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1、行书技法大字帖：兰亭序以原帖中范字为编写基础。王羲之行书具有潇洒流畅、优美俊逸的无穷魅力。其用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间牵丝映带，其势贯通，或笔断意连，或提按顿挫，生动自然。兰亭序被世人誉为“ 天下第一行书” ，在我国书法发展史上产生了深远影响。也是后人学习行书的最佳范本之一。行书技法大字帖：兰亭序有两个特点：一是以所有集字为主体，对范字的用笔特点、结字规律、章法布局等都作了较为详细的临习指导。着重精讲了临习过程中要注意的技法要求。二是在技法点拨的同时，以图示的方法辅以各范字笔画的运笔走势轨迹，使书法教学更为直观易懂、宜教易学。 通过直观明了的读帖、 临摹，帮助学书者较容易学习书法名家、
2、大师书法技法的主要手段（笔画技巧、结字、章法等），领悟范字的法度和神韵，以提高书法基础训练的效果。TOP目录一 概述（一）书法临摹方法（二）书法常用形制对联、中堂、扇面、匾额横幅、条幅、团扇、 斗方 干支纪年与公元纪年对照表、月份异称表、 二十四节气记日表二 二字句至情乐天云游放怀气清崇贤幽竹静观永年惠风致和无极清虚修己兴会知足幽趣盛世三 四言联 己所能及当尽作为品同兰静怀若虚竹群贤毕至曲水流觞静坐一室放怀九春文有兰气畅叙幽情仰亦察古俯以观今虚能引和静能生悟崇山峻岭修竹幽兰天朗气清惠风和畅四五言联万观咸自在诸事乐天然以天地为室将岁月叙文引觞春日永极目暮山幽无为少年事当听老人言内室兰初放外山竹犹
3、虚风湍乐清听林亭集古春云是山之气兰为贤者风录古今集禊极视听大观领悟于陈迹有为在盛年五 六言、八言联以静虚为室宇寄兴趣于山林智者取怀以喻万类大贤虚己得尽群能今趣岂异于古天听可期诸人取静于山寄情于水虚怀若竹清气若兰取人录长舍短揽古异世同情贤者少言虚怀契竹幽人有作清品犹兰观兰可生静气听竹犹带贤风得古人迹临放不倦观当世事叙录为文六 七言联于无事后观其静是得为时尽所长山崇水永天地大风清日和岁年长大文喻世无今古群坐畅言在亭林引流抱竹娱贤者托咏游山过异人与人同之无盛气以天合者少虚文万古峻崇山不化九春和畅水齐尘 山气静固盛林宇水怀清虚声浪湍万有不齐天地事一无可寄古今情万类静观无异致九流清品在斯文于此林亭足娱老
4、暂时觞咏亦生春为少年清异之作得此生知遇之情万感尽随春气化群贤齐抱古怀陈长生有悟清而静至趣所流虚以和为文畅茂有春气其品清峻犹崇山长亭幽曲领群趣流水清虚寄万情日朗风和天不暮兰崇竹茂岁长春天地有情能万古 竹兰幽趣集群贤水初生时气极静竹既老后怀犹虚古人临事观其大盛事为文畅所言竹阴左右自崇茂兰气清虚时有无坐室观天文曲朗临兰品竹惠山清事不妄为怀自畅言能有得气长和和气自然流宇合古风犹是在人间观诸形迹固有异极其情趣得无同观山崇峻有生气察水清幽寄娱情茂林清映内外室游丝闲带短长亭智者虚怀临水乐贤人清品与山齐 林竹阴随山俯仰室兰气带水清幽每观古迹得殊异永坐崇山乐岁年所抱林阴修竹静亭带水曲室兰幽录取清流陈一目合稽古集
5、会群言春至人间风寄信水流天外浪生文亭外竹阴临静室山间兰气遇清流临事期知古今迹观人当在取与间怀若竹虚临曲水气犹兰静在春风一亭尽揽山间趣幽室能观世外天惠风和畅骋怀日天朗气清俯仰时亭间流水自古今竹外春山时有无世间清品至兰极贤者虚怀与竹同九曲流水天地外群山坐揽咏流间朗日映山春犹茂清亭带水风亦幽崇兰清咏怀贤契修竹欣观长茂林俯仰放观天地抱风流映带古今人能与诸贤齐品目不将世故系情怀情寄古怀兰气静品殊群类竹风清诸山游尽足犹骋万事悟时怀自虚七 二十二言联静生悟和生趣内观外喻若古人可遇感怀陈迹无云暮兰已幽竹已修山崇水流领群少同游坐咏春风得自由八 沁园春（宋）方岳岁在永和癸丑暮春修禊兰亭有崇山峻岭茂林修竹清流湍激映带山阴曲水流觞群贤毕至是日风和天气清亦足以供一觞一咏畅叙幽情悲夫一世之人或放浪形骸遇所欣虽怏然自足终期于尽老之将至后视犹今随事情迁所以既倦俯仰之间迹已陈兴怀也将后之览者有感斯文九 原碑帖欣赏冯承素摹兰亭序褚遂良摹兰亭序赵孟頫摹兰亭序
