第八章 格式塔疗法

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1、完形（格式塔）疗法一、何谓完形？完形(Gestalt)是德国字，原意为形状、图形 。完形一词、源自一群研究知觉的德国心理 学家，他们发现，人类对事物的知觉并非 根据此事物的各个分离的片断，而是以一 个有意义的整体为单位。因此，把各个部 份或各个因素集合成一个具有意义的整体 ，即为完形。Perls 曾对完形下过一个解释：完成乃是 一种形态，是构成某事物的个别部份的一 种特定组织。完形心理学的基本前提是，人类本质乃一 整体，并以整体（或完形）感知世界，而 不同事物也唯有以其组成之整体（或完形 ）方能被人类了解。二、Frits Perls 完形治疗学派为 Perls 所创立， Perls 在思 想史

2、上最重要的便是将弗罗伊德的心理的 理论和身体的理论统整为一。弗雷德里克皮尔斯 Friedrich Salomon Perls 1893.07.08 1970.05.14，德国 心理学家，格式塔疗 法的创始人。他出生 于德国柏林一个中产 阶层犹太家庭，因心 脏病逝于美国芝加哥 。生平介绍他是 3 个孩子中最小的一个。父母是老式 的德国犹太中产阶级。由于纳粹的兴起， 他的家庭受到波及，他的大姐死于集中营 。他自认为是父母麻烦的来源，在求学过 程中，七年级时两次留级，1906 年 13 岁 时因不服管教而被学校开除。1913 年进入弗赖堡大学学习法律，后转学 医学。1918 年在第一次世界大战中成了

3、一名医疗 志愿者，后来成为官方工作人员。1921 年，他获得柏林大学精神病学的医学 博士学位。1926 年进入法兰克福脑损伤士兵研究所成 为 K.戈德斯坦的助手。皮尔斯受到了戈德 斯坦的影响，戈德斯坦从格式塔心理学的 观点来看待脑受损士兵，着重于士兵对自 己和周围环境的知觉。在法兰克福研究所期间，皮尔斯遇到了几个对 他以后工作产生重大影响的人，包括比他小 12 岁的劳拉（Laura Posner, 19051990） ，他未来的妻子，曾接触过早期格式塔学学派 心理学的心理学家。在这里他开始认识到把人视为整体的重要性， 而非以往的将之视为各部分各自发挥功能的总 和。而后他前往维也纳接受精神分析大

4、师赖希的精 神分析训练。赖希是以身体作为改变人格方法 的先驱者，并首创自我了解方法。与此同时，皮尔斯也接受了其他几位精神 分析学家如 K.霍妮等的教导。在此期间，他还遇到了 A.阿德勒、J.荣格 和 S.弗洛伊德，1933 年由于纳粹的崛起， 皮尔斯离开德国去了荷兰，一年后又移居 南非。1935 年，他建立了南非精神分析研究所。 在南非时，他结识了整体说和进化一 书的作者史墨兹（Jan Smuts），史墨兹对 皮尔斯的格式塔心理疗法的发展也有影响 。在南非呆了 12 年后，他在 1946 年移民 美国，从此，其分析方式逐渐与传统的精 神分析法分道扬镳。1952 年同古德曼（Paul Goodm

5、an）和妻子劳 拉（Laura Perls）一起创建了纽约格式塔治疗 研究所。在纽约呆了 9 年后，皮尔斯不断搬迁或去访问 不同的国家、城市，并在迈阿密、旧金山、洛 杉矶、以色列、日本和加拿大等地建立了格式 塔治疗培训中心。1960 年，他定居到加州大索尔（Big Sur）， 19641969 年间，他是位于大索尔的伊沙兰 研究所的精神学撰稿人。1969 年，他搬至加拿大英属不列颠哥伦比亚 省首府温哥华岛的科威恰（Cowichan）湖。 在那儿，他创办了一个治疗交流会。思想史上的地位Perls 为身心分离的传统思想谱下休止符， 他认为身体与心理是整体的，若只是解开 心理的封锁无济于事，因此完形

6、治疗强调 身体的活动。例如： Perls 常问来谈者你想做什么？ 我想吐痰、痛骂一顿,Perls 会说那就 吐呀。当来谈者吐痰、谩骂、咬人时， Perls 认为即是一种治疗，因为把内心所想 付诸实现，为生理层面的重新架构。因此，Perls 在思想史上重要的一件事，即是 他把身体带进治疗的领域里，这可说是对弗罗 伊德精神分析学的心理主义之反动。Perls特别重视身体感觉或身体语言 ，在这之前的心理治疗，语言是形，身体 背景， Perls 恰恰相反，语言景，身 体形，他认为语言意识性高，容易撒谎， 身体却是潜意识的。潜意识比意识更诚实，察 觉身体的感受或非语言的表现，更能成为 真正的自己。基于此完

7、形治疗法主张放弃 理性，去倾听身体的感觉。三、理论发展完形治疗理论乃 Perls 所创立，主要是 奠基在完形心理学的理论上。完形心理学由魏泰迈、库勒与考夫卡所创立，强调行 为是有组织的统整的整体，而非特殊分离 的部份，即构成整体的部份不能被分开的 了解，这种行为的整体就是完形。完形心理学强调全体大于部分的相加总和 ，即全体并非把各部集合而成，全体是超越部 分的。例如：水（全体）是超乎氢（部分）、氧（部 分）的存在；欣赏名曲时，不是听到分散的音 符，而是连续的音符、速度、音调和强弱的统 整体。所以，整体被界定为部份的相互作用和 相互依赖的，基于此，分析永不能提供整体的 了解。完形心理学的重点原本

8、在阐明人类知觉与 学习的历程，因此，完形治疗法和完形心 理学是有所不同的。 Perls 就摘取了其中对 心理治疗有意义的部份，作为其治疗法之 基础。如下所述：一、有机体有追求完整的倾向：一个不完 全的完形就会引起注意直至完形出现和稳 定为止。二、有机体会依照其当前之需要，完成其 完形。Perls 认为要满足需要，就必须形成 完形。 三、有机体的行为是一种整体，大于部份 的相加总和。四、有机体行为含意要由其生活整体的内 涵中去了解。如对人的认识,不能将人抽离 环境（整体）来看。 五、有机体透过形与景之原则、了解其所 处环境。 此外，由于现象学上所指的现象，是指“个 人凭感官所知觉到的立即经验”而

9、完形治疗 深信当事人对环境立即的觉察，而不去 推论一些形成某一行为的原因。所以， 完形治疗是现象学取向的。又因为该治疗法的基础是此时此地，因此 也是存在取向的。在完形治疗中，觉察、责任、 自由、选择是很重要的三角关系，即察 觉力愈强，自由的可能性愈大，而自己应 为自己所做的决定，行为负责。此即存在 主义的味道。而在完形治疗中，所采用的一些名词，诸 如投射、内化、压抑 等，是源自精神分析的，故完形治疗学派 可说是受到许多学派的影响。四、对人的看法完形治疗强调接纳真实的原有自己，不去受到 自己或他人的合理化、期待、判断、曲解所操 纵，而以自己所想的、所要的、所感觉的为基 础表现自我。在人格发展的阶

10、段中，孩子经由承认的历 程发现自己，欣赏自己的存在,但由于父母的 给予评价（赞许），使孩子开始压抑不被称赞 的思想、情绪、行为，而转为附和他人，无法 完全接受真实原有的自己。此外， Perls 提出，在人的体内，存有自我 胜利者(topdog）与其相反失败者（ underdog)，前者很正义，很具权威也很完 美，以“应该”“必须”等观念来对个体作操纵 与摆布。由于胜利者和失败者都在不断挣扎，夺取 控制权，这内在的矛盾与冲突，便对人造 成一种持续不断的折磨，极之痛苦。因此，完形治疗即是要协助受导者，自觉 有这两个不协调部份的存在，寻求解决方 法，将内在分裂情况改善，以求达到身心 统整为一。五、基

11、本观念(一)自我觉察 自我觉察是完形治疗的核心。完形治疗学派认为个体有自我调整的功能，个 体若能充分觉察，必然改变；也就是，觉察本 身即具有治疗的效果。那么自我觉察是什么呢？Simkin在1970年曾对 觉察做了以下的说明：完形谘商强调觉 察、现在，觉察乃是专注与注意的能力。思考 并不是觉察，感觉、感受也不是觉察，觉察乃 是去接触、了解我正在想什么、感觉、感受到 什么，如果我不能觉察我正在做的，我即是 对我所做的没有反应。觉察是指去发现某些事情，让个体接触到 或感觉到自己正在做什么？感觉到自己的 思考、动作、身体姿势等。在觉察的过程中，个体与环境做良好的接 触，以经验内在的冲突，统整其人格的分

12、 歧与对立，借着觉察，个体发现真实的自 我，从新整合自己。觉察是一种提供选择的工具，它也意味着 改变的可能性。因为觉察，你知道你可以不这样做，你知 道你可以改变，也知道你可以不改变。你 觉察的愈多，可做的选择也愈多，当你选 择以后，就必须为自己的选择负责任。当 然，前提是你必须先觉察到，才可以做选 择，也才能为自己的行为负责任。所以说 ，觉察是改变的开始。此外，关于觉察有几点要注意：1.觉察不同于内省。因为内省是有目的性及 评价性的，而觉察只是去观察、注意而不 评价。2.人不可能同时对两件事有相同程度的觉察 。因为觉察特别强调专注与注意的能力， 我们一次只能专注于一件事。 3.你有意志力去专注

13、在你的察觉上。当你想 要做觉察时，你随时有能力可以做觉察。 4.缺乏觉察通常与逃避有关。在你生命中， 或许有些部份是你一直害怕去碰触，而不 愿面对的。所以说，成长需要勇气，若我 们总是逃避去觉察某些部份，那么我们将 无法改变与成长。 个体与环境是无法区分的，因此在觉察的 过程中必须兼顾个体与环境，若仅偏重于 对自我的觉察或是对环境的觉察其中一者 ，则无法达成清楚的觉察。所以觉察应包括三个范畴：(1)对自我的觉察 (2)对环境的觉察 (3)对自我与环境互动间的觉察。因此自我觉察可分为外部领域、内部领域 及中间领域：1.外部领域：即是对外在世界的察觉，用五 官-看、听、嗅、味、触与外界接触。例如白

14、纸上的黑字，火车的声音、玫瑰的 花香是他人也可客观而得的。这个领域 帮助我们植根于现实之中。2.内部领域：是个人主观的感觉，发生在自 己的内部，只有自己能感觉得到，如 疼、 痛、痒、肌肉紧张以及各种情绪。3.中间领域：即是对想象活动的察觉，包括 种种心智活动，如幻想、计划、分析、思 考等等。完形治疗希望帮助当事人多专注在外部领 域和内部领域的觉察上，因为许多人可能 在不知不觉中受困于中间领域的空想、担 心等负面想象，而成了中间领域的囚犯。例如我们可能害怕失败，而不敢尝试一些 计划；可能担心某些后果，而不敢冒险； 这些担心或是恐惧的想象往往带来不安甚 或阻挡了生活的进行。要如何消除中间领域带给我

15、们的不安呢？我们可以在外部领域做些努力，也就是将不安转换 为实际的行动；例如假若害怕考试失败，那就努力 用功读书。或是我们可以试着将身体放松，因为身体感官会反 应出我们的情绪与不安，所以中间领域的负面想象 会使我们的内部领域呈现紧张或不舒服的状态，如 呼吸急促、四肢颤抖、眉头紧缩等等，此时我们若 能察觉到这些内部领域的变化，并使自己的身体放 松，那么不安的感觉就较难侵入了。或是可以改变中间领域的用词和想象，如将假如 考试考坏了，该怎么办？改为考试会过关， 那么内部领域也就能随之转换成轻松自信的状态了 。许多人受困于中间领域，因为他们不了解 实际发生的，与自己想象的之间会有一大 段差距，所以，我

16、们要学习中间领域的正 面运用方法，并使这三个领域平均发展， 才能过着平衡的生活。(二)此时此刻完形治疗强调此时此刻，它认为留恋过去 就是在逃避体验现在。Polster在1973年曾提出力量存在于现在 （Power is in the present），因为往者 已矣，来者则尚未临，只有现在才是最重 要的。若把精力花在追忆过去或是冥想未 来，现在的力量将消失无踪。为了有效帮助当事人接触现在，完形治疗 者常会以现在式的问句问什么（what ）和如何（how）的问题，而很少问 为什么（why）的问题。因为完形治疗认为问为什么只会引导 当事人去编造合理化的解释及自我欺骗， 将导致当事人不停地、顽固地去思索过去 ，而使他们脱离了此时此刻的体验。然而，完形治疗法并非不重视