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1、 成才 成名 成家骨干教师的成长 之路上海市首屇名教师、名校长培养工程导师 程 华成才 成名 成家骨干教师的成长之路（发言 提纲）骨干教师的成长之路先成才朴素层次 再成名抽象层次后成家辩证层次骨干教师的专业素养骨干教师的职业道德 骨干教师的知识结构骨干教师的能力结构骨干教师的自我修炼把理念作为一种追求 把读书作为一种生活把反思作为一种习惯 把岗位作为一种挑战骨干教师的成长之路（1）先成才朴素层次。对教育教学活动个别 的经验性的关注。成才的标志 具有专门知识和特别技术。教育教学卓有成效得到同行的认可。 人人皆能成才 人才是一个模糊的概念，具有不稳定性 。人才的德才兼备 司马光把人才分为四类，圣人
2、、君子 、小人和愚人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而为之， 与其得 小人，不如得愚人。德是人们敬重的，才是人们爱慕 的。敬重的东西容易疏远，爱慕的东西 容 易亲近。骨干教师的成长之路（2）再成名抽象层次。对教育教学活动规律 能够进抽象的理论思考 。成名标志自觉运用系统的教育思想指导自己的教学实践。 为一定区域的同行提供教育思想或教学实践的成果。 成名的三个要素质量为基础 学生取得好成绩；学生智慧提升、人格完 善；为学生提供个性化教育；都是教育质量的体现。 特色为依托 改变千人一面状况，形成自己教学风格。社会承认为前提 用人格魅力、学识魅力获得社会认可 。成名要埋头苦干，也要把握时机。难得而易失
3、者，时也；时至而不回者，机也。骨干教师的成长之路（3）后成家辩证层次。在宽广的社会历史 实践背景下，思考教育教学活动的定位和功能。成家的标志形成教育界公认的教育思想或教育实践的成果。 能够对当代教育思想或教育实践产生影响。 新时期教育家的特征具有远大的教育理想 具有长期的教育教学实践经验具有高尚的人格魅力 具有卓越的人才培养或办学成 就从“名”到“家”的三个转变隐形知识显性化 个别经验一般化 零星概念系统化教育家是个人努力的结果，更是环境和制度造就的物 。教育家成长是一个没有终点的旅程。 骨干教师的专业素养国际劳工组织和联合国教科文组织1966年发表的关于 教师地位之建议书指出：教学应视为一种
4、专门职业，教 学是一种公共业务。它要求教师经过严格的、持续的学习 从而获得并保持专门知识和特别技术。这种专业人士，不 仅需要养成良好的职业道德，还要求在实践中具有充分的 自主权。从上述阐述中，我们可以得出三点理解：教师要经过严格的持续学习，说明教师必须终身学习。 教师专业素养应是：职业道德、专门的知识和特别技术 。师德是灵魂，知识是躯体，能力是翅膀。教师具有充分的自主权，这是一种对自身职业实践具有 的发言权和控制权，这是其他职业所不具备的。教师职业道德：为人之德、治学之德、从业之德 （1）为人之德 ：遵循“为人”的约束和“为师”的修养教师的人格、修养、形象对学生具有潜移默化作用，正 人先正己，
5、立言先立身。 市场经济背景下的师德无私奉献与合理取值相统一 整齐划一与宽容多元相统一道德召唤与制度约束相统一 优秀人才不埋怨对于不公平，你或是强力去抗争，或是化悲愤为力量， 在未来有更杰出的成绩。但你不能埋怨，因为埋怨只能使你 更偏激、 更不理智、甚至造成更大的挫败。骨干教师的职业道德骨干教师的职业道德（1）为人之德 ：遵循“为人”的约束和“为师”的修养君子慎独 自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。 专业的、先进的、公平的师德教师道德应该是“专业的” ，而非一般意义上的行业的道 德。教师道德应该是“先进的” ，教师应该有崇高的道德追求 ，对师德的理解也应该与时俱进。教师道德应该是“公平的
6、” ，教师崇高人格的一个重要维 度就是以身作则向不平等和社会丑恶现象说不。（2）治学之德： 作为“学人”的职责和“士人”的使 命作为 “学人”传承文化、拥有丰富的知识，追求真理、创造崭新的 知识，是基本职业责任。真理和知识具自足性的价值，它 可 能成为一种谋利的工具，但更应该成为“学人”追求的价 值目的，成为他的安身立命之方。 作为 “ 士人”除了应该具备传统勤学苦学的毅力、好学乐学的境界 、 求实奋进的精神、高度的社会道义责任感，“士人” 还应 该遵守当代社会知识分子所应该遵守职业道德规范。骨干教师的职业道德骨干教师的职业道德（3）从业之德：具备 “爱生”的美德和“做事”的热 忱热爱学生 把
7、学生当人 把学生当作未成年人 把学生当作不完美的未成年人对学生博爱大度 不分智愚、长幼、勤惰，有教无类。对学生以诚相待 以真情感动学生，不以虚言欺骗学生 。对学生宽容平和 宽容是伟大的教育力量。 土地宽容了 种子，拥有了收获；大海宽容了江河， 拥有了浩瀚；天 空宽容了云霞，拥有了神采；人生宽容了遗憾，拥有了未 来。对学生放手松绑 放手也是爱，是一种更深沉的爱 。 对学生高度负责 惩戒也是艺术，在批评中体现爱。（3）从业之德：具备 “爱生”的美德和“做事”的热 忱热爱事业爱默生说：有史以来，没有任何一项伟大的事业不是因 为热忱而成功的。激情是推动工作的灵魂。激情来源于坚定的信念和崇高的理想 激情
8、来源于对学生的责任和热爱激情来源于不断的学习和思考 激情来源于适当的负重和压力 激情来源于人尽其才的环境和氛围骨干教师的职业道德骨干教师的知识结构教师知识结构： 专业知识 人文知识 社会知 识 （1）精湛的专业知识 本体性知识 教师所具备的特定的学科专业知识。条件性知识 对具体的本体性知识做出教育学和心理学解释的知识 。教育学、心理学的原理，不是教条而是指导实践的法宝；教育学、心理学的概念，不是为了应付考试而是为了运用。实践性知识 教师关于课堂情境和处理课堂上遇到的困境的知识。教师知识结构： 专业知识 人文知识 社会知识 （2）广博的人文知识跨学科的综合知识 每门学科都是一门非孤立绝缘的 学问
9、，教师应具备开阔的、丰富的、彼此融通的知识。 优秀的中华文化 在社会模式上，建立“礼仪之道”； 在人格模式上，建立“君子之道”；在行为模式上，建立 “中庸之道”。中华传统文化有老庄思想、孔孟思想和佛教思想，儒 、道、佛三家。骨干教师的知识结构骨干教师的知识结构教师知识结构： 专业知识 人文知识 社会知识 （3）丰富的社会知识了解自己的情绪。察觉自己的情绪，了解产生的原因 。控制自己的情绪。安抚自已，摆脱强烈焦虑忧郁和控 制刺激情绪的根源。激励自己的情绪。能夠整顿情绪，让自己朝着一定的 目标努力，增强注意力和创造力。了解别人的情绪。理解别人的感觉，察觉别人的需要 ，适应别人的情绪，维系融洽人际关
10、系。凡成大亊者，都有超乎常人的意志力沉住气、顶得 住。三思方举步， 从制怒到达观再升华，从而获得人生 的快乐。教师能力结构： 学习能力 研究能力 表演能力 （1） 学习能力树立终身学习理念、学习方法、迁移新知识和信息 的能力。儿时的读书是一种娱乐，成长的读书是一种探索， 成熟的读书是一种修炼。娱乐阅读、探索阅读、修炼 阅读三种读书贯穿人生始终。知识的“T”字结构，决定读书也要吃五谷杂粮。 培 根：读史使人聪明、读诗使人灵秀、数学使人缜密、 自然学使人精遂、伦理学使人庄重、逻辑学使人善辩 。 骨干教师的能力结构教师能力结构： 学习能力 研究能力 表演能力 （2）研究能力课程研究能力国家课程的校本
11、开发，课程标准不动，基本结构不改 。动的是让课程更符合实际，改的是让课程更适合学生 。一是备教材，把握难点和重点； 二是备学生，关注盲 点和兴奋点。不是重新编一套教材，是对教材的二次开 发，目的是使国家课程更适合学校和学生，适合才是最 好的、最有效的。校本课程的独立开发。不是开发类似数学、物理的国 家课程，而是从微型教材入手，对国家课程的补充和完 善。骨干教师的能力结构骨干教师的能力结构 教师能力结构： 学习能力 研究能力 表演能力 （2）研究能力微技能研究能力教学微技能是微小的、单一的，与课堂紧密相连的教 学策略研究。不要求大，不要求新，只要求实。研究的是教和学的方式。从不顺手处入手，在细微
12、处 突破；从错误中学，在实践中提升。研究的是教育中的真问题。不是高深的学问，也不是 单纯的理论，却可直接作用于学生。 教师能力结构： 学习能力 研究能力 表演能力 （3） 表演能力驾驭，一定教育情境的控场能力；演技，履行自己角色任务所具备的表演 能力；沟通，对教材、文本、教育环境的理 解；对学生、家长、同事、管理者的沟通。 骨干教师的能力结构骨干教师的自我修炼（1） 把理念作为一种追求理念是指人们对某一事物或现象的理性认识、理想 追求以及形成的观念体系。理念的双重意义：一是探求真理，形成理性认识；二是赋予价值与伦理的意义。关于教育的真谛。老一代教育家已经有了深刻而生 动的阐释，时下要做的不是“
13、同义重复”，而是扎根教育 实践的改革。所谓新理念，无非是以下三种情况：一些理念被人遗忘后又重新提出时，它就是新。一些理念从模糊变成清晰时，它就是新。一些理念从旧背景走向新背景时，它就是新。骨干教师的自我修炼（1） 把理念作为一种追求人的思想活动的五个层面：信息、知识、理念、思想 、智慧，而理念处于承上启下的最关键层面。转型期社会是新旧规则并存、交 织 的社会，反映在理念上的就是似是 而 非的观念太多。 孔子经过一生的历练，达到最完 美的境界 “从心所欲，不逾矩” 。 这 七 个字有双重标准，个人的道德标准 和社会制约标准。骨干教师不断调整 理念，使之符合社会义核心价值观， 骨干教师的自我修炼（
14、2）把读书作为一种生活 读书的境界学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎 ? 人不知而不愠，不亦君子乎?读书的途径读书 - 读经典、读报刋、杂志。 读图 - 数字化阅读 。 读人 - 在阅人中学习。读书的厚薄读薄偏重于求深度，读厚偏重于求寬度。读薄需要挖 掘、蒸馏，读厚需要拓展、杂糅。读无用之书养心、怡情、增趣、益智。庄子：无用之用，方为大 用。（2）把读书作为一种生活读书的方法认知 - 不知到知之、知之不多到知之较多。认同 - 经过思考和判断，在情感、态度上展示出赞同或 不赞同的价值取向。内化 - 认同的知识，经过消化纳入自身的思想体系和价 值体系。物化 - 读书是学习，使用也是学习
15、，而且是更重要的学 习。 读书的动力积极的外部期望 - 自我价值的实现 持久的内部修炼 - 儒家的耻感文化 骨干教师的自我修炼骨干教师的自我修炼(3) 把反思作为一种习惯辞海记载 “ 反思是心灵以自己的活动作为对象而 返观自照，是人们的思维活动和心理动。” 教育反思 是教师以自己的教学和发展为思考对象 ，对自己所体验 过的教学行为进行理解或描述 ，对由此产生的结果进行 分析和自我评价的过程，从中寻找出经验和教训 ，促进 自己的专业发展。反思是一种教师的行为研究 ，是教师 专业发展的重要途径。美国心理学家波斯纳1989年提出教师成长公式是：成 长=经验+反思。 从世界教师教育发展趋势看，实践反思 是教师培养的基本模式, 是建构行动和学习两者之间的联 系 。 骨干教师的自我修炼(3) 把反思作为一种习惯教学反思，总结经验吸取教训课前反思：备课有计对性 他人或者自己在以前教学这一内容，曾经遇到过哪些 问题？ 采用什么方法耒解决这些问题的？效果如何？ 设想学生在学习这一内容时，可能会有哪些问题？如 何解决？课堂反思：反思学生的学改进教师的教。 反思学生在听课时的反映、在课上的合作状况。 反思学生在课上发表的
