在马克思墓前的讲话24165

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1、您认为一般人最宝贵的品德？您认为男人最好的品德？您喜爱的座右铭？您的特点？您对幸福的理解？您对不幸的理解？您认为一般人最宝贵的品德？纯朴您认为男人最好的品德？刚强您喜爱的座右铭？怀疑一切您的特点？始终如一您对幸福的理解？斗争您对不幸的理解？屈服卡尔马克思（1818-1883）1818.5.5生于德国的特里尔城 ，1841年大学毕业。从1842年 担任莱茵报主编至 1883.3.14在伦敦的书桌旁逝 世，他为无产阶级革命事业奋 斗了41年。马克思是科学共产 主义的创始人、伟大的无产阶 级革命家，第一国际的组织者 和领导者，全世界无产阶级和 劳动人民的伟大导师。共产党宣言 资本论马克思主义的 创始

2、人之一，马 克思的亲密战友, 国际无产阶级的 领袖。 反杜林论 家庭、私有制 和国家的起源弗里德里希 恩格斯 (18201895)资资本论论 第一卷封面各种版本的共产党宣言中译本马马克思、恩格斯帮助法国工人制定纲领纲领马克思和恩格斯自马克思和恩格斯自18441844年在巴黎结识时起，两个年在巴黎结识时起，两个 人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下 真诚而无私的友谊。真诚而无私的友谊。4040年间，他们精诚合作，亲密无年间，他们精诚合作，亲密无 间，在一切重大问题上，他们的看法保持了高度一致间，在一切重大问题上，他们的看法保持了高度一致 ，

3、共同撰写了许多经典著作。即使分居两地，也通信，共同撰写了许多经典著作。即使分居两地，也通信 联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对 方而自豪，方而自豪，“他们的关系超过了古人关于人类友谊的他们的关系超过了古人关于人类友谊的 一切最动人的传说一切最动人的传说”( (列宁语列宁语) )，成为国际共产主义运动，成为国际共产主义运动 史上的佳话。史上的佳话。18831883年年3 3月月1414日，马克思在英国伦敦逝世，日，马克思在英国伦敦逝世，3 3月月1717 日葬于伦敦城北的海格特公墓。在葬礼上，恩格斯用日葬于伦敦城北的海格特公墓。在葬礼上，

4、恩格斯用 英语发表了这篇讲话。英语发表了这篇讲话。历史上的哲历史上的哲学家总是千方学家总是千方百计以各种各百计以各种各样的方式解释样的方式解释世界，然而更世界，然而更重要的在于改重要的在于改造世界。造世界。马克思的墓志铭马克思的墓志铭演讲词悼 词特殊关系特殊场合特殊气氛恩格斯悼词 纷繁芜杂 豁然开朗 衷心喜悦 卓有成效 嫉恨 诽谤 诅咒给予答复 诬蔑默读课文，注意下列字的读音：dodohuhuzhuzhufifi bnbnjjwwzhnzhnjjzz zhuzhuww悼词的特点悼词是对死者表示哀悼的话内 容感情基调一般是沉痛、悲伤及哀悼、惋惜表达方式有叙述，有议论，更有抒情。而且 可以说，抒情

5、贯穿着全文。悼 词 的 结 构开头正文结尾介绍死者逝世的原因、时 间、地点享年及其生前的 身份职务追述死者的经历和一生中 的成就贡献，并简要地作 出评价对死者表示哀悼之情，对 参加悼念仪式的人提出希 望要求等根据悼词的特 点整理文章的 结构。逝世的时间、地点、 情况、 心情沉痛的悼念沉痛的悼念 （1 1）巨大的贡献巨大的贡献 （2727）深远的影响深远的影响 （8989）巨大损失“不可估量”“空白” 对象程度两个“对于”1 1、他发现了人类历史的一般规律；、他发现了人类历史的一般规律；所以所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个 民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成 为基础；人们的国家

6、制度国家制度, ,法的观点，艺术以至法的观点，艺术以至 宗教观念宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。人类历史的一般规律因果 因果物质决定意识意识经济基础决定上层建筑上层建筑上层建筑上层建筑由经济基础来解释人们 首先首先 必须吃、喝、住、穿，然后 才能从事政治政治 、科学、艺术、宗教等等。、科学、艺术、宗教等等。因而因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去 那样做得相反。首先首先然后所以所以因而因而从这个基础上基础1、世界上是先有物质，后有意识，意识是物质世 界长期发展的产物。 2、意识是客观物质世界在人脑中的反映，没有客 观的物质对象，人脑就失去了它加工的对象，也就 无所谓意识这个产品了。

7、 3、从意识赖以产生的生理基础来人脑看，没有人 脑这一高度发达而完善的物质器官，就不会有意识 的产生。 总之，物质第一性，意识第二性。物质决定意识， 意识是物质的反映。意识的能动作用再大，也离不 开物质的决定作用，也要受到物质的决定作用的制 约。 1 1、他发现了人类历史的一般规律；、他发现了人类历史的一般规律；物质决定意识，经济基础决定上层建筑2 2、他发现了资本主义的特殊规律；、他发现了资本主义的特殊规律；剩余价值规律3 3、他在很多领域都有独到地发现。、他在很多领域都有独到地发现。价值规律是商品经济的基本规律：商品的 价值由社会必要劳动时间决定。超出的劳动时 间就是剩余劳动时间，在这段时

8、间生产出的价 值就是剩余价值。剩余价值是由雇佣工人剩余 劳动创造被资本家无偿占有的价值。剩余价值 规律是资本主义基本经济规律。 剩余价值规律的内容是：资本主义生产的 目的和动机是追求剩余价值，实现该目的的手 段是不断加强对雇佣工人的剥削。 两个“参加”，两个“意识”（总起）1、创办革命刊物2、参加欧洲各国组织中的工作3、创立第一国际更关注与革命实践相结合的科学（过渡）创立国际工人协会理论贡献 实践功绩创办革命刊物剩 余 价 值 规 律人类历史一般规律许多领域独到发现革命家 (67)科学家科学家(35)(35)沉痛的悼念沉痛的悼念 （1 1）巨大的贡献巨大的贡献 （2727）深远的影响深远的影响

9、 （8989）参与欧洲各组织的工作他的英名和事业将永垂不朽忌恨 诬蔑 驱逐敌敌 人人人 民尊敬 爱戴 怀念沉痛的悼念沉痛的悼念 （1 1）巨大的贡献巨大的贡献 （2727）深远的影响深远的影响 （8989）1 1、由于剩余价值的发现，这里就、由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗豁然开朗了，而先前无论资产阶了，而先前无论资产阶 级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗在黑暗 中摸索中摸索。 2 2、他对这一切毫不在意，、他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在，只是在 万不得已时才给以回敬。万不得

10、已时才给以回敬。 3 3、我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。、我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。 4 4、正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历 史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖的一个简 单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、 科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产 ，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基 础，人们的国家制度、法的观点、艺术以及宗教观念，就是从 这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而 不是像过去那样做得相反。经典语句分析经典语句分析经典语句分析经典语

11、句分析由于剩余价值的发现，这里就由于剩余价值的发现，这里就豁然开豁然开 朗朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者了，而先前无论资产阶级经济学家或者 社会主义批评家所做的一切研究都只是社会主义批评家所做的一切研究都只是在在 黑暗中摸索黑暗中摸索。形成鲜明对比，突出了剩余价值理论形成鲜明对比，突出了剩余价值理论 对无产阶级革命事业的指导意义。对无产阶级革命事业的指导意义。经典语句分析经典语句分析他对这一切毫不在意，他对这一切毫不在意，把它们当做蛛把它们当做蛛 丝一样轻轻拂去丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给，只是在万不得已时才给 以回敬。以回敬。 用形象的比喻表现了马克思的无畏用形象的比喻表现了马

12、克思的无畏 气概和对政敌的极大蔑视；气概和对政敌的极大蔑视； 全部精力都集中在革命事业上。全部精力都集中在革命事业上。我敢大胆地说：他可能有过许多敌人我敢大胆地说：他可能有过许多敌人 ，但未必有一个私敌。，但未必有一个私敌。说明马克思一生光明磊落，不谋私说明马克思一生光明磊落，不谋私 利。热烈赞扬马克思把毕生精力献给无利。热烈赞扬马克思把毕生精力献给无 产阶级解放事业的崇高精神。产阶级解放事业的崇高精神。经典语句分析经典语句分析正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克 思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂 的意识形态所掩盖的一个简单事实：人们首先必须 吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、

13、科学、艺术 、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产 ，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段 ，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术 以及宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因 而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样 做得相反。经典语句分析经典语句分析正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克 思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂 的意识形态所掩盖的一个简单事实：人们首先必须 吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术 、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产 ，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段 ，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术 以及宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因 而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样 做得相反。3月15日，恩格斯写给弗阿左尔格的信：“六个星期以来，每天早晨当我走到拐角的时候，我总是怀着极度恐惧的心情看看窗帘是不是 放下来了。医术或许能保证他勉强拖几年，无 能为力的活着，不是很快的辞世，但是，这是 我们的马克思绝对不能忍受的。眼前摆着许多未完成的工作，受着想要完成它们而又不能做到的痛苦 ，这样活着，对他来说，比安然的死去还要痛苦一 千倍。不能眼看着这位伟大的天才像废人一样 勉强活着，去给医学增光，去受那些庸人们的嘲笑 ”革革 命命 导导 师师永永 垂垂 不不 朽朽