代。 他的剧作“临川四梦“（紫钗记牡丹亭 邯郸记南柯记）其中牡丹亭 影响最大。 杜丽娘是个封建官僚的女儿。她的父亲杜宝任南安太守，自称“西蜀名儒”，是以 儒学传家的。封建社会讲究门第家声、光宗耀祖，要求儿子尽孝道，而最大的孝 道则是飞黄腾达之后 “扬名声，显父母”。杜宝因膝下无儿，就对杜丽娘格外看 重，
2、竭力把她培养成标准的“淑女”，在家是个敬父母的温顺女儿，出嫁是个相夫 教子的贤妻良母。杜宝一心指望杜丽娘“他日到人家，知书知礼，父母光辉”。因 此，杜丽娘从小受着严格的封建教育，男女四书都可以背诵，她不能自由行 动，也不能自由思想，绝不允许有个人的意志和感情。她被严密地关在家庭里， 同外界社会是完全隔绝的；她同时被严密地关在闺房里，同外界自然也是完全隔 绝的。按照封建时代对妇女的要求，她只能做一具行尸走肉。实际上，杜宝的家 庭里本来就充满着腐烂霉臭的气味，在理学思想的统治之下，一切都丧失了自由 ，丧失了活力，丧失了生命。生长在这样家庭里的杜丽娘，礼法、家规、女诫、 妇道等等象一重又一重的枷锁，
3、紧紧地套在她的身上。她因为疲乏，白天稍为睡 一会儿，都被认为是行为放纵，有失检点，就连她在裙子上面绣了成双成对的花 鸟，也要引起封建家长的大惊小怪，被看作是了不得的邪思妄念。就这样，杜丽 娘确乎驯良得象一头羔羊。她的丫环春香说她：“名为国色，实守家声。嫩脸娇 羞，老成尊重。”但杜宝还不满足，他与杜丽娘的母亲商量决定，专门请了一位 塾师陈最良来教杜丽娘念书，目的倒不在乎要杜丽娘学文化、长知识，而在于用 儒家圣贤书籍使杜丽娘“拘束身心”。“拘束身心”，就是不准自由行动，也不准自 由思想，一切都服从于“理”。 关于作品：牡丹亭，原名牡丹亭还魂记 ，是汤显祖的代表作，共五十五出。这个故 事既曲折离奇又
4、充满了浪漫色彩：南安郡太守 之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环 春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案 小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵 ，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经 南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显 现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成 伴侣。从戏剧形式上看牡丹亭属于传奇。传奇与杂剧的不同在于：元杂剧分折(相当于“幕”)，通常是一本四折加一楔子； 传奇分出(相当于“场”)而不分折，“出”无定数，短的十 出、八出，长的也有一百出以上的。元杂剧都用北曲 ，曲调规定较严，每一折用同一宫调的若干曲牌，组 成一套曲子。每套曲子的曲词只用一个韵脚，一韵到 底，不能
5、换韵。元杂剧中的每一折套曲，一般只用一 个人主唱，也就是一个角色演唱。而传奇则多用南曲，比较自由。一出戏中可以变换宫 调，也可以换韵，各类角色都可以唱，唱的形式也是 多样的，有分唱、合唱、接唱等。唱腔主要是昆山腔( 昆腔)，到清代一般称为昆曲。昆曲产生于元末明初之际,清朝以来被称为“ 昆曲”，现又被称为“昆剧”,昆曲的表演，也 有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒 情性强、动作细腻 ，歌唱与舞蹈的身段结 合得巧妙而和谐. 昆剧行腔优美，以缠绵 婉转、柔漫悠远见 长。角色行当以生、旦、净、末、丑、外、贴七行为基 础角色 详细剧情 又名还魂记，汤显祖的代表作之一。牡丹亭共55出，描 写杜丽娘和柳
6、梦梅的爱情故事。剧情梗概是：贫寒书生柳梦梅梦 见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此 经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良 读书。她由诗经关雎章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏 睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜 丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在 花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升 任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。3年后，柳梦 梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发 现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再 度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死
7、回生，两人结为夫妻，前 往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发 柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信 传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变 而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到 皇帝面前，才得到圆满解决。杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了 青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想 倾向。牡丹亭问世后，盛行一时，使许多人为之倾倒，甚至 有读者为之断肠而死。 据比汤显祖稍晚的沈德符记载，牡丹 亭一出，“家传户颂，几令西厢减价”，这充分体现了牡 丹亭的艺术魅力。牡丹亭中个性解放的思想倾向影响更为 深远，从清代红
8、楼梦中也可看出这种影响。 游园在整部作品中的地位。 牡丹亭全剧共五十五出（场），游 园是第十出惊梦中的前半部分，由 六支曲子组成，主要是刻画杜丽娘的内心 世界。在她走出深闺之前，她不知道“春色 如许”，当她来到园中，领略了“姹紫嫣红” 的春色，也就象征着她的青春的觉醒。 （1）旦：与下文中的“贴”均是剧中女角。 本剧旦扮演女主人公杜丽娘，贴是贴旦的 省称，扮演次要的女角，本剧饰丫环春香 。 （2）恁（nn）：怎么。似：胜似，过。 （3）晴丝：游丝、飞丝，虫类所吐的丝缕 ，常在空中飘游。在春天晴朗的日子最易 看见。 （4）凝眄（min）， 分析课文 分小组，对六段曲词的鉴赏。 要求：用散文化的语
9、言描述每段曲子的内 容（可以加入合理的联想和想象），说说 曲子表现了主人公怎样的心理活动和思想 感情，作者又是怎样将景物描写与人物描 写融合，刻画人物内心世界的？ 游园由六支曲子组成。前三支曲子主 要写杜丽娘游园前的心理活动，后三支曲 子主要写丽娘游园中的所见所感。 【绕地游】曲意是：黄莺婉转的歌声，把 我从梦中唤醒。在小小、深深的庭院中站 立，觉得遍地是撩乱人心的春光。那沉水 香已经燃尽了，未做完的针线活抛在一边 。你为什么对春天的关心、向往比去年更 为殷切呢？ 【乌夜啼】 这首词的意思是，一早起来就眼巴巴 地望着梅关，一直望到尽头。昨天梳妆的发髻都 散乱，也顾不得梳理，只是发呆地望着。你凭
10、着 栏杆侧着头看得多久了？这无端的苦闷，剪也剪 不断，理也理不清。 作者通过凭栏呆望这一动作，形象地表达了杜丽 娘对洒满春光的自由天地的憧憬和向往。有的是 用直抒的形式来表达的，如“剪不断，理还乱，闷 无端”就属这种情况。杜丽娘从春香那里知道已派 人将后花园打扫过了，便吩咐春香取镜台、衣服 来，这是为游园做准备工作。 【步步娇】是写杜丽娘游园前对镜梳妆时的内心 活动。这支曲子是在杜丽娘赞叹“好天气也”的念 白之后起唱的，所以从春光，春意落笔。“袅晴 丝吹来闲庭院，摇漾春如线。”是写大地回春以 后，各种冬眠的昆虫都苏醒了，纷纷吐丝活动， 这些虫丝是很细的，只有在风和日丽的时候才能 见到。“袅晴丝
11、”就是指这种摇曵、飘忽的春游丝 ，也吹进了这冷落的庭院。 作者不写桃柳蜂蝶，唯独选取了纤细的游丝，此中大有 新意妙理。一、这样写完全是从规定情景出发，它不是 主观随意性的产物。所以在小庭深院中的女主人公难以 直接看到姹紫嫣红的春色，在这里只能从晴丝上体味到 一点可怜的春光。二、这样写与人物身份、性格相吻合 ，杜丽娘是一位过着闲适而愁闷的深闺人物，她是个对 春天十分“关情”的妙龄少女，唯其这样，才会有此细心 而专注的观察。游丝是很细的，不是心细专注的人是很 难发现的。所以说这两句同人物身份性格相吻合。三、 这样写体现出人物微妙心绪的理想物化形态，“晴”与“情 ”、“丝”与“思”谐音，所以“晴丝”
12、语意双关。它即指晴空 里的游丝，又是女主人公心中缠绵飘忽的情丝。 无论是“游丝”还是这种“情思”，它都是这般 纤细朦胧，都是那样的难以捉摸。春风将 轻软的游丝吹进幽深庭院的景象，也可以 看作是春光打开了丽娘闭锁的心扉，被萌 生的情思逐渐摧开的那种心理写照。作者 描绘的既是游丝袅袅的春景，也是情思缠 绵的春情。情与景，物与我，虚与实结合 的非常巧妙，真称得上是体察入微。 【步步娇】曲意是：这飘飘悠悠的晴丝吹 到了安静寂寥的小院里，随着晴丝的飘来 ，那游丝一般的春天，也悠悠来到杜丽娘 的眼前。隔一会儿，才整理头上的装饰， 没料到那镜子把我半边脸偷偷照进去了， 惹得我急忙躲闪，把美丽的发卷也弄歪了
13、。怎么能走出闺房而显露在外呢？ 【醉扶归】主要写写杜丽娘梳妆完毕，春香夸她打扮得好 而引出丽娘顾影自怜的那种神态，珍惜青春却又无人赏识 的那种孤单情怀。“你道是翠生生出落的裙衫茜，艳晶晶 花簪八宝填，可知我一生儿爱好是天然，恰三春好处无人 见，沉鱼落雁，羞花闭月。”“翠生生”，形容色彩的鲜艳。 “出落”，显出、衬托出。“茜”，降红色。“艳晶晶”，指光彩 夺目。“一生儿爱好是天然”是这支曲子中的“曲眼”，是关 键句，意思是说天生的本性就是爱美。“好”，美也。这是 杜丽娘自然升腾的青春憧憬的直言告白，也是对“存天理 ，灭人欲”的程朱理学的否定与挑战。“沉鱼落雁”，形容女 子有惊人之美。“羞花闭月”
14、，也是说人美的使花羞，使月 闭。这里都用了拟人化手法。我们看，在这令人窒息的生 活环境里，尽管有沉鱼落雁之容，羞花闭月之貌，可又有 谁来赏识呢?这里把“三春好处”比喻青春姣好的容貌。 【醉扶归】曲意是：你说我穿着绛红色的 裙衫多么艳丽光彩，颈上戴的宝石鋃嵌的 花簪多么光彩夺目，可知爱美是我的天性 。恰恰这美好的春天却无人赏识。杜丽娘 纵然有沉鱼落雁之美，羞花闭月之貌，这 青春之美又有谁来赏识呢？ 以上三支曲子，主要是通过人物的动作、 神态以及景语的点染来写的，来刻画杜丽 娘游园前的心理活动。先写孤锁深院，韶 华虚度，春光撩人；再写对镜梳妆、欲行 又止，顾影自怜，情思摇漾。 【皂罗袍】曲意是：这
15、样繁花似锦的迷人 春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣 。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过 呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有 呢？雕樑画栋，飞阁流丹，碧瓦亭台，如 云霞一般灿烂绚丽，和煦的春风，带着蒙 蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船， 封建家长们把这美好的春光看的太卑贱了 ！ 【好姐姐】曲意是：“青山开遍了红色的杜 鹃花，晚春的 的游丝如烟似云。牡丹虽有 天姿国色，可春将归去，它还没开放。悠 闲的注视着，那成双成对的莺燕歌声婉转 ，话语缠绵，是何等快活。”“既然春香看不 够，就由她留恋吧！可就是观赏遍了所有 的亭台楼阁也是白搭，倒不如兴尽回家去 消磨诗光、打发日子。” “游园”的人物
16、心理描写 刻画杜丽娘的内心世界，准确把握人物的心理脉搏，是“游园”在艺术方面最值得称道的地方。展 现层次的丰富性和表现手段的多样化是其两大主要特点。 杜丽娘像一只笼中小鸟，突然飞进了繁花似锦的花园，看到一个美丽的新天地，触景生情，她痛惜 自己的青春埋没在小庭院中，慨叹“锦屏人忒看的这韶光贱”，并引起她青春觉醒，女主人公游园前 的心理活动，处处表现出贵族少女矜持和娇羞的特点，作者着重刻画其春情难遣的寂寞和对环境的 隐隐不满。来到园中之后，则着重刻画满园春色在女主人公内心激起的巨大波澜，：惊诧、感慨、 悲叹、忧怨构成了丰富的心理内涵。这里有对自然和青春的热爱，有对春色惊叹和对命运的感伤， 也有对礼教的不满和无可奈何的苦闷，作品成功地写出了人物从不断的感情沉积中走向冲破临界状 态的心灵历程，其间有踌躇徘徊，有回旋起伏。她前进的脚印承受着人物所特有的
