《第10课：滕王高阁临江渚——王勃和他的《滕王阁序》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第10课：滕王高阁临江渚——王勃和他的《滕王阁序》（43页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、不遇子安徒有阁 王勃和他的滕王阁序在我国广阔壮丽的江南大地上，耸立着江南三大 名楼。这就是滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼）。在众多 的不胜枚举的名胜古迹中，三大名楼享有极高的知 名度。它们不仅景色壮丽，山川佳胜，而且都有名 诗名文流传，脍炙人口，是我国古代文学宝库中的 璀灿明珠。可谓文以楼名，楼因文存，交相辉映， 相得益彰。古人云：“江山之好，亦文章为助。古 今不朽之业，其必借以存乎！”山西的鹳雀楼，昆 明滇池，如果没有王之涣的一首五绝，大观楼的一 副长联，何来楼阁之名？何来自然美与人文美的合 璧？所谓入目三分景，七分在内涵。岳阳楼有著名 的岳阳楼记（举出其中名句）以及一大批名家 名作（如孟浩然望洞庭
2、湖赠张丞“八月湖水平 ，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。杜甫登岳阳楼“昔闻洞 庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。黄山谷 的两首七绝雨中登岳阳楼望君山投荒万死鬓毛斑，生 入瞿塘滟滪关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。满川 风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆 里看青山。黄鹤楼虽没有名文但也有大量名诗。如著名的 崔灏的诗“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。传 说李白登黄鹤楼，看见崔灏的题诗，感叹道“眼前有景道 不得，早有题诗在上头”。不过李白仍留下了八首与黄鹤 楼有关的名诗。送孟浩然之广陵“故人西辞黄鹤楼” 鹦鹉洲七律和七绝与史郎中听黄鹤楼吹笛：“一 为迁客去长沙，
3、西望长安不见家。黄鹤楼上吹玉笛，江城 五月落梅花”（后一句成就了一个词牌）。后来李白到金 陵登凤凰台，写了一首七律，意欲与崔灏相颉颃。诗云“ 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白 鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，但还 是没有崔灏的诗好。滕王阁的名诗名文可能没有岳 阳楼、黄鹤楼多，但是一篇滕王阁序，就足够 后人自豪了。“滕王阁”的首创者为唐高祖李渊最小的儿子王 李元婴。他于高宗李治永徽三年（公元652年）到 南昌任洪州都督。次年，李元婴就造了一座规模宏 大的阁楼，后人遂以他的封号称为“滕王阁”。 1300多年来，滕王阁历经沧桑，屡毁屡
4、建，共计29 次之多滕王阁序本应名秋日登洪府滕王阁饯别序 或滕王阁诗序。得名的本事是：高宗肃亨二 年（公元671年），一个姓阎的将军来做洪州都督。四年后，阎都督将 滕王阁修缮一新，并拟在九九重阳节大宴宾客，以 志盛事。那时全国著名的大才子王勃到交趾（今海 南）探望父亲，这天正好到南昌，赶上了这次文人 名士的大聚会，留下了一篇千古传颂的不朽之作。 自从被清初吴楚材、吴调侯选进古文观止后， 滕王阁序更是名声大振。哪家选本都得把它放 在重要位置，各种古典文学普及读本也纷纷把它作 为范文来看待。滕王阁序一跃而成为古代骈体 文的代表作。其实，与滕王阁有关的作品历史上还 有王绪的赋，王仲舒的修阁记。韩愈在
5、他的新修 滕王阁记中说：“江南多临观之美，而滕王阁独 为第一。及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞” 。 今王绪的赋，王仲舒的记均失传，独王勃的序流传 下来，可见古代选家的眼力和文章本身具有的魅力 。在中国，凡读过中学大学语文的人，凡古典文学 爱好者，没有不知道滕王阁序的。这篇名文大 大提高了滕王阁、南昌乃至江西的知名度。“王勃 一序，脍炙千古”，后世文人写的与滕王阁相关的 诗文难以胜计，都是从滕王阁序衍生出来的外 围作品，都只能传诵一时。明人王在晋说：“临江 之阁，以王子安而重；初唐之笔，因滕王阁而传” 。“不遇子安徒有阁，千秋寂寞永无名”。可以这 样说，如果没有滕王阁序这篇不朽之作，滕王 阁
6、毁掉后，不可能一次又一次重建，是这篇名文挽 救了滕王阁，挽救了一个景点，一处名胜古迹。经 典作品的光辉，名家名作的力量，在这件事上充分显示出来。现在 南京到处做凤凰台，几个区争自己才是正宗的凤凰 台遗址，打的就是前面提到的李白的那首诗的招牌 。这就叫做“纸张寿于金石”。千载之下，我们不 得不感谢才子王勃为后人留下了多么丰厚的文化财 产和精神财富，值得我们百倍珍惜细心呵护之。王勃（公元650675），字子安，绛州龙门（今 山西稷山县，一说太原）人。祖父是著名大儒“文 中子”王通，叔祖是诗人东皋子王绩。六岁就善属 文，不到二十岁，就被朝廷授予朝散郎（从七品） 。与同时的杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，文
7、学上称 为“初唐四杰”。有王子安集传世。他还有一 首著名的诗，送杜少府之任蜀州，不可不知。诗云：“城阙 辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾 巾”。名句“海内存知已，天涯若比邻”即是他的 版权。197几年毛主席在致阿尔巴尼亚领导人恩维 尔霍查的信中，引用了这一联名句，当时还有一首 歌，使得它更深入平常百姓家。可惜边样一个才华 横溢、世不多出的天才，竟天不假年，25岁就永沉 忘川，玉楼待诏，荃蕙早摧。他在南昌一展鸿才后 ，在去交趾省父的途中，渡海落水，惊吓而死。结 局之悲惨，令人涌起“彩云易散琉璃碎”的感伤与 沉重。滕王阁是江西、南昌的品牌、
8、窗口。我们知道天安门是国 徽的象征，上海的南京路、外滩，杭州的西湖，成都的武 侯祠、杜甫草堂就是他们的省徽、市徽了。还有巴黎的凯 旋门、纽约的自由女神像。那么江西的省徽是什么？在目 前条件下，只有滕王阁最有资格当选。这是举世公认，约 定俗成的。王勃颂赞南昌的山川之美，人文之盛，无疑是 对南昌长效不衰的广告宣传。千百年来，人们是通过滕王 阁序认识江西了解南昌的。作为一个江西的知识分子，一 个在南昌大学进学受业的大学生，如果对滕王阁这座“文 化阁”知道太少甚至一无所知，那就有点尴尬了。我省著 名的民主人士王贤才认为江西的学生都应该背诵滕王阁 序。现在岳阳楼搞活动，能背诵岳阳楼记的可以免 门票，也许
9、滕王阁管理处也会跟进。1980年，当时的江西省博物馆长到北京国家文物局 去汇报工作。文物局的领导一边询问滕王阁的重建 筹备情况，一边津津有味地背诵起滕王阁序的 名句来。这个例子足以激发我们学习、背颂、研究 滕王阁序的热情和责任感。我省著名的藏书家 、学者王咨臣老先生继为重修滕王阁提供了大量文 献资料立下汗马功劳外， 又编写出版了厚达一百多万字的滕王阁诗文广存 ，并编写出版了一套滕王阁丛书。包括滕 王阁史说滕王阁志滕王阁荟萃滕王阁 散文选滕王阁古今联选滕王阁字画碑帖集 滕王阁的故事与传说共八种。可惜他编写出 版滕王阁史话后，便溘然长逝。可以这样说， 滕王阁悠久的历史和滕王阁序的广泛流传，已 经成
10、为赣文化的一个专题，赣文化的一个增长点， 一个江西人与外省人进行联谊交谈的文化母题。我 们应该在前人已出成果的基础上进一步深入研究， 把这个江西最大的无形资产做大做强，为宏扬宣传 江西的历史文化遗产做出我们这一代的贡献。现在 让我们以崇敬之心，朗读一遍滕王阁序。（教 材204页） 对这篇千古传诵的名文，仅仅浮光掠影泛泛浏览 是不够的，以后还要常读常新。我们今天只是打下 一个初步的基础。下面从几个细节上对这篇名文进 行解析鉴赏。序文的作者以生动的文笔，从地理到物产，从人 物到宴会，逐层铺叙，层层递进，描绘了滕王阁的 壮丽和文人雅集的盛况，并触景生情，抒发了经时 济世的热望和怀才不遇的焦虑，具有积
11、极向上、关 注时世的现实意义。它之所以被誉为骈体文的冠冕 ，除了思想内容的丰富充实外，还因为它具有鲜明 独特的艺术特点。 一、意境开阔雄伟。这主要表现在两个方面：一 是展现的景物画面浩浩荡荡，横无际涯。不论是写 南昌的地理“星分翼轸，地接衡庐， 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越，还是阁上凭栏 眺望所见“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩，无不气 势雄伟，蔚为壮观，读来令人心胸为之一畅。二是 表现了作者由怀才不遇而自励自强的豪迈情怀。作 者虽是“无路请缨，等终军之弱冠，但仍然渴望报 国“有怀投笔，慕宗悫之长风，读来为之感奋。 二、词采华美洗炼。滕王阁序的用词丰富华美 ，又干净洗炼。诸如“潦水尽而寒潭 清，
12、烟光凝而暮山紫”。“层峦耸翠，上出重霄： 飞阁流丹，下临无地”。文词虽然优美，又没有六 朝骈文常见的堆砌臃肿的毛病。至于象“落飞 ，秋色”，更是清词丽句的典型。滕王阁序 的用词之所以具有清雄亮丽的特色，除了得益于 作者横溢的才华和深厚的学力外，更来源于作者的真情实感，所谓兴到笔随，自然流 动。“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断 衡阳之浦”，这是隐士渔父的心态对萧瑟凄清景色 的真切体验。“关山难越，谁悲失路之人，萍水相 逢，尽是他乡之客”，这是仕途失意的游子特有的 羁旅之愁。这些文句情真意切又有文采，毫无矫揉 造作之嫌。 三、大量用典而不晦涩。滕王阁序虽然用了大 量典故，但没有晦涩芜杂的缺
13、陷，既 贴切又不泠僻，表现出骈文通俗化的倾向。“冯唐 易老，李广难封，屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁 鸿于海曲，岂乏明时？”作者用冯，李，贾，梁自 况，倾诉了有志不获骋和受贬斥的不平遭遇，发泄 了“时运不济，命途多舛”的愤懑。 作者虽然牢骚满腹，但由于用了典故，表现得非常 委婉，比使酒骂座，拨剑斫地更有力度。总之这篇 名文的对偶、平仄、用典和表达手法，与一般文章 不同，须特别注意分析体会。 四、对偶、押韵的巧妙安排。滕王阁序是一篇 骈体文，又称骈俪文。柳宗元乞巧文中有“骈 四俪六，锦心绣口”之句。盖起于此。二马并驾曰 骈，成双成对曰俪。骈文特点有三：1、语句方面 ，讲究对偶，要有工稳的对仗，整齐
14、的结奏；2、 音律方面，讲究平仄，追求音韵美；3、行文方面 ，讲究用典和藻饰，使文章委婉、典雅、精练和华 美。骈体文的出现，符合汉语发展规律，有其必然 性。它对提高表现力，对提高一个人的写作水平， 锻炼培养演讲口才，有不可替代的作用。现在民间仍称会讲话的人为“ 他是会讲四六句的人”，是有水平的标志。滕王 阁序除“嗟乎”“所赖”“呜呼”“云尔”“勃 ”九个字不对仗外，通篇没有一句不对称的。加上 它比一般骈文更加注意音韵平仄，所以它读起来声 调就特别和谐优美。试举第一段看其对偶的关系。 还有不少的语句，本身之中又有词或词组相对的， 这叫做“当句对”，如第一段中的“襟三江”对“ 带五湖”“控蛮荆”对
15、“引瓯越”“龙光”对“斗 牛”“徐孺”对“陈蕃”“腾蛟”对“起凤”“紫 电”对“清霜”等等。滕王阁序的音韵平仄， 如平接平，仄接仄等，标志着骈文向格律化靠拢， 这里不能细谈。 古代文论有“诗眼”之说。所谓“拾遗句中有眼， 彭泽意在无弦”， 中的“警句”“炼字”也称之为“诗眼”“文眼” 。“诗眼”“文眼”本指一首诗篇文章的关键处， 其神光所聚，可以映照前前后后，一动万随，关摄 全体。一字一句用得妙，神来之笔，确实可以带动 一篇，使人留下深刻印象。我们往往有这样的体验 ：一首诗或一篇文章，当时背得烂熟，很多年后， 却只记得其中的名句。或者因为先接触了这些警句 名句，心灵受了震动，再去诵读全篇。那么
16、滕王 阁序的文眼是哪几句呢？滕王阁序是一篇“ 通篇浑茫，难以句摘”的大气淋漓的妙文神品，可 谓字字珠玑，移步生莲。但根据历代文论家的点评 和人们的一般印象，滕王阁序的“文眼”有三 处：一是“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵 ，徐孺下陈蕃之榻”。后来缩减成“物华天宝，人杰地灵”。这个对仗对 得天衣无缝的名句，已经程式化概念化，成为一个 文化符号深入人心，成为我国语言词汇宝典中的一 个固定词组。人们在颂扬自己家乡的风土山川人物 时，使用频率最高的恐怕不会超过这一名句。甚至 成为歌颂中国的代表词汇。1980年元月，杨振宁博 士在广州粒子物理学术会上说1300多年前的初唐时 代，南昌一次盛会，诗人王勃滕王阁序中，用了物 化天宝人杰地灵这样美丽的词句描写了中国的潜力 ，以后，盛唐文化成为当时世界之冠。今天，王勃 的名句仍然可以用来描述中华民族的无比潜力。而 这一名句的版权不
