旅游建筑文化

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1、中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 第三章旅游建筑文 化教学计划说明v第一节(共用2课时授课)v第二节(共用2课时授课)v第三节(共用2课时授课)v第四节(共用1课时授课)v第五节(共用1课时授课)v第六节(共用2课时授课)v第七节(共用2课时授课)v实训课:观看录像(中国古建筑)中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 本章学习目标本章重点难点u 了解中国建筑文化的起源与发展,明确中国建筑的主 要特征;u 掌握中国各种类型的古建筑及其文化内涵,真正领悟 中国建筑文化的价值和魅力所在;u 提高在中国建筑文化方面的文化修养、专业知识和鉴 赏识别能力。u 中国建筑文化内涵v 第一节 中国古代建筑概述v

2、第二节 中国古建筑的文化取向v 第三节 宫殿建筑v 第四节 陵墓建筑v 第五节 礼制建筑v 第六节 民居v 第七节 其他建筑中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 第一节 中国古代建筑概述 建筑是凝固的音乐。在五千年的悠久 历史中,中国人民创造了光辉灿烂的建筑 文化。中国古代建筑在封建社会中发展成 熟,它以汉族木结构建筑为主体,也包括 各少数民族的优秀建筑,是世界上延续历 史最长、分布地域最广、风格非常显明的 一个独特的体系。 一、 中国古代建筑的发展历程(一)自然环境背景(二)意识形态背景1.以礼制为主流的儒道释的影响2.易学堪舆在建筑中的影响中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 二、中国古代建筑

3、的结构体系 中国古代建筑主要是采用木构架结构,建筑 物的重量是由构架承受的,屋顶与房檐的重量通 过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断的作用,而 不是承担房屋重量。人们常用“墙倒屋不塌”这 句话来形容古代木构架建筑的特点。这种结构,可以使房屋在不同气候条件下, 满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。 同时,由于房屋的墙壁不承担重量,门窗设置有 极大的灵活性。 中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 木构架式屋顶和屋身部分的骨架,基本做法是 以立柱和横梁组成构架,四根柱子组成一“间” ,原理和搭积木差不多,将四根柱子竖起来,加 上屋顶,变成了一间房屋的雏形,而一栋房子有 几个和这样的“间”组成。屋顶部

4、分也使用类似 的梁架重叠,逐层缩短,逐级加高,柱上承檩, 檩上排椽,构成屋顶的骨架,也就是屋顶坡面举 架的做法。中国古代木构架有抬梁式、穿斗式和井干 式三种不同的结构方式。二、中国古代建筑的结构体系抬梁式抬梁式也称叠梁式,最晚在春 秋时代已经初步完备,宋营造法式 中就有详细地介绍。就是屋瓦铺设在椽 上,椽承在檩上,檩承在梁上,梁架承 受整个屋顶的重量再传到木柱上,就这 样一个抬着一个。中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 抬梁式构架的好处是室内空间很少用柱 ,甚至不用柱,结构开敞稳重,屋顶的重量 巧妙地落在檩梁上,然后再经过主立柱传到 地上。这种结构用柱较少,由于承受力较大 ,柱子的耗料比较多,

5、流行于北方。一般宫 殿、坛庙、寺院等大型建筑中常采用这种结 构方式。抬梁式构架所形成的结构体系,对 中国古代木构建筑的发展起着决定性的作用 ,也为现代建筑的发展提供了可资借鉴的材 料 。中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 穿斗式穿斗式又称立帖式,直接以落地木柱 支撑屋顶的重量,柱间不是梁而用穿枋联系 ,以挑枋承托出檐。穿斗式结构柱径较小, 柱间较密,应用在房屋正面会限制门窗的开 设,但做屋的两侧,可以加强屋侧墙壁的抗 风能力。其用料较小,选用木材的成材时间 也较短,选材施工都比较方便。多用于民居 和较小的建筑物。二、中国古代建筑的结构体系中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 穿斗式构架以柱承檩的

6、作法,可能和早期的纵 架有一定渊源关系,已有悠久的历史。在汉代画像 石中就可以看到汉代穿斗式构架房屋的形象。穿斗 式构架用料较少,建造时先在地面上拼装成整榀屋 架,然后竖立起来,具有省工、省料,便于施工和 比较经济的优点。同时,密列的立柱也便于安装壁 板和筑夹泥墙。因此,在中国长江中下游各省,保 留了大量明清时代采用穿斗式构架的民居。这些地 区有的需要较大空间的建筑,采取将穿斗式构架与 抬梁式构架相结合的办法:在山墙部分使用穿斗式 构架,当中的几间用抬梁式构架,彼此配合,相得 益彰。 中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 井干式井干式是一种不用立柱和大梁的房屋结 构。这种结构以圆木或矩形、六角形

7、木料平 行向上层层叠置,在转角处木料端部交叉咬 合,形成房屋四壁,形如古代井上的木围栏 ,再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋 。二、中国古代建筑的结构体系中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 中国商代墓椁中已应用井干式结构,汉墓仍有 应用。目前所见最早的井干式房屋的形象和文献都 属汉代。在云南晋宁石寨山出土的铜器中就有双坡 顶的井干式房屋。淮南子中有“延楼栈道,鸡 栖井干”的记载。井干式结构需用大量木材,在绝对尺度和开 设门窗上都受很大限制,因此通用程度不如抬梁式 构架和穿斗式构架。中国目前只在东北林区、西南 山区尚有个别使用这种结构建造的房屋。云南南华 井干式结构民居是井干式结构房屋的实例。

8、它有平 房和二层楼,平面都是长方形,面阔两间,上覆悬 山屋顶。屋顶做法是左右侧壁顶部正中立短柱承脊 檩,椽子搭在脊檩和前后檐墙顶的井干木上,房屋 进深只有二椽。 中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 木构架结构有很多优点,首先,屋顶重量由木构 架来承担,墙壁不承重。其次,由于木构架的结构所 用斗拱和榫卯都有伸缩余地,因此在一定程度上可减 少地震对建筑物引起的危害。“墙倒屋不塌”形象的 表达了这种结构的特点。因此,有许多建于重灾地震 区的木构建筑,上千年来至今仍然保存完好。如像高 达67米多的山西应县辽代木塔,为现存世界上最高的 木塔,天津蓟县辽代独乐寺观音阁高达23米,这两处 木构已经近千年或超

9、过了1000年。后者曾经经历了在 附近发生的八级以上的大地震,1976年又受到唐山大 地震的冲击,还安然无恙,充分显示了这一结构体系 的抗震性能的优越性。 山西应县木塔中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 应县木塔山西应县木塔是国内外现存最古老、最 高大的木结构佛塔。该塔建于辽清宁二年 (公元1056年),塔的底层直径30米,高 67.13米,五层六檐,平面为八边形。整个 木塔共用了54种不同形式的斗拱,成为中 国古建筑中斗拱最多、最有代表性的楼阁 式佛塔。由于它牢固的结构,历经900多年 ,经历多次地震袭击,至今巍然挺立。独 乐 寺中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 独乐寺俗称大佛寺,位于天津

10、蓟县城西,始 建于隋唐年间,占地16500平方米,是我国现存最 古老、最大的阁式木结构建筑之一。独乐寺主体 建筑是山门和观音阁。山门是我国现存最早的庑殿顶古建筑,正脊 两端的鸱吻翻转向内,张口吞脊,状如雉鸟飞翔 ,气势威武,生动逼真,为我国现存最早的鸱吻 造型实物。观音阁高23米,是我国现存双层楼阁建筑中 最高的一座,也是国内现存年代最早的古代木结 构楼阁。阁内各层藻井的形状不一,错落有致, 不仅显示了建筑的多样性、艺术性,而且增强了 建筑的稳固性。 中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 中国古代建筑在世界建筑中自成体系, 形成了固有的艺术风格与构造特征,包括完 整的木架构体系,三段式的外观特征

11、,群体 组合的配置形式,均衡对称的布局原则,美 丽动人的构件造型,装饰色彩与等级的紧密 结合等。(一)“三段式”的外观特征中国古典建筑由屋顶、屋身、台基三部 分组成,称为“三段式”,每部分各具特色 。三、中国古代建筑的基本特征中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 屋顶屋顶是中国古代建筑造型中最主要的部分 ,一般均呈曲线,由不同形式的梁架结构组成。重 要的建筑都以斗拱挑出檐口,在屋檐转角处形成翼 角起翘。屋顶起翘和出翘形成了如鸟翼伸展一般的 檐角和流畅优美的屋顶曲线,令原本呆滞笨重的轮 廓,变成了一条充满活力的天际线,柔和而有韵律 ,巨大沉重的屋顶也变得轻巧起来了。中国古代的 匠师很早就发现了利用

12、屋顶以取得艺术效果的可能 性。诗经里就有“作庙翼翼”之句,说明三千 年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶 。三、中国古代建筑的基本特征中国古建筑的屋顶样式可有多种。分别代表着一定 的等级;等级最高的是庑殿顶,特点是前后左右共四个 坡面,交出五个脊,又称五脊殿或吴殿。这种屋顶只有 帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用;等级次于庑殿顶的是 歇山顶,系前后左右四个坡面,在左右坡面上各有一个 垂直面,故而交出九个脊,又称九脊殿或汉殿,曹殿, 这种屋顶多用在建筑性质较为重要,体量较大的建筑上 ;等级再次的屋顶主要有悬山顶(只有前后两个坡面且 左右两端挑出山墙之外),硬山顶(亦是前后两个坡面 但左右两端并

13、不挑出山墙之外),还有攒尖顶(所有坡 面交出的脊均攒于一点)等等。 吻兽 在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些 小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照 建筑等级的高低而有数量的不同,多为3、5 、7、9。最多的是故宫太和殿上的装饰, 有10个, 这在中国宫殿建筑史上是独一无 二的,显示了至高无上的重要地位。重脊 的顶端为骑凤仙人,后面依次排列鴟吻(音 吃吻)、凤 狮子、天马、海马、狻猊、狎 鱼、獬豸、斗牛、行什。 庑 殿 顶歇 山 顶硬 山 顶悬 山 顶卷 棚 顶攒 尖 顶中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 三、中国古代建筑的基本特征屋身中国古典建筑屋身部分是建筑的主体,运用木结 构框架这种承

14、重结构体系,柱子解放了房屋的墙体, 赋予建筑物以及大的灵活性,既可轻盈灵透,又可随 意装饰。既可做成各种门窗大小不同的房屋,也可做 成四面通风、有顶无墙的凉亭,还可做成密封的仓库 。屋身替代沉重的墙体,变为轻便的隔断物,有利于 根据需要进行装设拆改,更换构件。历史上有许多将 宫殿拆运成成批的构件然后异地重建的纪录。 中国旅游文化 第三章 旅游建筑文化 三、中国古代建筑的基本特征台基台基是我国古代建筑不可缺少的部分。它承托着建筑物, 有通风、防潮、稳定立柱、防震等功能,并使建筑物显得雄伟 高大。经过几千年的发展,台基的文化和美学价值远超过了它 的实际功能。“九层之台,起于累土” (老子),按老子

15、 的说法,台基象征着崇高道德的第一步。住在里面的人德行越 高,台基就越高,所谓君子不重则不威。德高,台基自然厚重 。台基同时也昭示着身份和权力。建筑物所使用的台基有着 严格的等级制度。中国古代建筑物的台基可以分为四类:普通 台基、较高级台基、更高级台基(也称须弥座)、最高级台基 。只有最高级别的建筑物,才能使用三层的须弥座,即最高级 的台基。 (二)庭院式的布局特点中国古代建筑是以“间”为单位构成单座建筑,再以单座建 筑组成庭院,进而以庭院为单元,组成各种形式的组群。建筑 群体间的联系、过渡、转换,构成了丰富的空间序列。规模较 大的建筑有若干个院子组成。这种建筑群体一般都有显著的中 轴线,在中

16、轴线上布置主要建筑物,两侧的次要建筑多对称分 布,借助于建筑群体的有机组合和烘托,使主体建筑显得格外 宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时,就地利”的灵活 布局方式。这种情况最适宜于西南山区和江南水网地区以及地 形变化较多的地点。这种布局原则,由于适应了我国广大的不 同自然条件的地区和多民族不同文化特点、风俗习惯的需要, 几千年来一直采用着,并有科学的理论基础。中国式的园林更 是灵活布局,曲折变化的实例。山城、水乡的城市、村镇布局 也根据自然形势、河流水网的情况,因地制宜布局,出现了许 多既实用又美观的古城镇规划和建筑风貌。(三)丰富的装饰斗拱是中国传统木构架体系建筑中独有的构件。 方形木块叫斗,弓形短木叫拱,斜置长木叫昂,它

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