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1、北魏孝文帝北魏孝文帝 改革改革四川教育出版社四川教育出版社 七年级七年级 上册上册 课件设计：林晓华第 3 课 义务教育课程标准实验教科书义务教育课程标准实验教科书 中国历史中国历史第四学习主题第四学习主题 政权分立与民族融合政权分立与民族融合北魏孝文帝 改革魏魏 蜀蜀 吴吴西 晋十六国东晋宋、齐、梁、陈南朝北朝历史连接 ：自东晋灭亡以来，南北朝成为我国历史上为数不 多的南北分裂时期之一，虽然它的形成使经济发展有 所停滞，但由于外族对中原地区的统治而形成的黄河 流域民族大融合却是中国历史上史无前例的。 鲜卑族是中国古代东北的少数民 族之一，世居中国北方。就是居 住在嘎仙洞的拓跋鲜卑部落创建 了
2、北魏王朝，成为中华民族历史 上第一个入主中原的少数民族。鲜卑拓跋的改革相当成功，北魏政治 稳定，经济繁荣，人口剧增，国际交往频繁 ，一派东方大国强国的风貌。嘎仙洞位于呼伦贝尔市鄂伦春 自治旗阿里河镇西北方向公里 处，是鲜卑族人的发祥地。“嘎 仙”是鄂伦春语，“猎民之仙” 的意思。 嘎仙洞为拓跋鲜卑祖先长期居住的石室。洞内的文化堆 积最深达1.9米，出土有骨镞、石镞、陶器和打制石器，说明 洞内生活的鲜卑人过着以打猎为生的原始部落生活。 拓跋鲜卑以前居住在鄂伦春自治旗阿里河镇拓跋鲜卑以前居住在鄂伦春自治旗阿里河镇嘎仙洞嘎仙洞 附近的附近的大鲜卑山大鲜卑山，后向西南迁徙，到达今河套及大青山，后向西南
3、迁徙，到达今河套及大青山 一带。一带。拓跋力微拓跋力微首领经过几十年的征战，势力开始强盛首领经过几十年的征战，势力开始强盛 ，公元，公元258258年，东移到今内蒙古和林格尔县附近，鲜卑部年，东移到今内蒙古和林格尔县附近，鲜卑部 落都来归服。这样以拓跋部为首，组成了一个成分所灭落都来归服。这样以拓跋部为首，组成了一个成分所灭 。以拓跋部为首的部落联盟也瓦解了。公元。以拓跋部为首的部落联盟也瓦解了。公元386386年，前秦年，前秦 政权灭亡，逃亡在外的政权灭亡，逃亡在外的拓跋圭拓跋圭乘机收集拓跋旧部，在牛乘机收集拓跋旧部，在牛 川（今内蒙古呼和浩特市东南）大会诸部，即代王位，川（今内蒙古呼和浩特
4、市东南）大会诸部，即代王位， 不久定都盛乐（内蒙古和林格尔县附近），改称魏王，不久定都盛乐（内蒙古和林格尔县附近），改称魏王， 建魏国，史称北魏。建魏国，史称北魏。鲜卑的兴起 ：北魏（北魏（386-534386-534）建国之初，征）建国之初，征 服了不少部落，成为塞北地区的一个服了不少部落，成为塞北地区的一个 强大的政权。北魏的统治地区曾深入强大的政权。北魏的统治地区曾深入 到晋、冀、豫等中原腹地。公元到晋、冀、豫等中原腹地。公元398398 年，迁都平城（今山西大同市东北）年，迁都平城（今山西大同市东北） ，拓跋圭拓跋圭即皇帝位，这就是北魏即皇帝位，这就是北魏道武道武 帝帝。公元。公元49
5、3493年，北魏迁都洛阳。北年，北魏迁都洛阳。北 魏政权后来发展成南北朝时期代表我魏政权后来发展成南北朝时期代表我 国北方的一个封建王朝。国北方的一个封建王朝。北魏的发展 ：平城洛阳看一看：平城、洛阳的位置（注意与黄河的关系）398年建都平城493年迁都至洛阳公元公元471471年，拓跋宏即位，称孝文帝。年，拓跋宏即位，称孝文帝。原 名拓拔宏，改姓氏后为元宏，生于467年，卒 于499年，他四岁即皇帝位。即位19年时，冯 太后去世，开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯 太后的教养下，深受汉文化的影响，魏书 说他“雅好读书，手不释卷。五经之意，览 之便讲，学不师授，探其精奥才藻富瞻 ，好为文章，诗歌铭颂
6、，任兴而作，有大文 笔，马上口授，及其成也，不改一字。”孝 文 帝：孝 文 帝 改 革 背 景鲜卑族的兴起: 四世纪后期.建立北魏北魏统一黄河流域439年，北魏统一黄河流域，结束了十六国分裂局面，有利于社 会经济的发展，北方出现了民族大 融合的趋势。定都平城，史称北魏。原因影响北魏定都平城，那里出产的粮食不能满 足都城众多人口的需要 平城位置偏北不利于对中原地区的统治和 学习汉族先进文化洛阳获得发展和繁荣为孝文帝进一步实行改革创造了条件孝文 帝 迁都孝文帝为什么要迁都？背景改革措施影响：这些措施促进了 年， 族建立的北魏统一黄河流域。黄河流域民族融合成为趋势。把都城从平城迁至 。在朝廷中必须使
7、用 ，禁用 ：官员及家属必须穿戴 服饰；将鲜卑族的姓氏改为 姓氏；鼓励鲜卑贵族与 联姻；采用 的官制、律令；学习 的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提 倡尊老、养老的风气等。439鲜卑洛阳 汉语鲜卑语 汉族 汉族 汉族贵族 汉族 汉族民族大融合。北 魏 孝 文 帝 改 革加速了北方各族的封建化进程，l l“ “元元” ”姓来源有三：姓来源有三：l l一是上古商朝时，有位大史叫元铣，他的子孙便以元为一是上古商朝时，有位大史叫元铣，他的子孙便以元为 姓；姓；l l二是改自拓跋姓，十六国时，北魏本姓拓跋，至孝文二是改自拓跋姓，十六国时，北魏本姓拓跋，至孝文 帝更为元姓；帝更为元姓；l l三是改自玄姓，北宋
8、时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗，三是改自玄姓，北宋时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗， 就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓 。鲜鲜卑姓汉汉姓鲜鲜卑姓汉汉姓拓 跋贺赖贺赖后穆陵独孤步六孤贺贺楼鲜卑姓氏改为汉姓举例 ：元穆陆刘贺楼南朝官员陈庆之南朝官员陈庆之 出使北方，目睹了洛出使北方，目睹了洛 阳的风貌，感慨的说阳的风貌，感慨的说 ：以前以为长江以北：以前以为长江以北 都是落后的异族风气都是落后的异族风气 ，现在才知道中原地，现在才知道中原地 区礼仪兴盛，人才济区礼仪兴盛，人才济 济，难以言传济，难以言传服饰在今天的日常生活中，汉族和 少数民族相互影
9、响的现象有哪些？汉人最初是席地而座。所谓席地而座即以席为 坐。在床、席上跪坐，其实是一种很不舒服的坐姿 ；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压 在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以， 一旦属于高坐具的胡床传入，很快受到部份汉人的 欢迎。胡床最初是一种以绳跳马连缀木上，可开可 合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎 。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从 宫廷到民间都有人以胡床为坐具。曹文柱、赵世瑜飘逝的岁月中国社会史l l游牧民族游牧民族农耕民族农耕民族农业生产农业生产定居定居畜牧业畜牧业“ “胡人汉服胡人汉服” ”、 “ “汉人胡服汉人胡服” ”黄河流域各民族的大融合
10、 ：文化教育北魏孝文帝能在民族融合中起如此重要作用，主要 是因为他早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？各族人民 长期接触民族融 合趋势北魏政 府改革迁都 洛阳改革 措施促进民 族融合1.北魏孝文帝将都城从平城迁到 ：A、长安 B、许 C、洛阳 D、殷 2.北魏是下列哪个少数民族建立的政权： A、羯 B、鲜卑 C、氐 D、匈奴 3.下列内容，属于北魏孝文帝改革成果的是 加速了北方各族封建化的进程 促进了北方民族大融合 增强国家军事力量 使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展A、 B、 C、 D、 考一考：主要内容：迁都洛阳改用汉语改穿汉服改姓汉姓与汉族联姻采用汉族的官制、律令。
11、学习汉族礼法，尊崇孔子，以 孝治国，提倡尊老、养老的风气。历史作用：促进了北方各民族的大融合。4、简述北魏孝文帝改革的主要内容和历史作用评一评 ：1、有人说，孝文帝是汉化措施最终导致 了鲜卑族的消亡，是鲜卑民族的千古罪人！2、也有人说：孝文帝的改革又一次激活了 华夏中原民族的性格和精神，促进了民族融合 ，伟大的隋唐发展奠定了坚实的基础。他是中 华 民族的英雄！一千五百佰年过去了，中华文明延续到今天，人 们对孝文帝的功过作出了不同的评判：请问：如果你是孝文帝，千年后的今天， 你如何来评价你自己当年作出的决策呢三国两晋南北朝时期是封建社会的第一次大分裂 的时期，你能将魏、蜀、吴、十六国、西晋、东晋
12、、 南朝、北朝等对号入座，填入下面的图表中吗？魏蜀吴西晋十六国东晋北朝南朝活动与探究 ：北魏北齐东魏西魏北周北朝的更替l l当年留守祖籍鲜卑山嘎仙洞的另一当年留守祖籍鲜卑山嘎仙洞的另一 支鲜卑部族人，就是今天的锡伯族支鲜卑部族人，就是今天的锡伯族 。439 年北魏统一黄河流域,各民族人民共同生活、互相影响，出现了民族大融合的趋势。北魏孝文帝改革背 景内 容作 用加速了北方各族的封建化进程， 促进了北方民族的大融合。文化教育方面 ：学习汉族的 文化礼法，尊 崇孔子，以孝 治国，提倡尊 老、养老的风 气等。政治方面： 迁都至洛阳 ； 采用汉族的 官制、律令 ；实行三长 制。经济方面 ：实行俸 禄
13、制、均田 制等。社会生活方 面：说汉话 ；穿汉服； 改汉 姓；鼓 励与汉族联 姻；公元公元534534年，北魏分裂为东魏和西魏年，北魏分裂为东魏和西魏 。公元。公元550550年，北齐取代东魏，年，北齐取代东魏，557557年北年北 周取代西魏。周取代西魏。580580年，北周灭北齐，年，北周灭北齐，581581 年，隋朝建立，后统一全国，南北朝对峙年，隋朝建立，后统一全国，南北朝对峙 局面结束。客观地说，没有这一次由孝文局面结束。客观地说，没有这一次由孝文 帝改革开始的长期广泛的发展，就不会有帝改革开始的长期广泛的发展，就不会有 后来伟大的隋唐。后来伟大的隋唐。 历史的延续：四川教育出版社四川教育出版社 七年级七年级 上册上册双流县万双流县万安安中学中学2005-20062005-2006学年上期制作学年上期制作北魏孝文帝北魏孝文帝 改革改革2004-11-20课件制作教师： 战 杰
