《呼伦贝尔导游词及带团注意事项》由会员分享，可在线阅读，更多相关《呼伦贝尔导游词及带团注意事项（41页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、呼伦贝尔导游词 黑山头古城遗址、口岸 口岸：对面（救出鲁图海图） 黑山头口岸位于中俄边界河，额尔古纳河东岸，被国家列为国家一类口岸，与俄罗斯口岸相对。乘游艇在界河游玩，可一览中俄两岸不同的风情。黑山头口岸是位于额尔古纳市黑山头镇而得名，称黑山头是因附近的小山头经常呈现黑色而习惯称为黑山头。黑山头口岸是中俄双方通商往来的便捷通道，1991年 2 月 1 日经国家批准黑山头口正式开通，黑山头口岸在呼伦贝尔市占有重要的地位，是呼伦贝尔对外开放的“金三角”战略格局中的一级。将为中俄双边贸易的拓展发挥着重要的作用。 遗址 位于黑山头镇以北12 公里外。公元 13 世纪初， “一代天骄”成吉思汗完成统一蒙
2、古草原的大业后，实行了“领土分封制”其黑山头古城就是成吉思汗的大弟弟拙赤一哈萨尔的封地，城堡就建在根河，得尔布干河、额尔古纳河、哈乌鲁河。四河交处的东部地台上。这里三面环水，进可攻，退可守，对一个“马背民族”来说，这里真是一块不可多得的风水宝地。 古城分内城、处城。外城呈方形。城墙四面均没有城门，内城在外城中间偏西部，呈长方形，周长560 米，占地约 1.9 万平方米，内城中间偏北有一处大型宫殿遗址，整个建筑呈“干”字型，遗址中的黄绿琉璃瓦残片，青砖残片府首可见，可以想象，当年这里曾是雕梁画林，金碧辉煌的王候宫殿。也是当时蒙古王公贵族的政治、文化和游乐中心，也是重要的军事要地。1986年，被内
3、蒙古自治区人民政府列为重点文物保护单位；2000年，被全国务院列为国家一级保护文物单位。巴尔虎蒙古部落民俗旅游度假景区位于满洲里以东36 公里。位于 301 国道于满洲里至额尔古纳公路交界处， 其是呼伦贝尔唯一家以展现原生态巴尔虎民族、民 风、民俗为特点的民族风情旅游景点。全方位、多角度向游客展示蒙古民族博大 精湛的文化。它位于巴尔虎草原腹地，这里夏秋两季，绿草如茵，牛羊肥壮，气 候凉爽，幽静宜人。游客在这里可以身着蒙古袍， 脚蹬蒙古靴， 跨上追风的俊马， 乘上稳健的骆驼在草原上漫游；可以在篝火的映衬下， 欣赏蒙古民族歌舞； 可以 在热情的敬酒歌声中， 品偿醇厚清香的马奶酒， 清香扑鼻的手把肉
4、； 烤全羊使你 在大饱口福之时大开眼界； 牧民家自己亲手挤牛奶熬煮醇香的奶茶、传统的奶食 品会使您遐想游牧民族的生活历程；夜宿蒙古包， 侧耳倾听阵阵牧歌， 抬头试数 点点繁星， 投入大自然的怀抱， 那城市的暄嚣已在九霄云外。巴尔虎蒙古部落 “巴尔虎”是一个以游牧地区名称而得名的部族名称。巴尔虎蒙古部落是蒙古族 中最古老的一支， 他们最早在贝加尔湖东北部的巴尔虎真河（今俄罗斯境内巴尔 古津河）一带从事游牧和渔猎生产。后来，巴尔虎蒙古人随着不断迁徙，分散到 贝加尔湖东部和南部。 清康熙年间， 有一部分巴尔虎蒙古人被编入八旗，驻牧在 大兴安岭以东布特哈广大地区，还有一部分成为喀尔喀蒙古 （今蒙古）
5、诸部的属 部。1732年，清政府为了加强呼伦贝尔地区的防守，将包括索伦（今鄂温克）、 达斡尔、鄂伦春族和巴尔虎蒙古族士兵及家属3796 人迁驻呼伦贝尔牧区，以防 俄国人侵扰。其中275 名巴尔虎蒙古人便驻牧在今陈巴尔虎旗境内。1734 年， 清政府又将在喀尔喀蒙古车臣汗部志愿加入八旗的2400 多名巴尔虎蒙古人迁驻 克鲁伦河下游和呼伦湖周边， 即今新巴尔虎左、 右两旗境内。 为区别这两部分巴 尔虎蒙古人，便称 1732 年从布特哈地区迁来的为“陈巴尔虎” ，即“先来的巴尔 虎蒙古人”之意； 1734 年从喀尔喀蒙古车臣汗部迁来的则相对被称为“新巴尔 虎” ，即“新来的巴尔虎蒙古人”之意。莫尔道
6、嘎国家森林公园（AAA ） 位于大兴安岭北部，是目前国内最大，最具北国特色的国家级森林公园。占地面积57.8 万公顷。森林覆盖率为93.3%，2005 年 5 月被国家林业局批准列为内蒙古大兴安岭首家国家级森林公园。获得全国农业旅游示范称号，荣为国家3A级旅游景区。 莫尔道嘎是蒙古语意为“上马出征”因为蒙古人的祖先就是从这里“上马出征”向西南发展的。森林公园，风景独特，地理位置优越，南邻呼伦贝尔草原，北接中俄界河，额尔古纳河。享有“南有西又版纳，北有莫尔道嘎”的美誉。 莫尔道嘎森林公园保存了我国最后一片寒湿带明亮针叶原始森林。主要树种有落叶松、樟子松、白桦等植物60 多种，拥有野生动物30 多
7、种，先后推出激流河飘流、天然湖垂钓、森林河荡舟，原始森林野宿、原始森林狩猎、森林浴健身、天人区探险、界河游等多种娱乐项目。 公园景点有，龙岩山、大汗凭吊、结豆坡、鹿道、一目九岭、熊谷、美人湖、苍狼白鹿岛度假村等十几个主要景点。 龙岩山 海拔 1000 米，东西长 70 余里，西坡横卧一条200 余米长的龙形巨岩，龙头高耸，龙身苍劲，龙尾挺峭，龙岩山因此而得名。龙岩山上天然林茂密。各种树种应有尽有。著名摄影家白海琦在国际摄影大赛上获金奖的升腾就是摄于此。 大汗凭吊 占地 2500 平方米的成吉思汗公园。公园内18 米高的大汗、拉弓射雕的巨型雕像矗立其中。两侧有刀、枪、矛、叉等古兵器分架排列。相传
8、铁木真祭祖，游猎于此，登上龙岩山，忽一大雕自云头冲下，大汗拉弓搭箭，巨雕扑地。铁木真大吼一声“莫尔道嘎”遂挥师西进，终成大业。 红豆坡 因数百公顷的山坡上长满越桔（兴安红豆）而得名。红豆坡是大兴学好岭林区是典型的杜香林林型，4080 年生中龄落叶松开然林疏密均匀。采一把红豆放入嘴中，酸甜可口，撸几片杜香叶，用手搓一搓胜过喷洒香水，唐代诗人王维有相思篇。 鹿道 此景点因有一条狍、鹿下山喝水踩出的小路而得名。雷击木桩上刻有“鹿道”二字，两头名长有一可株树龄在300 年以上的樟子松，因坡下的树上自然长有如钱币的巨大圆形松包，被山民称作“摇钱树”坡上的树先被雷击而枯，后又因雷击而治，而且生长特别茂盛，
9、被称作“大寿树” 。每当猎人猎或伐木砍树之前，都祭祀，摸一摸摇钱树、拜拜大寿松，以求人财两旺，风调雨顺。 苍狼白鹿岛 激流河呈“ S”形环于两个小岛之间。相传，蒙古部落与突厥部落发生战争。仅两男两女幸存逃到这里，其中一对，丈夫叫孛儿贴赤那（意为苍狼）妻子叫豁埃马阑勒（意为白鹿）来到这里河边繁衍子孙，死后便化作两个小岛，相依为伴，在苍狼岛上建起“哈撒尔王天然猎场”白鹿岛建有俄式尖顶木壁的别墅群。室韦俄罗斯民族乡 在额尔古纳市里有一个特殊的民族群体，他们就是华俄后裔，全市面上共有人口 7000 余人。主要分布在室韦俄罗斯民族终年，拉布大林，三河之源及额尔古纳河沿岸的一些村落中。他们的风俗习惯与俄罗
10、斯人基本相同。多信东正教。一部分使用俄语，大多数人使用汉语。 中东铁路施工时。俄国招募大批华工前住俄国境内筑路，很多工人与当地俄国女子成婚，其后返回额尔古纳河右岸定居。如今的华俄后裔已繁衍到第四、五代了，从相貌上看，他们与汉族大有区别，他们的皮肤较白，眼睛多为褐色，仔细端详，又与汉族有几分相像。1984年经国务院民政部批准，将我国境内的华俄后裔改为俄罗斯族。俄罗斯族已被确定是我国22 个低于 10 万人口的少数民族之一。由自治区人民政府批准全国唯一的俄罗斯民族终年就建在额尔古纳市。在额尔古纳市最明显的建筑要数那些木制的俄式房屋木刻楞。这种具有浓郁俄罗斯风格的建筑物，墙体是用圆木架成的。像是用积
11、木搭成的的一座座小木屋。俄罗斯族特别爱干净，几乎每户都建有木质结构的浴室，俄罗斯族除了喜欢各种中式服装外，也喜欢穿俄式服装。男人冬天穿黑色皮大衣女人们冬季穿着落连肩部也能遮住的纯毛大方头巾，这都是非常具有俄罗斯风情的服饰，俄罗斯族的饮食是中西结合的，他们除喜欢中式菜肴外，西餐也是必不可少的，最长吃的有俄式面包（大列巴）西米丹（稀奶油）苏泊汤（俄式菜汤）还会用蜂蜜和各种当地野生天然的野果熬制果酱。也会常吃各式腌菜，他们尤其喜爱喝自酿的白酒（伏特加）或是啤酒和色酒。 俄罗斯族讲究自由恋爱，而且婚礼有“正娶”和“窃娶”之分。但男女都须过十八岁。 “正娶”是指托媒妁之言，明正言顺的娶回新娘。一般这种情
12、况女方家人会假意推辞，但最后还是会同意的。 俄罗斯族是非常重视传统的节日，一年中最隆重的节日要属“耶稣复活节”俄语称“巴斯克”节。其隆重程度不亚于汉族的春节。节日会持续七天，还会将煮熟的欢鸡图染成各种颜色，相碰比试硬度，家中来客也会以彩蛋款待。每当走过他们的生活，我们不出国门，就可领略到异国的民俗风情。蒙古族风俗禁忌1、 我们到巴尔虎蒙古人家中做客，应先问候“赛音白努”你好的意思。接着问全家好、草场好、牲畜好。并常问“索宁白努”有什么新闻的意思，分别的时互道“马雅尔太”再见的意思。敬茶属传统礼节，先敬一碗好茶。以示敬重；如需住宿主人亲自铺好被褥。2、 进入蒙古包时应先迈右脚，表示尊重，不要将马
13、棒和马绊带入，应立于包外；坐下时不要挡住西北面哈那上供奉的神像、祖先；不要坐在门槛上；对迎面来的猎犬可大声喝斥但不要用东西去打，不然示为对主人的不敬；冬天时不要到包北、西两侧乱踩，因那里的雪可化水食用；蒙古族以西为贵，一般西侧是男人们坐的地方，女人多坐在东侧；不要摸牧民家小孩子子的头，蒙古族人民认为头是身体上最新路的地方；如需上厕所所要到包南方较远处，不要到包东、西侧（有羊圈）北侧气味会刮入包内；在草原骑马应注意不要乱动会惊马，不要拍马屁股，不要离马太近，不要骑马时大声喊叫，初学者应有马官陪同；接受哈达时就站起来微向前倾，挂于颈上，宾客应双手合于胸前，表示谢意，喝下马酒时应用双手或右手接，不要
14、用右手无名指（蒙古人认为无名指最干净）蘸酒向天，地和祖先的方向点一下，然后一饮而进。 大家听了这些，到草原上做客就不会因不了解而误犯一些民族禁忌了。3、 蒙古族的婚礼要巴尔虎婚礼和不里亚特蒙古族最为有代表性。下面我们就来了解一下巴尔虎的婚礼，主要项目有求婚，定婚，小宴，婚礼，探望等，蒙古族婚礼往往是在夜晚取新的，新郎要装扮成武士，在夜里十一点前赶到新娘家，天亮后才返回，婚礼上的马队是非常有特点的，每匹马都是精选出来的，每匹都非常剽悍，毛色也各不相同。婚后第三天新娘的母亲才可到新郎家看望女儿，女婿，古老的蒙古族流行抢婚而且抢来的媳妇要比娶来的贵重，如今这只是婚礼中的一种形式。今日的蒙古族的婚礼已
15、汉化了很多。 蒙古族的丧葬礼仪信仰4、 蒙古族的丧葬主要有停尸、报丧、吊喑、送葬请喇嘛为死者超度之灵等，在七百多年中丧葬有许多变化，加上各地自然、经济、文化等条件不同，丧葬礼仪又分深葬、火葬、土葬几种。葬礼极了简单，一般不设灵床，不穿孝服，不用音乐，不给亲友通信，但解放前都要请喇嘛念经。 深葬也称秘葬；就是将死者埋入深土，盖平不留坟包，让马群在此踏过，不留痕迹，第二年长出草来，就找不到了。成吉思汗就是实行的秘葬，所以至今仍未发现真正的葬地。 野葬也称天葬，给死者穿好衣服在用白布缠身，用勒勒车或马、骆驼等驮盖，任意奔走。尸体掉在哪里，哪里就是下葬的吉地。无人看管，任狐、狼、鹰等啄食。直到第三天人
16、们才会沿路去找，如果尸体已被吃掉，则设酒宴请亲朋相庆，认为是灵魂已升上天堂，也是后人吉祥这兆。如果没被吃掉，则会认为死者生前有罪，要请喇嘛来念经，给他消灾，赎罪，而且会把黄油涂在身上，求得早一天被鸟兽们吃掉已好升天堂。火葬是解放前牧区的一种葬法；方法是将死者全身缠上白布，涂上黄油，请喇嘛念经超度亡灵。丧礼过后一将尸体与棺木一同火化，最后把骨灰撒向流动的河水中。火化时用的木柴，不能是一家的，要集百家柴做为火化的燃料。 土葬是将死者换上新衣服或用白布缠尸，然后将尸体连同生前的生活用品一同放入，埋入土中，入殓后要请喇嘛念经，一般人家要三至五天，大户能念七七四十九天以至百日的。 如今在半家半牧的牧区，多是使用，野葬、火葬、土葬很少用秘葬的。5、蒙古族的信仰主要有自然崇拜，就是对天地山川、河流等大自然的崇拜，他们把这种崇拜当作是至高无尚的。 图腾崇拜是原始信仰的一种形式， “图腾”一词意为“他们的亲族”一般是某种动物也有少数为某种植物。图腾被认为是氏族的祖先，因而受到尊敬，崇拜、崇拜乃至畏惧，图腾的动物是不准捕杀的。有时还受到保护，供奉。蒙古族主要是以狼、鹿、鹰等。“
