弟子规--经典传诵

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1、弟子规 -经典传诵有一次我到姐家玩,姐那六岁大的儿子跑到我面前,给我背弟子规 , “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”背得那么的流畅,那么的朗朗上口,着实让我感觉到了意外,但更多的是感动。一年前,他甚至还不会几个字,现在已经能够如此熟练的背诵国学经典了。在这之前我也有诵读过弟子规,它是人们依据至圣先师孔子的教诲而编写的,人性的基础,文明的灵魂,是教导学生为人处世的规范。简洁的开篇24 个字,便让我的心灵为之震撼。六岁小外甥的表现让我感到欣慰,让我更为感动的是我们博大精深的中华文化经典,正以它固有的文明精髓和独特的品质魅力,在广袤的中华大地乃至世界之林广为传诵。对

2、国学经典的传诵是我国传统文化传承的重要方式,经典中蕴含的巨大有形和无形的能量, 只有通过诵读才能运用和解析经典文字背后的智慧思想,使经典当中所含的能量涵养心性,固本培元,为己所用,利己利人,济物济世。大家再熟悉不过的国学经典有三字经、千字文都广为流传。而弟子规作为启蒙学一大经典,成为古代文学史上的一颗璀璨明珠熠熠生辉。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期,因此,从幼儿开始诵读弟子规成为了必要。孩子在诵读和理解过程中,能够学知识、懂道理、学会为人处世,塑造良好品格。对于他们形成正确的人生观、价值观和良好的性格品质有重要指导意义。同时,中国作为一个泱泱文明古国,自古以来就被誉为“礼仪之邦”

3、,而弟子规也正是这一称号的有力支持。我们诵读经典, 大不可只观其表面文字, 而应该更加深入的理解它,字里行间皆故事。 弟子规告诫我们“但学文、不力行、长浮华、成何人”,验证这话用“纸上谈兵”再合适不过了。赵括是战国时期大将赵奢的儿子,从小熟读兵法,讲起战术来十分在行,赵奢却不以为然。这一年,秦国攻打赵国,赵国派大将军廉颇前去抵挡。廉颇很有经验,他根据敌强我弱的形势,采取坚守不出,保存实力的策略,有效地阻止了秦国的进攻。秦国见廉颇难付,就采用了反间计,派人散布流言,挑拨赵王和廉颇的关系。赵王中计,派只会空谈兵法的赵括代替了廉颇。 赵括没有分析敌情, 轻率地改变了老将廉颇的战略,在秦军的引诱下出兵

4、迎战,结果使40 万大军全军覆没。“父母教、须敬听、父母责、须顺承”, 孝悌为中国传统文明礼仪,古人云:“百善孝为先”。这就告诫我们要尊重父母,父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们, 让他们伤心。孟子小的时候,并不太珍惜学习的机会,有一天读书厌倦了,就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了,就在织布的时候,突然很生气的样子把织布的梭子折断,扔在地上。孟子很奇怪,就问母亲为什么生气。母亲说:“织布要一寸一寸地织,才能织成。但是如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吗?你的学业也一样啊,你还没有学成就厌倦了,怎

5、么能够成为有用的人呢!”孟子听了,明白了做学问的道理,从此发奋学习,终于成为一代大师。如此的故事多不胜数, 我们的至圣先师孔子似乎早已为我们的处世行为做出了规范, 并对违背它的人和事作出了预知。齐桓公是春秋时期著名的政治家,但晚年开始生活腐化,宠信坏人。他宠信易牙、竖刁和开方三人。 易牙为了让齐桓公尝到人肉的味道,不惜把自己的儿子杀掉;而竖刁为了新近桓公,主动阉割自己成为宦官;开方为了讨好桓公, 15 年不回家看父母。管仲对他们很反感,多次对桓公说:“像他们这样杀死自己的儿子、自己阉割自己, 背弃自己父母的人是靠不住的。”齐桓公却听不进去。 后来,齐桓公病了,他们原形毕露,对病重的桓公不理不睬

6、, 最终桓公被饿死了。弟子规告诫我们“不亲仁、无限害、小人进,百事坏”。如果不肯亲近仁者,无形中就会产生许多害处,小人会乘虚而入,围绕身旁,事情就会弄得一败涂地。一句句经典的诵读是一个个经典的故事,这也充分体现了 弟子规重要性和影响力。我们能从中学到丰富的人生哲理,也提醒我们时刻注意自己的行为举止,从小养成良好的习惯。随着时代的发展, 经典传诵已经不再仅限于死板的诵读方式,诗歌,电影,歌曲等等各种各样新的形式层出不穷,但唯一不变的是经典的本质和内涵。由周笔畅、方文山、林迈可3 位强强联手的单曲弟子规不负众望,脱颖而出成为2011 年全国春晚最红的歌曲。这首古意盎然的弟子规,不仅旋律优美上口,还

7、荟萃了古典文化的精髓,将中国风的特色发挥得淋漓尽致。此外,国学宝典弟子规是由中国第一个卡通国学主讲人“拉姆娃娃”讲解的,片长 70 分钟,包含20 个精彩有趣的中华美德故事。获得了第一届中国国际动漫技术金典奖和第二届中国动画短片学术奖。不管是歌曲还是动画片的制作,这种“古为今用”的方式最终的目的都是为了更好的将我们的国学经典传诵下去。也体现出现代人对国学经典的深深情怀。当然,我们在传诵经典的同时也应该看到弟子规中某些封建礼教迂腐的色彩,我们应该“取其精华,弃其糟粕”,要学到其中“孝信”的主旨,继续发扬中华“礼仪之邦”的传统,秉承中华文明的精髓,让弟子规这一经典在正确的运用中永远传诵!望着小外甥忘情地背诵和天真的笑容,我知道,经典弟子规正在年轻一代孩子心中扎根!

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