《指南录后序知能优化演练》由会员分享，可在线阅读，更多相关《指南录后序知能优化演练（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、一、语段阅读 阅读文本选段，完成14 题。 呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以 父母之遗体行殆，而死有余责。 将请罪于君， 君不许； 请罪于母， 母不许。 请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以 为前驱， 雪九庙之耻， 复高祖之业， 所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力， 死而后已， 亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自 文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首【注 】，复何憾哉！ 复何憾哉！ 【注】正丘首：此处指死于故国或
2、故土。1与“诚不自意返吾衣冠”中“意”的意义相同的一项是() A意北亦尚可以口舌动也 B项庄舞剑，意在沛公 C目似瞑，意暇甚 D诸君而有意，瞻予马首可也 解析：选 A。A 项中的 “ 意”与例句意思相同， 都解释为 “想着， 想到 ”。B 项的 “意 ” 解释为 “用意 ”。 C 项的 “意”解释为 “神情 ”。D 项的 “意”解释为 “想法 ”。2与“予之生也幸”中“幸”的意义相同的一项是() A财物无所取，妇女无所幸 B君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣C今事有急，故幸来告良 D则吾斯役之不幸 解析： 选 B。B 项的 “幸”与例句意思相同，都解释为“侥幸 ”。A 项的 “幸”解释为“宠幸
3、”。C 项的 “幸”解释为 “幸亏 ”。D 项的 “ 幸”解释为 “ 幸运 ”。3对下列各句中“也”的用法，分类解说正确的一项是() 而幸生也何为所谓鞠躬尽力， 死而后已，亦义也师道之不传也久矣师者， 所以传道受业解惑也A， 副词， 与现代汉语的“也”同义；， 句末语气词， 相当于“啊”“呀”。 B，副词，与现代汉语的“也”同义；，句末表判断，副词。 C，句中表停顿，助词；，句末表判断，副词。D，句中表停顿，助词；，句末语气词，相当于“啊”“呀”。 解析： 选 C。 中的 “也”是助词，用在句中表示停顿； 中的 “也”是副词，用 在句末表示判断。 4对“予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲”一句
4、翻译正确的一项是() A我即使正大光明问心无愧，但在君王和父母的面前仍无法文饰自己的过错。 B我虽然光明磊落，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却只能凭这一点点成绩来 掩饰自己的罪过。C我虽然正气凛然，没什么惭愧的， 但在君主和双亲面前，仍然没什么好自我夸耀的。 D我虽然光明磊落，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自 己的罪过。 答案： A 二、语言运用5如果文天祥被评为感动中国历史人物，请你为他写一段颁奖词。 答： _ _ 答案： 示例：他感动苍天，连地名都来帮忙，让那惶恐和零丁都融入了草木山川。他感 动世人不只因为他对故国故土故民的无限依恋，还因为他知其不可为而为之的矢
5、志不渝，毫 不世俗和功利的不识时务，以及视死如归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣血残红，谱写成一首人间绝响的正气歌。6生活就是一部哲学史，细心体会你就会发现生活中处处有哲学。阅读下面短文，揭 示出其哲学意蕴。等车 等了好久，终于有客车过来了。一团人你争我抢地涌上车门。车里，拥挤不堪。 客车摇摇晃晃地走了。 三分钟后，又一趟客车过来了，很空。那些没挤上、 或没坐头趟车的人，从从容容地上了车，大摇大摆坐了座位。十几分钟后， 这趟车超过了头趟车。 答： _ _ 解析：本题考查对材料理解及语言表达的能力。解答此题要注意分析等车时抢着上的人 反而落后， 而没挤上、 或没坐头趟车的人却可以从容地赶上并超过他们
6、反映的生活哲理：抢 先的， 不一定真能领先；迟后的， 也不一定真的落后。后来居上者， 需要运气， 也需要智慧。答案： 生活工作中，抢先，不一定真能领先；迟后，也未必真的落后。后来居上者，需 要运气，也需要智慧。一、基础考查1下列加点字的注音有误的一项是() A荟萃(cu )缙绅(j n) 纾祸(sh ) 翌日(y ) B遽然(j ) 羁縻(m ) 诟病( u) 造诣(y ) C诋毁(d ) 庶几(j ) 酋长(qi ) 彷徨(p n ) D愧怍(zu ) 自刭(j n) 巡徼(jio) 檄文(x ) 解析： 选 C。“几”读 j ，“酋”读 qi 。 2下列加点词语意思完全相同的一项是() A
7、予自度不得脱物换星移几度秋B夜则以兵围所寓舍翌日，以资政殿学士行C竟使遇哨，无不死有志者事竟成D然微以自文于君亲微斯人，吾谁与归解析： 选 D。 D 项，微：无、没有；A 项，度：估计/量词，表次数；B 项，以：率领/ 凭借 ,身份； C 项，竟：假使 /终于，终究。3下列加点词语的含义与现代汉语相同的一项是() A为巡船所物色B意北亦尚可以口舌动也 C以父母之遗体行殆D如高沙，常恐无辜死 解析： 选 D。无辜：无罪，白白地。古今义相同。A 项，物色： (古)访求，这里是盘查的意思， (今)寻找需要的人才或东西。B 项，可以： (古)两个词， “ 可以凭借 ”；(今)能愿动 词，表示可能或许可
8、。C 项，遗体： (古)赐予的生命，留给(自己 )的身体； (今 )死者的尸体或 动植物死后的残留物质。 4下列各句句式与其他各项不同的一项是 () A缙绅、大夫、士萃于左丞相府B即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举 C行城子河，出入乱尸中 D请罪于母，母不许 解析： 选 C。C 项，省略句，省略介词“于”；其他各句均为介宾后置句。5下列各句加点词语的用法与例句相同的一项是() 例： 变姓名，诡踪迹，草行露宿 A国事至此，予不得爱身B北虽貌敬，实则愤怒C至海陵，如高沙，常恐无辜死D将藏之于家，使来者读之，悲予志焉解析： 选 B。 B 项与例句均为名词用作状语。 二、课内选段 阅读下面的文字，完
9、成68 题。 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相 见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者， 予更欲一觇北， 归而求救国之策；于是辞相印不拜，翌日， 以资政殿学士行。 初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆 献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰“ 馆伴 ”，夜则以兵 围所寓舍，而予
10、不得归矣。 未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“ 将以有为也。 ” 至京口， 得间奔真州， 即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。 中兴机会， 庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮 间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。 6对下列句中加点字的解释，不正确的一项是 () A予除右丞相兼枢密使除：解除B意北亦尚可以口舌动也意：料想C贾余庆等以祈请使诣北诣：到 , 去D数吕师孟叔侄为逆数：列举罪状解析： 选
11、A。除：授官。意思是除去旧职，授予新职。7下列句子中加点词古今意义相同的一项是() A不复顾利害B中兴机会，庶几在此 C穷饿无聊，追购又急D为巡船所物色 解析： 选 B。古今义皆为 “国家由衰落而复兴” 之意。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。 译文： _ _ (2)不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。 译文：_ _ 答案： (1)我自己估计不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列数吕师孟叔侄 的叛国罪行。(2)没有办法，我改名换姓，隐蔽行踪，在荒野里奔走，在露天里歇宿，每天同元军的 骑兵彼此出没在江淮一带。
12、 三、类文阅读(2011 年高考山东卷 )阅读下面的文言文，完成9 12 题。 桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿 止以力。 慎此四者， 足以治民也。 ”桓公曰： “善。勿已。如是， 又何以行之？” 管仲对曰：“质信极仁， 严以有礼， 慎此四者， 所以行之也。 ”桓公曰： “请闻其说。 ”管仲对曰： “ 信 也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非其所欲， 勿施于人， 仁也； 坚中外正， 严也； 质信以让， 礼也。 ”桓公曰： “善哉！ ” 桓公又问曰： “寡人欲修政以干时于天下， 其可乎？ ”管子对曰： “
13、可。”公曰：“ 安 始而可？ ”管子对曰： “始于爱民。 ”公曰： “爱民之道奈何？” 管子对曰： “ 公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士， 使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄， 有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故， 是以能通其意于天下乎？ ”管仲、 隰朋不对。 桓公曰： “ 二子何故不对？”管子对曰： “ 君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰： “仲父胡为然？盍不当言，寡 人岂有
14、乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。 仲父不一言教寡人，寡人之有耳， 将安闻道而得度哉？” 管子对曰： “君若将欲霸王、 举大事乎？则必从其本事 矣。 ”桓公变躬迁席，拱手而问曰： “敢问何谓其本？”管子曰： “齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥， 缓其刑政则人不惧死， 举事以时则人不伤劳。”桓公曰： “寡人闻仲父之言此三者， 闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者 示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 (节选自管子 ， 四部丛刊本，有删改) 【注】管子：名仲，字夷吾，齐国国相。干时：谋求定时会盟诸侯。 9对
