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1、1姜堰市罗塘高级中学姜堰市罗塘高级中学 2012-20132012-2013 学年学年高一月度检测语文试高一月度检测语文试 卷卷一、语言文字运用一、语言文字运用(15(15 分分) )1下列加点字中，每组读音完全正确的一项是（ ） A坍圮（p） 熨（yn）帖 隽（jn）永 窸窸窣窣（s） B抹（m）墙 称（chn）道 狙（j）击 济济（j）一堂 C跌宕（dng） 慰藉（ji） 饕（to）餮 踽踽（j）独行 D冲（chng）床 矿藏（zng） 处（ch）罚 面面相觑 （q） 2下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ）A华山天险，九曲十八弯，直爬得人气喘吁吁，荡气回肠。B这家伙终于有了登堂入室做
2、一把梁上君子的机会。C老王的演讲理直气壮，有理有据，大谬不然。D仿佛昨天才踏进校门，谁料电光火石，回首之间高中一年已然过半，令人唏嘘不已。3阅读下面的一段文字，概括姜堰有线数字电视的特色。 （不超过 22 字） （4 分）数字电视是指从拍摄、编辑、制作、播出、传输、接收全过程都使用数字技术的电视系统。推进广播数字化是科技发展、社会进步的必然趋势。2009 年 5 月 16 日，姜堰市有线电视整体平移工作开始全面实施，姜堰有线数字电视节目数量众多，达 63 套。图文信息节目内容丰富，包括“姜堰概貌” 、 “阳光政务” 、 “公众信息” 、 “商务平台” 、 “急用信息”等五大版块。有按月、按周、
3、按天、按次等多种计费方式供选择。推出“姜视礼包”节目组合，将姜堰电视台姜视新闻系列、 每周报道系列、 今晚 8:00 、 新闻背景 、真实人生 、 姜堰警方等精品栏目组合滚动播出，满足观众要求。4阅读以下新闻材料，根据要求答题。（5 分）自从斩获诺贝尔奖以来，莫言的旧居因为当地官方的热捧，而备受舆论的关注。近日山东省旅游局调研组也来到高密，考察将莫言旧居开发成旅游线路的可行性，并提出要修缮旧居。前不久，高密市一位官员就如何劝说莫言父亲同意修缮其旧居，准备了这样的说辞：“儿子已经不是你的儿子，屋子也不是你的屋子” ， “儿子已成为公共资源，你不同意不一定管用” 。又闻网球运动员李娜成名后，湖北武
4、汉市为其立了雕像；女航天员刘洋返回地球后，河南林州市在其祖籍地特制了“中国第一女航天员故乡”的招牌，其母还在河南电视台获得了“当代孟母”称号。请用一句话表达你对上述现象的看法，并就你的观点阐述自己的理由，要求言之成理，不超过 80 字。2观点：（1 分）_ _理由：（4 分）_ _ 二、文言文阅读（二、文言文阅读（1919 分）分）阅读下面的文言文，完成 5-8 题李邈，字彦思，临江军清江人，唐宗室宰相适之之后。少有才略，以父任为太庙斋郎，擢通判河间府。以忤蔡京、童贯，迁知霸州。为辽国贺正副使，还，贯将连金人夹攻契丹，呼邈至私第，以语动之，使附己。邈言契丹人未厌其主，因教贯阴佐契丹以图金人。贯
5、不能用，乃乞致仕。叹曰：“国家祸乱自兹始矣!”金人犯京师，诏趣入见，邈慨然复起就道。既至，会姚平仲战不利，京师震动。上问御敌奈何，邈言：“胜负兵家之常势，陛下无过忧，第古未有和战不定而能成功者。 ”因言：“种师道宿将，有重名，二敌所畏。朝廷自主和议，而尽以诸道兵畀师道，视敌为进退。将在军中，君命有所不受。使见可击而进，胜固社稷之福：不胜，亦足使敌知吾将帅有以国为任者。 ”上称善。守真定，兵不满二千，钱不满二百万，自度无以拒敌，乃谕民出财，共为死守。不数日，得钱十三万贯、粟十一万石，募民为勇敢亦数千人。金人至，邈乞师于宣抚副使，且间道走蜡书上闻，皆不报。城被围，且战且守，相持四旬。城破，邈巷战不
6、克，将赴井，左右持之不得入。斡离不胁邈拜，不拜，以火燎其须眉及两髀，亦不顾，乃拘于燕山府。金人问曰：“集民兵击我，谓我为贼，何也?”邈曰：“汝负盟，所至掠吾金帛子女，何讳吾言敌?”不能屈。久之，欲以邈知沧州，笑而不答，且说之曰：“汝不以此时归二帝及两河地，岁取重币如契丹，以为长利，强尚可恃乎?”金人讳其言，命邈被发左衽，邈愤，诋毁甚力。金人大怒，遂遇害。将死，颜色不变，南向再拜，端坐就戮。燕人为之流涕。(选自宋史忠义传 ，有删节)【注】完颜斡离不，金太祖第二子。5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A以忤蔡京、童贯，迁知霸州 忤：触犯B国家祸乱自兹始矣 兹：此，这里C邈巷战不克 克
7、：能够D乃拘于燕山府 拘：关押6下列句子中，全都表现李邈有“才略”的一组是（ ）因教贯阴佐契丹以图金人 国家祸乱自兹始矣邈慨然复起就道 尽以诸道兵畀师道，视敌为进退3以火燎其须眉及两髀，亦不顾 邈愤，诋毁甚力A B C D7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A童贯曾有联合金人夹击契丹的计划，并召李邈到私人府第谋划这件事，但李邈认为契丹百姓尚未厌弃自己的君主，时机尚不成熟，因此不赞成。B金人进犯京师，李邈建议皇上不能在战与和之间摇摆不定，应该早作决断，放弃和谈，把全部兵权都交给老将种师道，和金人决一死战。C李邈守卫真定，充分调动百姓的力量，坚守了一个多月。城池被攻破，仍顽强抵抗
8、。被俘后，也能保持民族气节，坚决不向金人臣服。D金人想收买李邈，以官职相诱，没有成功。李邈被杀害之时，燕地的百姓也为他流泪。8翻译下列句子（10 分）（1）胜负兵家之常势，陛下无过忧，第古未有和战不定而能成功者。 （3 分）译： （2）不胜，亦足使敌知吾将帅有以国为任者。 （3 分）译： （3）集民兵击我，谓我为贼，何也?”邈曰：“汝负盟，所至掠吾金帛子女，何讳吾言敌?（4 分）译： 三、古诗鉴赏（三、古诗鉴赏（1010 分）分）9阅读下面一首唐诗，然后回答问题。题宣州开元寺水阁杜 牧六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无日见范蠡
9、，参差烟树五湖东。注 范蠡：春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭吴复国，功成身退，泛游五湖。(1)“六朝文物草连空”运用了哪种修辞手法？首联寄寓了诗人什么样的感慨？（3 分）(2)分别概括这首诗颔联和颈联的内容。 （4 分）4(3)尾联抒发了诗人什么样的思想情感？（3 分）四、名句名篇默写四、名句名篇默写(8(8 分分) )10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 鼎铛玉石， ， 。 （杜牧阿房宫赋 ） (2) ，谈笑间， 。 （苏轼念奴娇赤壁怀古 ） (3) 可堪回首， ， 。 (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古) (4) 国破山河在， 。 （杜甫春望 ）(5) ，不尽长江滚滚来。 （杜甫 登高 ）五
10、、现代文阅读：文学类文本（五、现代文阅读：文学类文本（2020 分）分）阅读下面的作品，完成 11-14 题。麻鞋之歌叶 梓天水谣曰：秦安褐子清水麻。清水，多美妙的名字，多美妙的地方!这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。其实，早在久远的 诗经年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。这种远至诗经年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。 就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。而麻鞋，显然是
11、饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。它沉浸着
12、手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。主人五十开外，憨厚，本分。他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天5的阳光照在这家的院落里，安静，美好。他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。这时，他抬头，有点木讷地说：“这就叫千层底。这样，走的路长，脚也舒服。 ”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具，把鞋鼓起来一双麻鞋的雏形，大抵就出来了但
13、还远远不够。如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳。做工前备染，鞋遂成。 老人老了，但眼睛不花。有着和女人一样的精巧的手。他说：“做惯了，手哪会生呢！”那双有着刀刻般纹理的双手,一挑一钩地完成这些动作时，额角都流出点点汗水。他用袖口一擦，讪讪一笑：“太紧张啦！”平常，他一定是一个人在院落里做的。那一定会更加自如，得心应手。他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲” ，有“单鞭救主” 。每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。想想，古人真含蓄。把所思所想，隐藏在一双鞋里。这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。我不知道，公元 759 年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地的。但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。所幸的是，至今，在夏天的清
