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1、第一章 社 会第一节 什么是社会第二节 社会的构成第三节 考察社会的角度 社会:从语义上来讲，汉语中的“社会”由两个字 演绎而来： 社：祭祀的地方。“封土立社，示有土也”。地域，空间。 会：志同道合机会之所。 人群。 “社会”一词作为一个概念，最早出现于旧唐 书玄宗上：礼部奏请千秋节休假三日， 及村闾社会。第一节 什么是社会 英语： society 源于拉丁语socius一词，意为伙 伴。日本学者在明治年间最先把英文一词 译为汉字的“社会”，近代中国学者在翻译日 本社会学著作时，沿用此词。 社会:社会在本质上是生产关系的总和，它是以 共同的生产劳动为基础而相互联系的人们的有 机体。社会的特点:
2、社会是由人群组成。 社会是以人与人之间的交往为纽带。 社会是有文化、有组织的系统。 社会是以物质资料生产活动为基础的。社会的功能:整合功能。 交流功能。 导向功能。 继承和发展功能。第二节 社会的构成 马克思主义： 经济基础 上层建筑 帕森斯： 个性体系 文化体系 社会体系第三节 考察社会的角度宏观：社会整体微观：人际互动静态（秩序）动态（发展） 宏观：社会整体 社会运行的规律 社会的发展与变迁 微观： 个体社会化 社会角色 社会互动 静态： 秩序 动态： 变迁和发展第二章 第一节 文化的概念 1、文化的定义 2、文化的类型文化的定义词源 汉语 文 ： 野 质 化：教化、教行文化的定义 英文：
3、 Cultur agriculture 农耕及对作物的栽培 15世纪，引申为对人的品德和能力的培养文化的定义 文化或者文明是一个复杂的整体，它包 括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风 速和作为一个社会成员通过学习而获得的任 何其它能力和习惯。 泰勒：原始文化（1871 ）文化的定义马林诺夫斯基文化论： 文化是指那样一群传统的器物，货品， 技术，思想，习惯及价值而言的，这概念包 容及调节着一切社会科学。 已改造的环境和已变更的人类有机体文化的定义 列维斯特劳斯 ： 文化是一组行为模式，在一定时期流行 于一群人之中，并易于与其它人群之行 为模式相区别，且显示出清晰的不连续性。文化的定义 AL克罗
4、伯和K科拉克洪 文化：一个概念定义的考评： 文化存在于各种内隐的和外显的模式之 中，借助于符号的运用得以学习与传播，并 构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他 们制造物品的各种具体式样，文化的基本要 素是传统（通过历史衍生和由选择得到的） 思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要 。文化与文明 文明： civilization civil 特定时代存在的一种特定文化或特定文 化阶段。文化的定义 文化 精神 物质文化的定义 文化 非物质 物 质文化的特点： 超生理性和超个人性。 复合性。 象征性。 传递性。 民族性。文化的类型 文化特质： 组成文化的基本要素或最小单位。 文化从： 功能上相互联系而
5、组合成的一组文化特质。 文化模式： 一个社会中所有的文化内容组合在一 起的特殊形式和结构。 只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云 龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖 钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。” 妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”贾母接了 ，又问是什么水。妙玉笑回：“是旧年的雨 水。”贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥 说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽， 笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好 了。”那妙玉把宝钗黛玉的衣襟一拉，二人随他出去。只见妙玉让他二 人在耳房内向风炉上煽滚了水，另泡了一壶茶。宝玉轻轻走进来 ，笑道：“你们吃体己茶呢！”二人都笑道：“你又赶来蹭茶吃！这
6、 里并没你吃的。”又见妙玉另拿出两只杯来，一个傍边有一耳， 杯上镌着“攽瓟斝”三个隶字，后有一行小真字，是“王恺珍玩”； 又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。另一只形 似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀喬”。，遂又寻出一 只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩 了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉 笑道：“你虽吃的了，也没这些茶让你糟蹋。岂不闻：一杯为品， 二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮驴了。你吃这一海，更成什么？ ”说的宝釵、黛玉、宝玉都笑了。 黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个 人，竟是大俗人，连水也尝不出来
7、！这是五年前我在玄墓蟠香寺住着 ，收的梅花上的雪，统共得了那一青花瓷的花瓮一瓮，总舍不得 吃，埋在地下，今年夏天才开了。你怎么尝不出来？隔年蓄的雨 水，哪有这样清淳？如何吃得！”第二节 文化类型 文化的类型 文化的差异 文化中心主义 精英与草根 亚文化 文化全球化 文化帝国主义 “汽车发疯似的向前飞跑。吴老太爷向前看。天哪!几百 个亮着灯光的窗洞像几百只怪眼睛,高耸碧霄的摩天建筑, 排山倒海般地扑到吴老太爷眼前,忽地又没有了;光秃秃的 平地拔立的路灯杆,无穷无尽地,一杆接一杆地,向吴老太 爷脸前打来,忽地又没有了;长蛇阵似的一串黑怪物,头上 都有一对大眼睛放射出叫人目眩的强光,啵啵地 吼着,闪
8、电似的冲将过来,准对着吴老太爷坐的小箱子冲将 过来!近了!近了!吴老太爷闭了眼睛,全身都抖了。他觉得 他的头颅仿佛是在颈脖子上旋转;他眼前是红的,黄的,绿 的,黑的,发光的,立方体的,圆锥形的,混杂的一团,在 那里跳,在那里转;他耳朵里灌满了轰,轰,轰!轧,轧,轧!啵 ,啵,啵!猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的。” “吴老太爷从乡下乘轮船来到上海，怀中紧抱着 太上感应篇，坐进30 年代的汽车里，像一 具刚从棺材里爬出来的僵尸南京路上，到处 是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。最让吴老 太爷大受刺激的，是一位身穿高开叉旗袍、连肌 肤都能看得分明的时髦少妇。那少妇高坐在一辆 黄包车上，翘起了赤裸裸
9、的一双白腿，简直好像 没有穿裤子。这情形，不禁让吴老太爷全身发抖 。终于，吴老太爷大叫一声，昏死过去” 文化堕距5名原始部落土著到英国生活一个月 据英国独立报8日报道，为了研究原始部落居民如何适应现代 文明，英国第四频道电视台邀请南太平洋岛国瓦努阿图坦拿岛上的5位 土著（如图）到英国生活了一个月，让他们学习英国的风俗，了解现代 文明。坦拿岛是世界上最原始的小岛之一，该岛此前从未有人到过英国 。5名原始部落土著首次进入现代社会，无异于来到外星球一样，闹出 了许多趣事。英国“第四频道”据此拍摄的纪录片和土著人面对面将 于本月晚些时候播出。 把英国当成同一国 坦拿岛位于瓦努阿图群岛的最南端，当地居民
10、生活在泥棚屋中， 除了用草制的护套保护住生殖器官外，他们身上几乎不穿任何衣服，该 部落的居民除了种植庄稼、养猪外，就是坐在菩提树下休息。卡斯塔姆 部落的土著从未见过钱币，他们唯一的流通“货币”就是猪，此外，他们 从来不知道电、电视机、汽车、飞机、摩天大楼为何物。今年3月，英国第四频道摄制组邀请了该部落的5名土著到英国生活 一个月，他们的名字分别叫做亚帕、乔尔、JJ、波森和艾比。 令人惊讶的是，在卡斯塔姆部落的眼中，英国和南太平洋坦拿岛曾是同 一个国家，他们相信坦拿岛和大不列颠岛是在一场火山爆发中同时浮出 海面的，就像是双胞胎一样，只是大不列颠岛后来飘移到了世界上最遥 远的地方，而英国人都是他们
11、“失落的兄弟”。当5名土著居民来到英国 时，他们把在大街上遇到的英国人都当成了长久失散的同胞兄弟。5名原始部落土著到英国生活一个月 被“人工授精”惊呆了 随后，摄制组安排5名土著和英国三个阶层的居民生活在一 起：分别是中产阶级、上流社会和工人阶级。首先，5名土 著在英国诺福克郡的一个养猪场生活一周；紧接着，他们 又到英国曼彻斯特市的一个中产阶级居民区生活一周；最 后，他们来到英国诺森伯兰郡的亨弗里威克菲尔德爵士生 活的奇林汉姆城堡中住了一周。 英国人的现代生活让5名土著既感到有趣，又觉得震惊。在 诺福克郡，他们被农场主对猪进行“人工授精”的事惊呆了， 称这是“疯狂的、违背自然的事情”。而在曼彻
12、斯特市，5名 土著对大街上的“无家可归者”感到很震惊，因为在坦拿岛， 任何人都可以住上土房子。此外，他们对“性革命”也缺乏了 解，对于婚姻中男女的平等关系感到难以理解。 ” 5名原始部落土著到英国生活一个月 将啤酒称为“火水”在餐桌上用餐时，5名土著面对一桌的盘子和刀叉看傻了眼，他们 甚至不知道该如何在桌子旁坐下，因为过去从来都是用手直接拿食品吃 ，交叉着腿坐在地上用餐。一次，他们被带到了一个乡村酒馆中吃“夜宵”，酒馆中的喧闹声令 他们感到不安，他们将啤酒称为“白人的火水”，并认为正是这种“火水” 让酒馆中的每个人都表现得很狂躁。 并不欣赏现代生活据纪录片制片人称，当一个月过去后，5名南太平洋
13、土著看来并不 欣赏物质丰富的英国生活，他们更愿意那种在小岛菩提树下轻松休闲的 生活。纪录片制片人认为，通过观看和土著人面对面，这些土著人 可以教会英国人很多东西。譬如，土著人对英国人将大多数时间都花在 工作上感到非常不解，他们对政治活动也感到不解，认为这是对家庭生 活的破坏。该纪录片顾问、来自悉尼的人类学家科克胡夫曼说：“现代社会的 问题之一是，我们总是认为他们的文化很原始，但我曾和他们一起生活 过18年，我认为我们可以从他们身上学到很多东西。他们的思想更加开 明，他们对大问题更加关心，而在西方，我们只关心鸡毛蒜皮的小事情 。我们的文化总是关于：如何以更快的速度旅行、如何活得更长、如何 赚更多
14、的钱等。5名原始部落土著到英国生活一个月 并不欣赏现代生活据纪录片制片人称，当一个月过去后，5名南太平洋土 著看来并不欣赏物质丰富的英国生活，他们更愿意那种在 小岛菩提树下轻松休闲的生活。纪录片制片人认为，通过 观看和土著人面对面，这些土著人可以教会英国人很 多东西。譬如，土著人对英国人将大多数时间都花在工作 上感到非常不解，他们对政治活动也感到不解，认为这是 对家庭生活的破坏。该纪录片顾问、来自悉尼的人类学家科克胡夫曼说：“ 现代社会的问题之一是，我们总是认为他们的文化很原始 ，但我曾和他们一起生活过18年，我认为我们可以从他们 身上学到很多东西。他们的思想更加开明，他们对大问题 更加关心，而在西方，我们只关心鸡毛蒜皮的小事情。我 们的文化总是关于：如何以更快的速度旅行、如何活得更 长、如何赚更多的钱等。第三节 文化的功能 社会或者民族分野的标志 使社会有了系统的行为规范 使社会团结有了重要的基础 塑造了社会的人Example Bullet Point Slide These templates are for personal use only and must not be distributed, sold or displayed on the web by anyone other t
