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1、1 1、江苏扬州（三）阅读下文，完成14 17 题。 （17 分）方块汉字前途之争汪品先方块汉字的前途，是我国知识界争论的百年话题。对于汉字的批评，首先来自其复杂难学，历史上只为少数人所掌握。“五四”运动后推行白话文、 拟定注音字母，进一步的主张就是废除方块字、实行拼音化。然而建国后的实践表明： 通过汉字简化和义务教育，汉字完全可以为大众所掌握，本身并不是造成文盲的主要原因。时至今日，废除方块字的主张不再活跃，流行的一种观点是方块字不适合于科学表达，不如拼音文字那样逻辑分明，因此汉字可以用来传承文化而不适用于发展科学。其实这里混淆了科学发展的传统背景和语言载体本身的特色。国人撰写的学术论文，无
2、论用的是中文还是英文， 往往有着论证不严、 逻辑不清的毛病，这里既有我国传统文化中不利于科学发展的遗传病，也有在近代封闭条件下形成的恶习惯。文字无辜，这些毛病不该记在文字头上。计算机技术的发展，为各种文字的前途提供了重新排队的机会。对于二进制的计算机编码而言，一个汉字只相当于两个拼音字母。同一个文本，汉字的篇幅最短，输入计算机的速度也最快。 汉字直观，承载的信息量远大于拼音文字。更重要的是汉字信息熵最高，有限数量的方块字经过搭配，可以构成无限多的新词；而依靠拼音字母的英文，需要不断制造新的单词才能表达不断出现的新概念。因此， 汉字常用的只有几千字，而英语的词汇量早已超过40 万，在应对新概念大
3、量涌现的科学发展中并无优势。语言是文化传承的主角，以汉语作为载体的中华文化，在科学创新中应当具有潜在的优 势。一种文化能够保持几千年而不衰，其中必有原因。值得参考的是犹太民族，三千年历史有两千年流离失散，却始终坚守着犹太教和希伯来文。在外界压力下， 犹太人凭着对知识和智慧的重视， 以一千多万的人口，赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统，是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因，从而也有问鼎世界科学顶峰的前景？（选自 2015 年 2 月 27 日文汇报，有改动）14. 根据文意回答：有人认为汉字没有前途的理由是什么？（4 分）15. 指出第段中划线句运用的说明方法，并结
4、合内容分析其作用。（4 分）16. 推敲词句，回答问题。 （5 分）第段中加点的“往往”一词能否去掉？请结合内容说明。（3 分）2 细读第段，说出加点的“潜在的优势”所指的内容。（2 分）17. 结合文章和下面材料说明：“砼”字体现了汉字在科学表达方面具有哪些优势？（4 分）“为了方便读写，我国著名结构学家蔡方荫 将混凝土一词简化为人工石，后又将这三个字组合成一个新字砼（t ng） 。现砼字已被广泛采用于各类建筑工程的书刊中。”百度百科2、黑龙江齐齐哈尔（二）阅读下文，回答15-18 题。 春天来了，万物生长，空气中飘荡的霉菌、尘螨、花粉、动物皮屑等一下子多起 来了，这些物质与对其过敏的人体接
5、触，就可以诱发接触部位的炎性症状或过敏反应。跟食物过敏不一样，春季过敏多为吸入性或者接触性的，尤其是花粉树粉过敏，表现 出很强的季节性，而且比食物过敏更难以避免。避免过敏，理想的做法是找出过敏源，尽量避免或者减少接触。花粉树粉和尘螨，是 春季常见过敏源，对此过敏的人就可以采取一些预防措施：对花粉过敏的人，花粉浓度高的时候避免在户外停留太久，在户外时戴上口罩；在家关闭门窗并开启空调。回家后及时淋浴 并更换衣物、鞋子。浴后尽快涂药膏，涂药后过一小会儿再加涂润肤霜，日常要注意皮肤保湿。如花粉引起喷嚏、鼻塞、流鼻涕，可用适当比例的盐水冲洗鼻子。如果对尘螨过敏，太 长时间不用的空调首次开启之前注意清洗滤
6、网，以防螨虫从出风口飘散出来。衣物及床上用 品清洗后使用烘衣机干燥而不是悬挂在外；注意床垫、床底、被子、枕头、沙发、地毯、窗 帘、毛绒玩具等所有容易积尘的地方定期吸尘清洁。最好选用纯棉高支床上用品或专门的防 螨床上用品。 以上方法仅适用于预防和轻微症状者，如果过敏症状较为严重，请及时就医。15. 从说明对象来看，这是一篇说明文，采用了顺序。16. 文章第段运用了哪种说明方法，并分析其作用。17. 第段加点的词语“多”能否删除，请简述理由。18. 请你依据全文内容为本文拟写一个恰当的标题。（不超过10 个字）3、2013 连云港 ( 四)阅读下面的文章，完成1518 题。 (12 分) 不求甚解
7、邓拓一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传中写道：“好读书，不求甚3 解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解
8、书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理， 这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来， 陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外， 还告诉我们读书不要固执一点， 咬文嚼字， 而要前后贯通， 了解大意。 这两层意思都很重要，值得我们好好体会。在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲
9、的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略” 。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大， 不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。(选自燕山夜话 ，有删改 ) 15请简要分析第段的论述思路。(3 分) 16阅读第段，概括“不求甚解”的两层含义。(4 分) 17第段中运用了什么论证方法?有何作用 ?(3 分) 18你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么
10、 ?(2 分) 6、辽宁沈阳（三）阅读选文，完成2126 题。 （20 分）让人，乃众妙之门沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从， 星斗其文， 亦慈亦让， 赤子其人。”每 句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇4 争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺
11、相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。 ”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。让人， 对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的
12、原因，不能再继续写他钟爱的小说散文， 几被世人遗忘。 但他以大度的襟怀，超人的毅力， 忍了，让了，既不悲观， 也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著中国服饰史 ，叉一次为世人刮目相看。可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒， 都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人， 最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事
13、业也会多几分顺利。不信，你试试！（选自思维与智慧 ，有删改）21 下列对本文中心论点的表述正确的一项是（） （3 分）A让人，乃众妙之门。B让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。C 让人，是人生得以发展的重要途径。D让人，并不是懦弱。22选文第段中加点的“这种美德”具体指什么？（13 分）23选文第段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4 分）24选文第段的顺序能否调换？为什么？（4 分）25选文最后一段有什么作用？（3 分）26下面给出的三个论据，有一个不能证明第段的观点，请指出并说明理由。（3 分）（1）是可忍，孰不可忍？（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。（3）韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
