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1、1广东丰顺县球山中学广东丰顺县球山中学 20132013 年高三年高三 3 3 月份语文试卷月份语文试卷一.基础知识题（本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分）1.下列加点的字，读音都不相同的一项是A.诽谤/傍晚 供认/供不应求 模棱两可/装模作样B.绯红/扉页 茁壮/弄巧成拙 签订契约/锲而不舍C.省亲/反省 强制/强词夺理 塞翁失马/闭门塞听D.偌大/诺言 宁愿/息事宁人 间不容发/挑拨离间下面语段中加点的词语，使用恰当的一项是 每到“315” ，广大消费者都有一腔“冤屈”要述说、投诉。当下的消费维权生态和现实图景不容乐观，这是无庸置喙的。尚且不论现有的消费维权法规是否完善，单说不
2、少地方相关执法部门对生产销售假冒伪劣商品的经营者的不诉不理，甚至沆瀣一气、为虎作伥，已使消费者消费维权程序烦琐劳神费时、成本高企，维权之艰难“难于上青天” 。因此，完善法律法规的同时，加大执法力度，有法必依，执法必严，营造一个健康的消费环境，可以说是目前的当务之急。A无庸置喙 B尚且 C为虎作伥 D当务之急3.下列句子中，没有语病的一句是 A如何在肯定草根文化的同时，不过分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“励志”的因素，把社会主流价值观传递给大众，是值得娱乐媒体深思的问题。B校园文化是一个系统工程，只有统筹协调，科学发展，才能构建和谐的校园文化，通过清华大学、华中科技大学大力加强人文素质和科学精神
3、教育，使大学生感受到文化力量和大学生活的和谐。C “嫦娥”一号卫星的成功发射，再次赢得了世界各国的广泛赞誉；中华民族能有今天的荣耀，靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。D毋庸置疑，原生态的东西有精华也有糟粕，必须具体分析，辩证看待，因此，王冰认为赵亮关于原生态艺术的那篇文章有错误的观点是值得商榷的。下列选项中，与下文衔接最好的一项是。在阳光下，周围的远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴。堤岸上的杨柳，已经把鹅毛似的飞絮漫天漫地地洒下来。A蓝湛湛的天空像空阔安静的大海一样，没有一丝云彩。空气湿润润的，呼吸起来感到格外清新爽快。B成群的灰雀不时像一片乌云似的从玉米地里腾空而起，又像冰雹似的
4、纷纷落在满是尘土的道路上。百灵鸟在割过的草地上空低飞盘旋。C潮湿的树林缄默无声，轻绡似的雾里，远远传来羊群的铃声，呜呜咽咽的，好像从它们心灵深处发出来的。D河面足有一里多宽。浪涛一个跟着一个，雪崩似的重叠起来，卷起巨大的漩涡，狂怒地冲击着堤岸，发出哇哇的响声。二、本大题 7 小题，共 35 分。阅读下面的文字，完成 59 小题。 （22 分）2尚志斋说 虞集亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于
5、必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎！夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师取友，读书穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可逾者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。 ”又曰：“用志不分，乃凝于神。 ”此之谓也。志 苟 不 立 虽 细 微 之 事
6、 犹 无 可 成 之 理 况 为 学 之 大 乎 昔 者 夫 子 以 生 知 天 纵 之 资 其 始 学 也 犹 必 曰 志 况 吾 党 小 子 之 至 愚 极 困 者 乎 其不可不以尚志为至要至急也，审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 【注】 正鹄：靶心。 对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是 A于是良尔弓 良：优良 B其君子绝之，不与为偶 偶：配偶，伴侣 C是故从师取友，读书穷理 穷：推究D因为书“尚志”二字以赠之 尚：高尚
7、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A况乎弛焉以嬉 则求所以至之之道焉B犹射者之求中夫正鹄也 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也 C因为书“尚志”二字以赠之 志不为慑D不以圣贤为准的而学者 济也请题其斋居以自励 以下六句话，分别编成四组，全都表明作者认为为学“尚志”重要性的一组是挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。 ”又曰：“用志不分，乃凝于神。 ”其不可不以尚志为至要至急也，审矣。济也请题其斋居以自励。A. B. C. D.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是A文章
8、首先阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性，用来比喻做学问时目标与条件的关系问3题，恰当、直截、鲜明。B文章强调立志的重要性，只要立志了，就会拥有众多的朋友。C本文通篇以尚志为中心，取譬设喻，从正面论证，阐述了“尚志”的重要和“有志者者事竟成”的道理。D本文是作者应大司寇的上客开封人黄先生的请求，为其题写书斋名，并赠言相勉而作。断句和翻译。 （10 分）用“”给文中划波浪线处断句。 （4 分）志 苟 不 立 虽 细 微 之 事 犹 无 可 成 之 理 况 为 学 之 大 乎 昔 者 夫 子 以 生 知 天 纵 之 资 其 始 学 也 犹 必 曰 志 况 吾 党 小 子 之 至 愚 极 困 者 乎翻译
9、下面的句子。 （6 分）善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎平居无事之时，此志未尝慢也。阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 （7 分）菊 郑 谷王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。这首诗歌中“湿” 、 “满”用得很好，请简要分析其表达效果。 （3 分）结合具体诗句谈谈你对本诗主旨的理解。 （4 分）补写下列名篇名句中的空缺部分。 （任选 3 题，多选则按前 3 题计分） （6 分） ， ；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （荀子劝学 ）燕赵之收藏， ， ，几世几年，摽掠其人。 （杜牧阿房宫赋 ） ， ，是又在六国下矣。 （苏洵六国论 ）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
10、 ， 。 （杜牧赤壁 ）三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下文的文字，完成第 1215 题。1978 年，我 16 岁，正当少年。在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。所以，例如浮士德的永恒冲动，曼弗雷德的孤高厌世，还有哈姆莱特的不断怀疑与反省，成为我日后一再提及的永恒记忆。我还非常想做文化基督山或社会罗宾汉，那种以霹雳手段显菩萨心肠的隐在冲动，是我 30 岁上起兴做游侠史研究的重要原因。当然，那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠，都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉，生命本来就需要伤感的滋养。这样认知着，当读到呼啸山庄 ，自然就有一种直想坐
11、起的激动。其他如读卡拉马佐夫兄弟的深重叹息，读德伯家的苔丝的温暖记忆，都构成了个人宝贵的经验。当时，那种情绪转换带出的刺激与快感，尤难言宣。 4今天的孩子，二十多岁了，通常还幼稚率薄，听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写几千字，就问：如此虚张声势，有什么意思？还有，像罗曼罗兰，让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上，一如自己玩剩下的小把戏，怎么看都不像是有创意的安排呀。但我要告诉他们，自己读到这些地方，就直想着欲添清泪，成其潺湲，甚至还幻想过独占这轻轻一声，与之相视莫逆。我已经不知道，对伟大的作家不总站在人类的经验之外审视人生，还站在人类的知觉之上悲悯人生，今天的孩子能体认多少。结果自
12、然是糟糕的，许多人除了在中学课本上读过一些经典（通常是快读速读） ，在电视上看过一些经典（通常是戏说歪说） ，再没有开卷有益的经历。杜威比读书为探险，法朗士比读书为壮游，都是指书能丰富人的灵魂说的，但他们只拿它作消闲。孟德斯鸠说，读书可以将生活中的厌烦时刻变成美好的时光，他们把它全都变成了游戏的时光。以至于开目仅能上网，伸纸不能修函。欲传达一己曲曲心事，就只能借助于流行语火星文通俗歌曲广告词了。由此，我们不难想象将要到来的结果会如何的更加糟糕。那种情感的均质化与粗鄙化，或者均质的粗鄙化带来的认知的浅表，已经凸显了一个时代思想的贫薄与文化的匮乏。这种贫薄与匮乏，是必定会阻碍和延缓一个民族的心智成
13、熟的。该如何告诉他们，快乐满足的仅是感官，经典满足的才是心灵？尤其重要的，该如何使他们也有这种体验，说每次与经典相遇，其实都是与人性照面，与自己交谈？如法国作家尤瑟纳尔所说， “它们”就是“我们真正的出生地” 。这样，我们就可以理解，为什么只有与书相视莫逆，才能让人经历劫难之时，既听得到绝望的呼喊，又看得到受苦的灵魂；既体认得到方死的夙愿，复更瞩望于未生的希望。但丁神曲 “地狱篇”的第一段说：“就在我们人生的中途，我在一座昏暗的森林中醒悟过来，因为我在里面迷失了正确的道路” 。许多像我这个年龄段的人都有过迷失，借助于种种外力的帮助，最终都走了出来。但在我，读神曲本身，就是走出迷途的最好方法。因
14、为阅读就是阅世，书生活就是真生活。下列符合文意的两项是（ ） （5 分）A作者年轻时想做“文化基度山或社会罗宾汉” ，意思是希望像基督山或罗宾汉一样用侠义手段去改造拯救文化或社会。B读书可以弥补物质上的匮乏，让人忘怀忧喜，超然物外。C “与之相视莫逆”意思是与书成为相互帮助、不离不弃的朋友。D伟大作家的经典创造因缺乏普适性，使孩子们难以走近。E书是“我们真正的出生地” ，是就经典的启蒙意义而言。下面对“阻碍和延缓一个民族的心智成熟”的“这种贫薄与匮乏”的原因理解错误的一项是（ ） （3 分）A今天的孩子即使读过一些经典也通常是快读速读一些中学课本上的“经典” 。B今天的孩子即使读过一些经典也通
15、常是在电视上看过一些“戏说歪说”的经典。C今天的孩子把读书的时光全都变成了游戏的时光。D今天的孩子均质的粗鄙化带来了认知的浅表化。依据本文，概括阅读经典的作用。 （3 分）5本文的基本观点是什么？作者是如何论证的？（5 分）四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。作答前，务必先用 2B 铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。文学类文本阅读 阅读下文，完成 1618 题。 （15 分）窗外人生 王呈伟窗子里的人喜欢向窗外看，看外面的景物随四季而变化，看春天花开，看冬日雪落，看风乍起，吹皱一波秋水，看雨飘落，路上行人在夏雨中匆匆走过人确实需要向外看的勇气，不能囿于一室之中，泯灭突破樊篱的渴望。人在屋里憋闷得久了，倦了，懈怠了，视角就凝固了，这不是体力上的疲惫，而是心智上的衰竭。这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情，放到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉。人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意，从容淡定之中，情感才能归于平和，真知方可还原朴素。生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群，不应只有伏案工作这一种姿势，
