【语文】福建省三明市2012-2013学年高二下学期期末质量检测试题

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1、1福建省三明市福建省三明市 2012-20132012-2013 学年第二学期普通高中期末学年第二学期普通高中期末 质量检测质量检测 高二语文试题高二语文试题 一、古代诗文阅读(30 分) (一)默写常见的名句名篇。 (6 分)1补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (6 分)(1)总角之宴, 。 (诗经氓 )(2) ,长余佩之陆离。 (屈原离骚 )(3)后人哀之而不鉴之, 。 (杜牧阿房宫赋 )(4)黄鹤之飞尚不得过, 。 (李白蜀道难 )(5)人生自古谁无死? 。 (文天祥过零丁洋 )(6)行深山巨谷中, ,大雪深数尺。 (宋濂送东阳马生序 ) (二)文言文阅读(18 分)阅读下面的文言文,完

2、成 2-4 题。竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。 今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视, 乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之 教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心 手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂 独竹乎? 子由为墨竹赋以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮 者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画 也,故得其意而已。若予者,岂独

3、得其意,并得其法。 与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸 地而骂曰:“吾将以为袜材。 ”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与 可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。 ”书 尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。 ”予谓与可,竹长万尺,当用 绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有 万尺竹哉!”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。 ”与可笑曰: “苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。 ”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹 数尺耳

4、,而有万尺之势。 ”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏, 筼筜谷其一也。 予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。 ”与可 是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。 元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹废 卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文 ,有“车过” 、 “腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之 言者,以见与可于予亲厚无间如此也。(选自苏轼文与可画筼筜谷偃竹记 ,有删节)2对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)A执笔熟视,乃见其所欲画者 熟:熟悉B与可以书遗余曰 遗:赠送,送给C与可没于陈州 没:通“殁“,去世D

5、废卷而哭失声 废:废置,搁下3下列句子全都能够体现文与可绘画理论的一组是(3 分)今画者乃节节而为之,叶叶而累之故画竹,必先得成竹于胸中执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也此竹数尺耳,而有万尺之势汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中A B C D24下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A选文第二段通过记述文与可与作者关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈 等轶事,表现了文与可实诚、清贫、嘴馋的个性。B选文第二段记述文与可“发函得诗,失笑喷饭满案” ,是为了与下文苏轼

6、“废卷而 哭失声”形成映衬,这是以喜写悲、以乐衬哀的写法。C选文中苏轼回忆了文与可的创作思想,详写了自己和文与可的诗画交往,又抒写了 文与可死后自己的悲慨,熔叙事、抒情、议论于一炉。D选文语言平实自然,朴素清新,全文好似从作者胸中自然流出,活泼流畅,题材极 富生活色彩,字里行间流露着真情实感。 5把下列课文中的句子翻译成现代汉语。 (9 分) (1)予不能然也,而心识其所以然。 (3 分) (2)为国者无使为积威之所劫哉。 (3 分) (3)不省所怙,惟兄嫂是依。 (3 分) (三)古代诗歌阅读(6 分) 6阅读下面这首词,完成文后问题。 (6 分) 蝶恋花旅月怀人宋琬月去疏帘才几尺,乌鹊惊飞

7、,一片伤心白。万里故人关塞隔,南楼谁弄梅花笛? 蟋 蟀灯前欺病客。清影徘徊,欲睡何由得?墙角芭蕉风瑟瑟,亏伊遮掩窗儿黑。【注】宋琬:清朝顺治年间人,他一生漂泊坎坷颠沛流离,曾两次入狱,出狱后又遭放 归,流寓东南。亏:幸亏。 (1)本词上片选取“月” “乌鹊” “梅花笛”等意象,营造了一种怎样的意境?(2 分) (2)请简要分析下片末尾两句蕴含的情感。 (4 分) 二、文学名著、文化经典阅读(16 分) (一)文学名著阅读(10 分) 7下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5 分)A聂赫留朵夫在去彼得堡之前对自己的土地进行了两次处理。第一次是在姑姑的庄园库 兹明科斯耶,他把土地交给农

8、民,收取租金,然后把租金定为农民的财产,由农民支配, 用来缴纳税款,并且用在村社事业上,实际上他就不占有土地了。 (复活 )B审讯中,法官们或忙于私事,或心情不佳,对审理心不在焉,副检察长以遗传学判定 犯人有罪。最后,陪审员写定罪意见,他们认为马斯洛娃没有抢劫、偷钱的意图,但忘了 加上“没有谋财害命的意图” 。这样,马斯洛娃被判赴西伯利亚服苦役四年。 (复活 )C他(聂赫留朵夫)来回走得有点累了,脑子也思索得有点累了,就在靠近灯光的沙发 上坐下来,随手打开英国人送给他留作纪念的福音书“据说什么问题都可以在那 里找到答案。 ” (复活 )D两个月后,吴荪甫与赵伯韬由联合转为对垒,形成以赵伯韬为空

9、头和吴荪甫为多头之 间的争斗,吴荪甫把最后的希望放在他姐夫杜竹斋身上。不料大事却坏在杜竹斋手里,只 好吩咐屠维岳第二天全厂停工,并与林佩瑶连夜到青岛避暑。 (子夜 )E刚一到上海这“魔窟” ,吴老太爷的“金童玉女”就变了。这“金童玉女”指的是七 少爷和四小姐惠芳,他们刚到这个喧嚣繁华的大都市,就贪婪地注视与询问周遭的新鲜事 物。这让一直信奉太上感应篇的吴老太爷无法忍受。 (子夜 ) 8简答题。 (选做一题) (5 分) (1)阅读下面的复活选段,根据原著故事情节,回答问题。 就是这样的一个人的爱情对马斯洛娃影响特别大。马斯洛娃凭着女人的敏感,很快察觉他 在爱她。她想到她居然能在这样一个不平凡的

10、人的心里唤起爱情,她的自信心也就提高了。“这样一个不平凡的人”指的是谁?马斯洛娃接受“这样一个不平凡的人”的爱情而 拒绝聂赫留朵夫求婚的原因是什么? (2)阅读下面的子夜选段,根据原著故事情节,回答问题。他用了又快又清晰像铁块似的声调说道:“我们先要站定了自己的脚跟!可是我们好比 打仗,前后会有敌人总得先打败身前身后的敌人,然后我们的脚跟站得稳!我们那八个3厂一定得赶快整顿:管理上要严,要换进一批精明能干的职员去,要严禁糟蹋材料,要裁 掉一批冗员,开除一批不好的工人!”说话的人是谁?腹背受敌的他,为了站定自己的脚跟,除了裁员去冗,还要应对哪两 个方面的难题?选做第( )小题 (二)文化经典阅读

11、(6 分) 9阅读下面的孟子选段,回答问题。 (6 分)(甲)孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之; 善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 ” 孟子尽心上(乙)恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心, 人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义 礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:“求则得之,舍则失之。 ” 孟 子告子上 (1)甲文阐述了孟子什么政治主张?(2 分) (2)既然人人都有仁义礼智之心,为何还要“善教”?结合乙文简要分析。 (4 分)三、现代文阅读(24 分) (一)论述

12、类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成 10-12 题。这几天,微博上几乎满屏皆是雅安地震。从祈福到寻人,从献血捐款到奔赴一 线微博这个“自媒体”的信息集散、社会动员功能都充分地展现了出来。不过,微博众声喧哗的特性也同时暴露无遗。微博上争吵声不绝于耳,各种谣言与 假新闻被不断转发扩散,微博也由此呈现嘈杂、分裂、冲突。灾难面前,如何才能汇聚微博的“微力量” ,形成众志成城的“正能量”?雅安地震 后不断变化演绎的“微博表情” “微博生态” ,至少给我们这样一个启示:微博上,要相信 “我” ,也要相信“他”!只怀疑不信任“他” 、只批判不配合“他” , “我”就只能是孤独的 “我“、微弱的“我”

13、,甚至是传递负能量的“我” 。微博之所以被称为“自媒体” ,就是因为它彰显出了“我”的价值。微博时代, “我” 有了随时发言的机会,因此不必担心“被禁言” ;“我”有了自由评论的权利,因此不必担 心“被代言” 。一个获得解放、赋予权利的“我” ,有了更自由的空间,也有了更巨大的力 量。但也应看到,微博上的这个“我”是有局限的“我”的专业知识水平和判断能力 有限, “我”可能会被蒙蔽,成为谣言的推手;“我”可能会被愚弄,落入商家的陷阱; “我”可能会被利用,成为骗子敛财的工具;“我”也有可能说谎,或者做出选择性叙述。 正因为如此,波士顿马拉松发生爆炸后,外媒如此反思“推特” (美国人的微博)的作

14、用: “一场灾难发生后的 5 分钟内,推特做出的贡献最大,12 小时后它开始帮倒忙。 ”雅安地震后,红十字会微博募捐,结果收到的是一个个“滚”字回复!这缘于“郭美 美”事件带来的后遗症,也缘于微博上长期存在的“信任缺失症” 。红十字会会不会贪污善 款,地方官员有没有隐瞒灾情,地震救援队是不是尽心尽力?微博上一个个自我感觉良好 的“我” ,面对一个个“他” ,尤其是官员、官方机构时,却怀着“习惯性质疑” 。实际上, 这些“他” ,不仅与“我”有相似的情感,甚至更专业、更有责任感。把爱心善款捐给专业 机构,把生命通道留给专业救援队,地震救援才会更高效、更有序。相反,不尊重和信任 他人,仅相信“我”

15、自已的爱心,位凭借一已之力,反而会帮倒忙,甚至成为被救援的对 象。灾难面前汇聚微博“正能量” ,就是要弥合“我”与“他”的分裂、冲突,更多展示 “我们”的力量。这不是要求微博上呈现一个面孔、一种声音,而是找寻共识,向着共同 的目标一起发力。毕竟,灾难面前,我们有着相同的情愫、共同的命运,也自当并肩站在 一起! 10下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A微博是一种“自媒体” ,它具有彰显自我价值、集散公众信息、动员社会力量的功 能。4B外媒对“推特”的反思,说明微博客是有局限的,有可能被蒙蔽,被愚弄,被利用。C把爱心善款捐给红十字会,把生命通道留给专业救援队,地震救援会更高效、更有 序。D “郭美美”事件加剧了微博长期存在的“信任缺失症” ,又让红十字会微博募捐困难 重重。 11简要概括第段的论述思路。 (3 分) 12作者认为如何才能汇聚微博的“正能量” ,请分点概括。 (3 分) (二)文学类文本阅读(15 分)阅读下面的文字,完成 13-15 题。 珠子灯 汪曾祺这里的风俗,有钱人家的小姐出嫁的第二年,娘家要送灯。送灯的用意是祈求多子。 元宵节前几天,街上常常可以看到送灯的队伍。几个女佣人,穿了干净的衣服,头梳得光 光的,戴着双喜字大红绒花,一人手里提着一盏灯;前面有几个吹鼓手吹着细乐。远远听 到送灯的箫笛,很多人家的门就开了。姑

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