【语文】湖南省龙山县皇仓中学2012-2013学年高一上学期期中考试

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1、1高一上学期期中考试语文试题一、语言基础题(每小题 3 分,共 12 分) 1. 下列词语中加点的字,读音有错误的一组是( ) A. 惩罚(chn) 焦灼(zhu) 谄媚(chn) 桀骜锋利(o) B. 浸渍(z) 玉玦(ju) 惺忪(xn) 叱咤风云(ch) C. 游说(shu) 屏息(bn) 菲薄(fi) 涕泗交流(s) D. 尸骸(hi) 瞋目(chn) 皮辊(n) 婆娑起舞(su) 2、下列词语中没有错别字的一项是( ) A 廖廓 融合 笙萧 招摇 B 沉浮 挥斥 寂寞 开垦 C 汹涌 干躁 喧闹 屋檐 D 枯槁 殒落 疲惫 凌辱 3下列划横线的熟语使用恰当是一句是( ) A进入高中,

2、妈妈爸爸就各司其职,妈妈督促我的学习,爸爸负责我的生活,一个唱黑脸 一个唱红脸,所以我更喜欢爸爸。 B “基地组织”在世界范围内屡屡制造恐怖事件,威胁世界的和平和安全,其头目本拉 登更是罪行累累,堪称“天字第一号”恐怖分子。 C章子怡、徐静蕾、赵薇、周迅几位青年女演员现在是影视圈炙手可热的人物。 D随着人民生活水平的逐渐提高,国人购买私家车的热情蔚然成风,国产汽车生产厂家竞 相降价销售,竞争已达白热化。 4.下列各句中,没有语病的一项是( ) A不同的法官裁判同一案件,判决的结果却截然不同,这种“同案不同刑”的怪现象让法 律陷入了极为尴尬的境地。 B. 今年大蒜价格是去年同期的 40 多倍,业

3、内人士认为,大蒜价格高涨的原因是“大蒜减 产、甲流暴发、游资炒作”三重因素共同作用的结果。 C.“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生 代农民工成长作为新的工作重点。 D2010 年的国产大片孔子 赵氏孤儿等都善于从本土文化土壤中吸纳养分,呈现出 本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度不断增加。 二阅读下列文言文段,回答 58 题。(20 分)范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰: “君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且 为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐

4、,请以剑舞。”项王 曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑 舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。 交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王, 头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。 ”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰: “赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰: “壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避

5、,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如 不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:先破秦入咸阳者王之。今沛 公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来,故遣将守关者, 备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡2秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公 起如厕,因招樊哙出。 (节选自鸿门宴)5对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分)A范增数目项王 目:用眼示意 B常以身翼蔽沛公 翼:鸟的翅膀 C则与斗卮酒 与:给 D先破秦入咸阳者王之 王:使为王 6. 下列各组句子中加点词的意义和

6、用法完全相同的一项是(3 分)A. 樊哙侧其盾以撞 B. 拔剑切而啖之 吾其还也 夜缒而出,见秦伯 C. 欲诛有功之人 D. 窃为大王不取也微夫人之力不及此 公为我献之7翻译下列语句。 (10 分) 不者,若属皆且为所虏。(3 分)译文: 故遣将守关者,备他盗出入与非常也。 (4 分)译文: (3)坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。(3 分)。8根据文段情节,简要概括范增、樊哙二人的性格特点。 (4 分) 答: 三诗词鉴赏与名句默写,完成 9-11 题。(18 分)海臧克家 1956 年从碧澄澄的天空,/ 看到了你的颜色;/从一阵阵的清风,/嗅到了你的气息;摸着潮湿的衣角,/触到了你的体温;/深

7、夜醒来,/耳边传来了你有力的呼吸。39诗人用平实的语言,分别从 觉、 觉、 觉和 觉四个方面写出了他对大海的感受。(4 分)10诗人从空间上由 到 ,从时间上由 到 来写,将自己的感觉加以升华,使大海人格化,向我们展示出大海的整体形象。(4 分)11名句默写(每空 1 分,共 10 分)(1)恰同学少年,风华正茂,书生意气, 。指点江山,激扬文字, 。(2)轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手, 。(3)寻梦?撑一支长篙, ;满载一船星辉, 。(5)又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声, , 发尽上指冠 。(6)然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶, ,仅使

8、留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中, ,维持着这似人非人的世界。(7)惨象, ;流言, 。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡 民族之所以默无声息的缘由了。 四、论述类阅读(10 分。其中,选择题 6 分,每小题 3 分;简答题 4 分) 阅读下面的文字,完成 12-14 题。 唐诗里有一个主要的声音,是说人在这个世界里要善待自己,要不负此生,不虚此生。以诗仙李白为例子。我常常想,中国文化中有李白这个词语,真是一个美妙的亮点。如果 说别人尽十分气、十分才,即是尽气尽才的生命,而李白是尽二十分、三十分。李白一生, 集侠客、仙道、流浪汉、酒徒、书生、诗人于一身,超量付出了才与气。尽

9、才尽气的表现, 现代人的说法就是自由。自由有两种。一是积极自由,即充分实现自己生命的美好。二是 消极自由,即不受外来力量的束缚。积极自由在李白身上好像有光有热要燃烧,有不能自 已的生命力。李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯上, “天子呼来不上船,自称臣是 酒中仙” , “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” ,他是中国知识人中最能自尊自爱、最 不受拘限的一个典型。 杜甫是一个厚字,结实扎根在地上。他最后死在回中原的船上,伏在船上写诗说: “战血流依旧,军声动至今。 ” 中国唐代诗学的两座主峰,一个是天的精神,一个是大地的精神,真实做人、积极用 世,不管他们有没有建立了什么功业,他们的生命是

10、活得有声有色、有光有热。他们对于 他们的时代、社会,是尽心、尽气、尽才的,他们并没有从他们的时代得到什么,但是他 们的时代却因为他们的存在而伟大。 唐代第二线的大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等,都是做人做事有担当 的。韩愈一生最精彩的是谏佛骨,他文起八代之衰,道济天下之溺。柳宗元一生最突出的 是参与王叔文集团的政治革新,被贬谪后不屈身降志。白居易最亮点的是领导了新乐府运 动, “惟歌生民病,愿得天子知” ,让诗歌文学发生社会良心的作用,深刻影响了后世中国 文学。李商隐与杜牧都是才华盖世的士人。他们压抑的才华得不到实现,才成全了他们美4丽的诗歌,某种意义上说,他们的诗歌,正是他们不负此

11、生、不虚此生的证明。所以我们 可以说,唐代的第一流的诗人,个个都是要拿出自己生命的美好。 唐诗中的盛唐气象、兴寄风骨、诗史精神、歌诗合为事而作等,都反映了诗人不负此 生、不虚此生的时代精神。大家会问,你说的是盛唐精神吧?那么晚唐呢,不是都有点气 脉衰败了吗?跟盛唐比,晚唐是不够尽气了。但是不要忘记,晚唐诗人让尽才的生命精神 突显出来了。所以,从初盛唐尽气的生命到中晚唐尽才尽情的生命精神,其实仍然是善待 生命、高扬人性美好,不负此生、不虚此生的文化精神的表现。唐诗背后有一个秘密,有 一种很深的精神气质,就是尽气尽才的精神,就是不负此生、不虚此生的时代集体意识。 12. 下列有关文中“尽才尽气”的

12、说法恰当的一项是( ) A所谓“尽才尽气” ,就是超量地付出才与气,也就是追求现代人所说的绝对自由。 B李白的消极自由包括他的最能自尊自爱、最不受拘限,不能算作尽才尽气的表现。 C无论是初盛唐的诗歌,还是中晚唐的诗歌,都表现出了“尽才尽气”的生命精神。 D唐诗尽气尽才的精神,就是高扬人性美好,不负此生、不虚此生的时代集体意识。 13. 下列理解与原文意思相符的一项是( ) A唐代第一流的诗人是李白和杜甫,第二流的诗人是韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜 牧等人。 B韩愈“谏佛骨” ,柳宗元参与政治革新,白居易领导新乐府运动,这些活动深刻影响了 后世中国文学。 C与韩柳、白居易相比,李商隐和杜牧的

13、才华受到压抑,一生中没有“亮点” ,他们并没 有“尽才” 。 D盛唐诗人活得“尽气” ,而晚唐就有点气脉衰败,但晚唐诗人还是突显了“尽才”的生 命精神。 14.结合文本和自身,简要谈谈在现代社会该如何“尽才尽气” 。 (4 分) 答: 五、文学类阅读(20 分) 阅读下面的文章,完成 1518 题。 跟着炊烟回家 马国福 父亲说,孩子,疲惫的时候,你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详, 似乎炊烟成了一个乡间的导师,让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉,人生的方向。 记忆里的村庄,炊烟和着日升日落的节拍,发出开启新生活的信号。没有风的时候, 一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号,提醒人们繁忙的

14、一天开始了。黄昏的时候,我们 从地里干完活,走在回家的路上,大老远就能看见一束束炊烟,慢慢地穿过林梢。夕阳的 余晖洒在林梢间,像涂上了一层层金粉。那时候,我就想,一辈子再也不离开这个村庄了, 只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭,熄灭又升起,多好啊! 肩膀上扛着铁锹的父亲说:傻孩子,一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊!有本事的人 都到城里去工作,哪有像你这样没有上进心的人啊! 土地就像一根宿命的绳子,把父辈一生都拴在土地上,让他们无法脱离那日复一日年 复一年的沉重劳动。多年后,我通过知识解开这根绳子离开村庄,到城里谋生。想到村庄 里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统,从事永无止境的繁重农

15、活,他们的生活 依然很不宽裕,我的心就微微作痛。我知道,父亲当初给我说那番话有他的道理。也许,5父亲看透了生活的本质,当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。 有时候,在城市中受了伤,我就想回到村庄,对着那见证我年少岁月的炊烟,大哭一 场。我知道,我的滂沱泪雨,会被炊烟带走,让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消 失在风中,像一抹炊烟擦干我的眼泪,坐在故乡的山冈上遥望炊烟,我的心会归于平静。 城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要,重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中 汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦,竞争会让自己更加疲惫。一切计较、 竞争和苦恼,比与我的生命水乳交融的炊烟还轻,我为什么不放下呢?村庄里可以没有高 楼大厦,家里可以没有美味佳肴,灵魂

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