商品货币理论

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1、上午好!讲课人 王天义 中央党校经济学教授、博士生导师中国资本论研究会副会长、清华大学兼职教授首都经济学家论坛秘书长商品和货币理论序言 资本论是马克思用毕生精力完成的一部经济 学经典巨著,自1867年出版以来一直在世界广为 流传,并被称作“工人阶级的圣经”,共产党人的 指导思想; 当人类社会进入第二个千年的时候,主要由于 资本论的影响,马克思又被西方世界评为千年 思想家; 2007年由美国引起的国际金融危机爆发以来,资 本论作为分析危机产生原因的重要著作,在西方 世界又被抢购一空 是什么原因能够使资本论跨越时代和社会阶 层而被广为传播和研究呢?我认为,可能就在于 资本论作为科学巨著本身所具有的

2、现实价值。导论:资本论的研究对象和研究方法一、商品理论二、货币理论讲课内容三、价值规律附录一、二、三导论:导论:资本论的研究对象和研究方法18431843年马克思研究经济问题的最初动因年马克思研究经济问题的最初动因 18441844年年经济学经济学哲学手稿哲学手稿 18471847年冬关于年冬关于雇佣劳动与资本雇佣劳动与资本的演讲的演讲1857185818571858年经济学手稿(年经济学手稿(资本论资本论第第1 1稿)稿)1861186318611863年经济学手稿(年经济学手稿(资本论资本论第第2 2稿)稿) 1864186518641865年经济学手稿(年经济学手稿(资本论资本论第第3

3、3稿)稿)18671867年马克思亲自校订出版年马克思亲自校订出版资本论资本论第第1 1卷卷 18851885年恩格斯整理出版年恩格斯整理出版资本论资本论第第2 2卷卷 18941894年恩格斯整理出版年恩格斯整理出版资本论资本论第第3 3卷卷18591859年马克思年马克思政治经济学批判政治经济学批判出版出版(一)资本论的写作及出版(二)(二) 资本论资本论的研究对象和研究方法的研究对象和研究方法研究对象:由国民财富转向生产关系研究对象:由国民财富转向生产关系“ “我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及 和它相适应的生产关系和交换关系和它相适应的生产

4、关系和交换关系” ”“ “本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动 规律规律” ”“我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果,可以简要地表述如下:人们在自己生活的社会生 产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的 关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合 的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结 构,即由法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定 的社会意识形式与之相适应的现实基础。”研究方法:唯物史观“社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们 一直在其中活动的现存生产关系或财产关系发生 矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式

5、变成 生产力的桎枯。那时社会革命的时代就到来了。 随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或 慢或快地发生变革。”资本主义的灭亡和社会主义的胜利同样是不可 避免的。“但是,无论哪一个社会形态,在它们所能容 纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的 ;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件 在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”社会经济形态的发展是一种自然的历史过程一、商品理论马克思研究资本主义经济为什么从分析商品开始(一)商品的两个因素:使用价值和价值1、使用价值(1)物品的使用价值:有用性(2)商品的使用价值:为别人的使 用价值和交换价值的物质承担者交换价值表现为一种使用价值和另外

6、一种使 用价值相交换的量的关系或比例2、价 值凝结在商品中的无差别的一般人类劳动(二)生产商品的劳动的二重性:具体劳动和抽象劳动1、具体劳动:在特定的具体形式下进行的劳动2、抽象劳动:无差别的人类劳动力的耗费3、具体劳动和抽象劳动是生产 商品同一个劳动过程的两方面具体劳动使用价值抽象劳动价值商 品使用价值价 值具体劳动抽象劳动个别劳动社会劳动劳 动私有制社会分工(三)商品的价值量1、个别劳动时间与社会必要劳动时间2、简单劳动与复杂劳动3、社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化4、影响劳动生产率变化的五个因素5、商品价值量与生产商品的劳动量成正比, 与劳动生产率成反比二、货币理论(一)货币的

7、起源的本质1、货币的起源1只绵羊=2把斧头=100斤小麦=1件上衣=1只绵羊=1克黄金=1克黄金100元信 用 卡2、货币的本质:一般等价物(二)货币的职能1、价值尺度2、流通手段3、贮藏手段4、支付手段5、世界货币用货币去衡量商品的价值商品价值在货币上的表现是商品的价格货币流通规律 =商品价格总额 货币流通速度由于纸币发行过多, 造成纸币贬值、物 价上涨,这种现象 就是通货膨胀。三、价值规律(一)价值规律的内容和要求1、商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定2、商品按其价值量进行等价交换(二)价值规律在私有制商品经济中的作用1、自发调节资源配置2、刺激商品生产者提高技术,促进社会生产力

8、的发展3、引起小商品生产者向两极分化小结价值的本质: 凝结在商品中的一般人类劳动,体现着 商品生产者之间相互交换劳动的经济关系价值量: 生产商品的社会必要劳动时间决定商品的价值量价值形式: 价值的独立表现形式是货币。货币有五个职能: 价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币价值规律: 价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定, 商品按其价值进行等价交换。价值规律在私有制商品经 济中的三个作用:1、自发调节生产资料和劳动力在生产 各部门的分配比例;2、刺激商品生产者改进技术,提高 劳动生产力;3、引起小商品生产者两极分化附录一:马克思关于附录一:马克思关于商品生产产生、发展和消亡的 历史必

9、然性 马克思没有商品经济概念,但他有商品生产、 商品交换和货币流通的概念;马克思没有市场 经济的概念,但他有交换经济、货币经济和信 用经济的概念。 学术界对商品经济和市场经济有不同的理解。 我认为,以货币为纽带连接的商品生产和商品 交换的总称可以叫商品经济;商品经济的发达 形式或商品生产的普遍化形式可以叫市场经济 。商品是市场经济的细胞和元素。 马克思在资本论中关于商品生产的逻辑可 以看作是资本论关于市场经济的逻辑。1、关于商品生产存在的原因 马克思认为,商品生产产生有两个条件: 社会分工是商品生产存在的一般基础;劳动的单一性和需 要的多样性的矛盾只有通过交换来解决。 不同利益主体是商品生产存

10、在的根本原因。“为使让渡成 为相互的让渡,人们只须默默地彼此当作独立的人相对立 就行了”。资本论第1卷,第55、105页。 在社会分工条件下,不同利益主体之间劳动交换必然采取 的经济活动方式。 商品交换是在共同体的尽头,在它们与别的共同体或其成 员接触的地方开始的。但是物一旦对外成为商品,由于反 作用,它们在共同体内部也成为商品。同上书第106页。 因此,商品生产和商品流通是极不相同的生产方式都具有 的现象,尽管它们在范围和作用方面各不相同。同上书第133页。2、关于商品生产的基本规律 价值规律是商品生产的基本规律马克思恩格斯选集第2版第3卷,第663页 价值规律对资源配置的主要作用: 一是通

11、过同一种商品的价值由社会必要劳动时间 决定的要求,形成社会价值与个别价值的差额, 推动同一部门不同企业优胜劣汰,资源向优势企 业集中; 二是通过利润率平均化,推动资源向效率高的部 门转移,促进产业结构的合理化和高级化; 三是通过第二种含义的社会必要劳动时间的作用 ,使资源配置建立在社会劳动按比例分配规律的 基础上。 四是通过国际分工和国际价值的决定,调节资源 在世界不同国家之间的分配。3、关于商品生产发展阶段 马克思把商品生产分为两个阶段:简单商品生 产和资本主义商品生产。 “发达的商品生产本身就是资本主义的商品生 产”。 资本论第2卷127页。 “只有资本主义的商品生产,才成为一个划时 代的

12、剥削方式,这种剥削方式在它的历史发展 中,由于劳动过程的组织和技术的巨大成就, 使社会的整个经济结构发生变革,并且不可比 拟地超越了以前的一切时期。”同上书第44页。 4、关于商品拜物教 商品拜物教是商品生产者把商品当作神来崇拜 的一种扭曲心理。马克思指出,“劳动产品一 旦作为商品来生产,就带上拜物教性质。因此 ,拜物教是同商品生产分不开的” . 资本论第1卷第89页。 商品拜物教进而发展为货币拜物教和资本拜物 教。这种商品、货币、资本拜物教,是导致社 会一些病态、腐败和犯罪现象的一个重要原因 。5、马克思认为未来社会不存在商品生产的原因 马克思认为,随着资本主义私有制的灭亡,随 着社会对生产

13、资料的统一占有,人们的个别劳 动直接就是社会劳动,商品货币关系将随之消 灭。 “设想有一个自由人联合体,他们用公共的生产资料 进行劳动,并且自觉地把他们许多个人劳动力当作 一个社会劳动力来使用 仅仅为了同商品生产进行对比,我们假定,每个生 产者在生活资料中得到的份额是由他的劳动时间决 定的。这样,劳动时间会起双重作用。劳动时间的 社会的有计划的分配,调节着各种劳动职能同各种 需要的适当的比例。另一方面,劳动时间又是计量 生产者个人在共同劳动中所占份额的尺度,因而也 是计量生产者个人在共同产品的个人消费部分中所 占份额的尺度。在那里,人们同他们的劳动和劳动 产品的社会关系,无论在生产上还是在分配

14、上,都 是简单明了的”。资本论第1卷第9596页。 马克思在哥达纲领批判中说得很明白: “在一个集体的、以共同占有生产资料为基 础的社会里,生产者并不交换自己的产品 ;耗费在产品生产上的劳动,在这里也不 表现为这些产品的价值,不表现为它们所 具有的某种物的属性,因为这时和资本主 义社会相反,个人的劳动不再经过迂回曲 折的道路,而是直接地作为总劳动的构成 部分存在着”.马克思恩格斯选集第2版第3卷,第303页。 恩格斯在反杜林论中也说得很明白: “社会一旦占有生产资料并且以直接社会化 的形式把它们应用于生产,每一个人的劳 动,无论其特殊用途是如何的不同,从一 开始就成为直接的社会劳动。那时,一件

15、 产品中所包含的社会劳动量,可以不必首 先采用迂回的途径加以确定;日常的经验 就直接显示出这件产品平均需要多少数量 的社会劳动。人们可以非常简单地处 理一切,而不需要著名的价值插手其间。 ”马克思恩格斯选集第2版第3卷,第303页。 根据马克思的分析,商品经济产生、发展和消亡,是 一个自然历史过程,它是社会生产力发展到一定阶段 的产物,它的存在和发展又推动着社会生产力的不断 提高,“只有当社会生活过程即物质生产过程的形态 ,作为自由结合的人的产物,处于人的有意识有计划 的控制之下的时候,它才会把自己的神秘的纱幕揭掉 。但是,这需要有一定的社会物质基础或一系列物质 生存条件,而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史 发展的自然产物”。 资本论第1卷,第97页。 这个条件就是个人劳动直接就是社会劳动。换句话说 ,只要还存在着个人劳动和社会劳动的差别,每个人 的劳动还不表现为直接的社会劳动,每个人在利益上 必然存在着差别,实现每个人不同利益的途径只能是 商品交换,进而具

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