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1、 社会悲剧和自然悲剧对于我们人类来说又 有何不同？（请大家从三个方面着手思考 。）对待的感受原因结局 社会悲剧精神优于恶 势力正义感支撑 历史的公正 含笑受死自然悲剧无法自慰 感到卑微 没有灵魂的 敌手没有上 帝 孤立无助我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精 神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。为什么 我们会感到这种卑微？我们不是英雄，只是朝生暮死的众生，面 对自然我们没有舞台，没有上帝来拯救我 们。 “没有上帝来拯救我们，因为这灾难正事上帝 亲手降下的。”这里的“上帝”与上文“作为观众” 的上帝含义一样吗？ 大自然（造物主） “我们挺立在那里，没有观众、没有证人、 也没有期待，没有援军
2、。” 我们面对造物主降下的灾害到底 应该怎样呢 咬牙挺住、不倒下真实勇气为什么“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧， 不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气”？ 我们不是英雄，历史不会提供给我们戏剧 化的人生舞台；我们只是朝生暮死的众生 ，只是过客，所以没有浪漫气息。 生活中人人都可能遇上不幸，这就是最本 质的悲剧。 面对自然悲剧不退缩，不倒下，就维护了 人作为万物之灵的尊严，这也是我们最真 实的勇气。如何理解“人最高也是最后的尊严是人在大自 然面前的尊严”？ 最高、最后的尊严死亡面前的尊严 面对自然苦难，我们应以最真实的勇气挺 立而不倒下，以此维护人在大自然面前的 尊严。我们应该对苦难有一个
3、怎样的正确 认识？不美化苦难还苦难以真实面目不畏惧苦难它着重强调“人天生是软弱的，唯其软弱而犹 能承担起苦难才显出人的尊严”用意是什么？ 突出苦难中的尊严，有力表达了对苦难的 辨证认识 （不畏惧苦难） 苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少 失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹 能承担起苦难，才显出人的尊严。我们经历了苦难后就是英雄了吗？ 只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生 中的一员。其实，苦难英雄也只是我们芸 芸众生中的一员。 否定了世俗对苦难英雄的错误期待 还英雄以真实面目作者观点（英雄真面目） 苦难英雄也是芸芸众生中的一员，生活在 世俗的漩涡中，并把苦难最深刻的生命体 验藏在日常生活的不为人知的角落里。 当苦难降临时，人们可能无法逃避，但是 却可以选择将其击败，这全由我们的勇气 和意志决定。
