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1、曾国藩经典名言100 句1、以体察人才为第一。2、另起炉灶，重开世界。3、心至苦，事至盛也。4、何必择地 ?何必择时 ?但自问立志之真不真耳 ! 5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己 之心恕人，则全交。11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。14、处
2、事速不如思，便不如当，用意不如平心。15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。17、禁大言以务实。18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废 者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。19、省事是清心之法，读书是省事之法。20、功不独居，过不推诿。21、智慧愈苦而愈明。22、常常提其朝气为要。23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。24、不可轻率评讥古人。25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚 与明一也。27、凡天下事，虑之贵，
3、详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。28、无好小利。29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。30、责己厚而责人薄耳。 31、困心横虑，正是磨练英雄之时。32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。33、誉望一损，远近滋疑。34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。35、无实而享大名者必有奇祸。36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。37、不随众从之喜惧为喜惧。38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。39、一身精神，具乎两目。40、胸怀广大，须从平淡二字用功。41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要 简捷。43、神
4、正其人正，神邪其人奸。44、人必诚，然后业可大可久。45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。49、男儿自立，必须有倔强之气。50、有才干，定要表现之。51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。52、行事不可任心，说话不可任口。53、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
5、57、为人不可过于聪明。58、端庄厚重是贵相， 谦卑含容是贵相 ;事有归著是富相， 心存济物是富相。59、特患业之不精耳。60、百种弊病，皆从懒生。61、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜 私故也。64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。66、国家之强，以得人为强。67、人以气为主。68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人 ? 70、
6、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。72、先静之，再思之，五六分把握即做之。73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能 立于波流风靡之中，最为雅操。74、自修之道莫难于养心。75、须先立坚卓之志。76、家和则福自生。77、凡事留余地，雅量能容人。78、受非分之情，恐办非分之事。79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。80、居心平，然后可历世路之险。 盘根错节，可以验我之才 ;波流风靡， 可以验我之操 ;艰难险阻。 81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。82、总宜奖其所长，而兼规其短。83、凡有
7、盛必有衰，不可不预为之计。84、富贵气太重，亦非佳象耳。85、知足天地宽。86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难 成器。88、君子之道，以知命为第一要务。89、只要人肯立志，都可做得到。90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器， 若沾染 富贵气习，则难望有成。91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。92、举止端庄，言不妄发。93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。94、脚踏实地，不敢一毫欺人。95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。96、养得胸中一种恬静。97、凡有用之物，不宜
8、抛散也。98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。99、广其识则天下大。100、古者英雄立事，必有基业。曾国藩之所以能成功的40 字秘诀在中国历史上，堪称完美的成功人士并不多，曾国藩应该算一个。能选贤任能， 可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。曾国藩认为， “办事不外用人，用人必先知人” 。就是说，用人慎重须以知人至 深为前提，具备察人本质的眼力。曾国藩辨识人才的法门，被许多人视为“相面术”。流传甚广的曾国藩八句相人口诀，可以说是曾国藩对相人术的总结，有的内容也显然超出传统相人术的 范围，而融入一些新的考察、观察人的方法。第一句是“邪正看眼鼻” 。忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面，如 果连好
9、人和坏人都不能识别， 那何谈用人。 所以曾国藩把识人口诀中的第一句话 定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看 来这个人肯定心术不正。第二句是“真假看嘴唇” 。口为出纳官，不嫌大。口德、口贼是完全截然不 同的两极。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”之说。第三句是“功名看气概” 。一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。有 的人就是一出场把所有的人都带动起来，像谈恋爱的时候也有一见钟情， 被对方 的一种气质所慑服，有一种追随的感觉。第四句是“富贵看精神” 。这里的“精神”是精气神的意思。曾国藩说有的人 才即便你着意培养，但因为他不能长享富贵， 可能到头来，还
10、是竹篮打水一场空。 他在私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说，胡林翼是湘军第一苦命人， 虽有非凡的 英雄气概，却是一种苦相，即精气神不足，所以不能够长久。第五句是“主意看指爪” 。人有没有主意，他说主要看指爪。手以厚、软为 贵。手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。曾国藩说，“手心、手掌心 当中纹络清晰而浅者，心定” 。这个心定就是主意定，临事不慌乱。 “手掌纹络浅 而乱者，人心乱、心浮” 。第六句是“风波看脚筋” 。人衰老的时候也是从足开始，所以他说“风波看 脚筋” 。有的人就是无风无浪、无灾无难到三公，位置升得很高；而有的人则是 一生坎坎坷坷，才最终有成就。这就属于有风波的那种人。 最后两句
11、是“若要看条理，全在语言中” 。这两句不是相人，而是观察人。曾 国藩特别重视有条理， 并把它作为用人最重要的四个方面之一。他经常讲， 古人 说的听言非常适用，即两个人谈话，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住， 就能显示出有没有条理。但仅仅记住这八句话是不够的，在唐浩明先生钦定版曾国藩一书中，就 讲述了曾国藩对爱徒李鸿章传授相人要诀的故事，曾国藩的这一番相人经， 对于 日后成为晚清柱石的李鸿章而言，肯定是受益无穷的。“恩师，大家都说您会相 人识人，门生想请您传授一点识别兵勇的办法。这次回去， 好多挑选些有出息的 官兵来。 ”“相人识人，奥妙甚多，复杂得很，不是一两句话可以说得清的，有些还不 能
12、言传只能意会， 关键在相者识者的阅历。 我曾经编过几句口诀， 念给你听听。” 曾国藩微笑着说，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意 看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。”李鸿章轻轻地背诵了一遍，说： “这几句口诀简明扼要，只是门生愚陋，觉 得空泛了些，好比说真假看嘴唇，究竟什么样的嘴唇是真， 什么样的嘴唇是假呢？”曾国藩大笑起来：“这就难说了。方才我讲的，只可意会不可言传，就是指 的这些，要靠自己去揣摩。东坡说世上有许多事，只可了于心，不可达于笔，这 相人识人一事最是如此。不过，你问的是识别兵勇，这是相人术中最简单的，我 就跟你细说几句吧！”曾国藩捋着已变花白的长胡须，正色道， “第一看五官，以 双目神不外散，鼻梁直，嘴唇厚为最好；第二看皮肤，以肤色粗黑，双手茧多为 最好；第三看说话，以木讷寡言为最好。主要是这三条，其他都是次要的。”曾国藩的三条相勇标准，给李鸿章很大的启发。他恭恭敬敬地说：“门生一 定按恩师所教的，挑选五千精壮淮军前来。”
