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1、话题作文之 与作文指导（2）开头结尾（LJC）辰作起句当如爆竹，骤响易彻结句当如撞钟，清音有余谢榛四溟诗话更多资源 示1：话题“危机与生命”生命，在危机中成长黄山险峻的石岩孕育了闻名中外的“迎客松”，沙漠干燥沉寂的环境孕育了赖汗的仙人掌，火山无情炽热的岩浆孕育了肥沃的土壤万物在危机中成长 ，危机孕育里生命。 类联起 笔 明确点题示2：话题“选择”心灵归属何方盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余 辉，我拥一缕最暖的； 灼灼红叶，我拾 一片最热的； 美美芳草，我摘一束最灿 的； 茫茫人海，我要选择哪一种最符合 我性情的人生？ 作排比 造势磅礴 示3：话题“感情”问世间情为何物问世间情为何物，直教人生
2、死相许。 元好问的确好问，也很会问。他这一问 可谓一问问千古。多少年来，有多少人 在这个问题上徘徊，又有多少人在付出 巨大代价后作出了人生最终的答案。但 各家之言却如每个人的脸一样，各不相 同。 西施说:“爱情是工具。” 引名句 起点高远示4：话题“真”“真”的意韵春天的花，既鲜亦艳，那是它“真”的美； 夏天的雨，哗哗啦啦，随云而来，随云而去 ，那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它“真”的 快乐。；秋天的月，时朗时酣，淡淡的，浓 浓的，催发出一首首优美的诗章，既柔亦烈 ，那是它“真”的浪漫；冬天的雪，使整个世 界都包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望的誓 言，那是它“真”的坚强。四季从不失它真的一面，排比
3、绘彩 动人示5：话题“感情的亲疏远近与对事物的 认识” 宝钗鸣冤小女子宝钗在日出了大观园来到世间 游玩一番，才发现世人对我有诸多非议 ，小女子我实在是冤枉啊！ 人们都偏爱 弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬 牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我 贪图名利，有的责我破坏他人美好感情 这都是因为他们用有色的眼镜看我 的缘故。巧述故事 引人入胜 示6：话题“诚信” 是谁在赞美皇帝的新装如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半; 如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗 了。 -题记 何为“诚信”，诚实、守信是也。综观 历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪 啊。 巧用题记
4、 揭示主旨 示7：话题“高山与沙子”磕出鞋里的沙就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也 拦不住我顶风前行的孤舟。就像厚重的黑夜拦不住浓 密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。 那么又是谁？是谁，拦住了我的视线，教我在灰心 丧气时看不见窗外的明媚阳光，听不见林 中的蝉鸣泉 涌，嗅不到空气中花朵的芬芳？那么又是谁？是谁， 缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起“天将降大 任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤”， 领悟不到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境 ？合用修辞，美不胜收 示8：话题“语言与沟通”用语言连缀心灵的星空 广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪 隆隆是海的
5、呼号，松涛阵阵是树林的沉吟； 唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的 哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成 一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得 用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海 。”借自然之现象，形象诠释，增强了文章色彩和趣味 。开头俗称“豹头”，也有人称之为“凤头” 、“龙头”，都是指开头应该不同凡响，有吸 引力，能有引人入胜的效果。 高考中考生们往往在开头上存在这样几种不 足： 1、不必要的释题 2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢； 3、照抄原材料或引用复述不简练，中心话题“千呼万唤不出来”。 二、作文开头的要求： 1、紧扣主题： 梁启超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易
6、动人。” 例：吴晗谈骨气：我们中国人是有骨气的。 2、要短小精悍： /例：茅盾海南杂忆：“我们到了那有名的天涯海角”。（ ”12个字便交代清楚了所游地点，为下文由所见所闻引起对历 史的追忆开路。 ）/例：陈国凯雾“清晨，大雾。” （开头仅四字白描，便交 代了故事发生的时间与环境，又暗示了故事结局，含义深刻隽 永。） 3.要有文采： 青春：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿 成的琼浆历久弥香三.常见方法简述： 作文开头方法繁多，归纳起来不外乎如下两类： 1. ：交代（题旨、人物、时间、总括 ）2. ：运用艺术手法（1）表现手法（2）修辞手法（3）描写手法开门见山运用技巧例1：话题“门” 生命的大屋
7、里，有着千百万道情感之门，开启它们，我们将得到欢乐、忧伤、勇气、沮丧。 门例2：话题“真”我提起篮子，开始了拾“真”的计划。故事1故事2故事3让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又 不是感情的无节制挥霍；纪念需 要行动来升华，但又需要理性的 引导。 真正的纪念是心灵的回响，是 历史的回音；它审视过去，启迪 未来 自我否定与自我发展在人前进的道路上，往往能 够勇于自我否定，否定那些不 合实际不合理想的陈规陋习， 才能谋求在新的天地里发展自 我。归纳：一个开门见山的开头不但会使文章不兜圈 子就直奔正题，而且会使阅卷老师省去曲折迂回 的语言迷雾而直接进入作者的主题叙述。 采用开门见山的开头应注
8、意的问题：（1）、写作前要经过认真的思考，提炼出能够 引领全文主题内容的开头。（2）、这种开头语言要非常精练，要有一种引 人入胜的效果，激起阅卷老师的阅读欲望。 练习：以“相信自己与听取别人的意见 ”为话题，用“开门见山法”写个开头。人生的追求，就如水 上行舟，只有高扬起 两面风帆：相信自己 与善于听取别人的意 见，我们才能进退自 如，抵达胜利的彼岸 。它山之石 四、总结如何做到开门见山提论点呢？ 首先，必须根据题意要求和对议论事物的感受 ，有自己精辟的卓见，下笔前已经成竹在胸，心 中有底 。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意味着什 么？那就是牺牲。这种牺牲，不是为了个人，而是 为了普天下的
9、人民，因而崇高而伟大！这种牺牲， 不是为了私利，而是为了国家的公利，因而可与日 月争辉！牺牲的是名利、地位乃至生命，但赢得的 却是国家的兴旺、人民的敬仰。 作者已从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这 句名言中悟得了“那就是牺牲”的启示。 其次，要改变自己的行文习惯，开头第一句话少 用叙述语言，多用议论语言。即是用表示明确的肯 定或否定意思的判断句，一下子打开“议论”的口子 。 “节日”大家近段时间都忙着张罗，喜庆的气氛逐渐浓起 来新年到了。大家面带笑容迎接一个新的大节 日。天是蓝蓝的，水是青青的，道旁的树飘洒着绿的 芳香，走在黑油油的马路上，人们红红扑扑的脸张 开了笑容，这就是五彩缤纷的“黄
10、金周”了！在黑暗中绽放的烟火是苦难沧桑中的节日。学习要打好基础。“根深才能叶茂”，就是 说的打基础的重要性。司马迁如果不在年轻 时“读万卷书，行万里路”，能写出流传千古 的史记吗？达芬奇小时候如果不在“画 蛋”上狠下功夫，后来能成为绘画的一代宗 师吗？爱因斯但幼年时缺少聪明才智，但他 发扬了“人一知之，我十知之，人十知之， 我百知之”的精神苦练基本功，终于攀登上 科学的高峰。古往今来，无数有成就的学者 、专家，都用自己的经历，雄辩地作了证明 ！ 欣赏：1、朱自清背影一文：“我与父亲不相见已二 年余，我最不能忘记的是他的背影”。2、茅盾白杨礼赞：白杨树实在是不平凡的 ，我赞美白杨树。3、高尔基海
11、燕：在苍茫的大海上，狂风卷 集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪 电，在高傲地飞翔。4、吴晗谈骨气：我们中国人是有骨气的5、学生习作生活需要笑声：“笑一笑，十年 少”，生活需要欢乐，生活需要笑声 例 1、诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开 胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜 到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾 起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么 纯洁。 （诚信永远的绿卡）例2、“母亲的笑容，是世界上最和煦的春风；母 亲的皱纹，是辛苦岁月风霜雪雨的刻痕；母亲的 汗水和眼泪，是世界上最名贵的珍珠；而母亲的 画像，是勇敢和坚韧的象征，是勇者的画像。母 亲就是集慈详、坚
12、定、勇敢、劳苦等诸美德于一 生的伟大女性。”（母亲的画像）“比兴”开头无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍 茫的大地，是流水一生的路程； 流逝的 岁月，是人的一生的旅程。 斗转星移，日落日升，花开花落，时 间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这 没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太 阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想 ，拥有美好的未来，我们默默地坚守着 一个信念：永不停息。 例3、 倒掉疲惫例4：话题“残缺美” 天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿 烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美 。例5：以“人生是丰富多彩的”为话题 山间繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘 鲜活的红鲤，还有高空翱翔的黑鹰，这些色
13、彩各异的生命在点缀着大自然。人类作为自 然界的灵长，也应该以多彩人生来丰富世界 。 例6、话题：转折（2003年北京）回味的生活之路林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的 转弯才更富诗意与浪漫，一部扣人心弦的 电影，往往是情节一波三折，令人回味犹 有余香。我们的生活中，许多东西因转折 而显得愈发美丽。本文以林中通幽的曲径，情节一波三折的 电影起兴引入生活中转折的话题。例7话题：“人文素养与发展”（浙江2004）那是一种真正的美如果说水是生命之源，那么人文素养是国 家发展之源泉。如果说土地是万物之基石，那 么人文素养是国家发展之基础。 如果说绿叶 是鲜花的再生者，么人文素养是国家发展的先 行者。由此
14、看来，人文素养在发展中不能失落！本文先从水、土地、绿叶等事物落笔然后再引出 人文素养与发展，联想自然，烘托有力。运用“比兴开头”法，能营造气氛，产生引 人入胜的艺术效果。 关 雎(周 南)关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。参 差 荇 菜， 左 右 流 之。 窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。诗经所谓“兴”，有感发兴起之意，是因某一事物 之触发而引起所要叙写之事物的一种表达方法。 兴者，先言他物以引起所咏之辞（朱熹） 。“比 兴”实质是也就是使各种情意与形象之间互相引 发，互相结合的关系。关雎一诗，由水边沙 洲上雎鸠鸟的“关关”叫声，引发出“窈窕淑女， 君子好逑
15、”的情意，这种感发，就心与物的关系 来说，是谓“兴”。注意：起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联 系，切不可“风马牛不相及”。 美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的， 对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现 。”今天，受这位富有创新精神的学者启发， 我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋 ，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候 ，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选 择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋 不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的 必要，这样会给你带来更多成功的机会。 (旋转这只万花筒) 引用入题 例1、话题“答案是丰富多彩”例2、契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但 小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻 那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有 名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚 心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契 诃夫所说的“小狗无需因大狗的存在而惶惑” 。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉 律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。 这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造 性活力。因此，劝君不要妄自菲薄，应 该有自己的主见。2005四川高考：以纪念或铭记为话题写作文例3、席慕容说：“生命是一条奔流不息的河， 我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是 忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着 各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道 忘记该
