《第8课中世纪西欧社会》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第8课中世纪西欧社会（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 一、法兰克王 国 建立：克洛 维 地位：时间 最长影响力 最大的国家 原因：基督 教的支持二、查理曼帝国建立：800年，罗马教皇为查理举行加冕仪 式，查理成为查理大帝，他的国家被称为 查理曼帝国。发展：发展：帝国的扩张帝国的扩张和和加洛林文艺复兴加洛林文艺复兴 分裂：分裂：843843年，年，凡尔登条约凡尔登条约，查理曼帝，查理曼帝 国一分为三国一分为三（法、德、意）（法、德、意）。查理加冕图所占领的地 区相当于西 罗马帝国的 欧洲部分， 到814年形成 了西起大西 洋，东至多 瑙河，南到 意大利中部 ，北达波罗 的海的庞大 帝国，史称 查理曼帝国 。加洛林文艺复兴 原因： 查理非常重视教育
2、文化事业。西罗马 帝国灭亡后，古典文明随之衰落。 内容:789年，查理发布命令，要求每个修道 院办一所学校，向青年人传授知识。他还邀 请英国著名的学者阿尔琴主持宫廷学校，训 练皇室和贵族子弟，管理全国教会所办的学 校。因查理大帝统治的王朝叫加洛林王朝， 后来的历史学家就把查理时代的文化称为 “加 洛林文艺复兴”。三、西欧封建化时间：中世纪之初方式：层层分封，层层效忠结果：金字塔式的封建等级制度的形成 。公爵 侯爵 伯爵 子爵 男爵 骑士贵族给予土地 和保护给予土地 和保护提供农 耕土地效忠和提 供军队效忠和 服兵役服劳役 和耕种西欧封建等级示意图农奴小封建主大封建主帝 王农奴小封建主大封建主帝
3、 王接收封土的封臣 要跪在封主膝下，将 双手放在封主掌中宣 誓：“我主，臣下乃 我主之仆人，领有采 邑之家臣。臣下愿竭 忠尽智，不顾生死以 侍奉我主。”封主就 将一把泥土和一根树 枝授予封臣.西欧封建时代各级土地分 封都要举行“臣服礼”的仪式。象征授予封土和 封土上的森林。四、西欧庄园经济上：自给自足 政治上：封建领主政治上拥有自己的法庭 彼此关系：庄园里农奴依附于封建领主农奴生活的世界以庄园为中心，终年辛劳仍 得不到温饱，低矮的茅舍内 潮湿拥挤，许多人因饥饿和 营养不良过早死去。农奴是 社会的主要生产者，但他们 地位最低，受压迫最重。时间：11世纪方式：旧城复苏和新城产生特点：规模不大，人口
4、不多发展：政治上摆脱封建领主的控制 ，获得自治权意义：成为文艺复兴的摇篮西欧中世纪城市概况11世纪开封人口：约100万清明上河图西欧城市琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市。 它是建立在主教高德理的领地上，高德理非常贪得无 厌。为了摆脱高德理的统治，12世纪初，琅城的居 民凑了一大笔赎金，向主教高德理和国王路易六世买 回了城市的自治权。但是，高德理背信弃义，得到钱 后不久，他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤 怒，1112年，琅城居民发动起义，成立“公社”，杀 死高德理等人。路易六世和法国北部的封建领主派军 队进占琅城，强行取消了公社。琅城居民坚持斗争， 直到1128年路易六世不得不向琅城
5、颁发特许状，同 意琅城建立公社，实行自治。此后，琅城居民一直实 行自治，琅城公社存在了两百多年。 西欧的城市都坐落在封建领地上，国王和 封建主可以对城市居民任意盘剥。为了改变这 种状况，许多城市通过赎买、起义等斗争方式 ，最终赢得了自治权。与此同时，城市居民也 摆脱了封建领主的种种控制，成为真正的自由 人。在中世纪的德国有一句谚语：“城市的空 气使人自由”，讲的是按照惯例，如果一个农 奴在自治的城市里住满101天，就取得了自由 民的身份。总结 西罗马帝国灭亡以后，封建制度开始在欧洲 形成和发展起来。5世纪末建立的法兰克王国 ，逐渐发展为西欧的一个大国，到国王查理 统治时达到全盛时期。查理死后，
6、其孙于843 年缔结凡尔登条约，三分帝国，从而奠定了 近代法兰西、德意志和意大利三个国家疆域 的基础。西欧封建制度的形成经历了几百年 时间，于9世纪开始确立。到11世纪，城市的 兴起标志着西欧封建社会进入了兴盛时期。克洛维的逸事一次战斗中，克洛维的部下洗劫了一个教堂，抢走了一 个珍贵的花瓶。教堂主教恳求克洛维返还这个花瓶，克洛维 一口答应。但按照法兰克人的习惯，战利品不是按地位分配 ，全体战士包括国王本人都必须靠抽签来决定战利品的归属 。抽签前，克洛维向战士们讲话，希望得到花瓶的人能将花 瓶归还教堂。话音未落，一名战士就跳出来，高声反对克洛 维的做法，接着一斧头将花瓶打得粉碎。克洛维并没当场发
7、 作，但他也恨透了那名战士。不久，克洛维借口那名士兵的 战斧没擦干净，将战士的斧头摔在地上。当战士俯身捡起斧 头时，克洛维抽出自己的战斧狠狠劈向战士，说：“你以前 怎样对待花瓶，我现在就如何来对待你！”克洛维冷酷血腥 的手段吓坏了在场的所有战士，国王的权威凭借战斧与鲜血 建立了起来。“阿布拉黑的一天” 阿布拉黑是法国中世纪讷伊莱庄园的一个农奴，他的主人们 是圣日耳曼修道院的僧侣。和查理大帝及其他领主、高级教 士一样，僧侣们也是欧洲9世纪的大土地所有者。下面这段 文字描写了阿布拉黑在庄园里一天的劳作情景 伸腰展臂，阿布拉黑准备出门了。也许尚在睡梦中的是他的 三个孩子，但不会是他的妻子，因为她也面
8、临着一天的劳动 ，劳动的艰巨至少不亚于阿布拉黑。 阿布拉黑道别妻子后赶往管事的豪宅。这是一座有三四个房 间的石头建筑，位于讷伊莱的中心。它的周围是一些农用设 施谷仓、马厩、面包作坊、厨房及共家室奴隶生活 和工作的小木屋。 在领主的自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头 六臂。他驾着一队耕牛稳步行走，把土地犁成整齐的田垄、 田沟。春光明媚，令人神清气爽，但阿布拉黑皱皱巴巴的、 饱经风霜的脸庞证明，他一直在各种气候条件下劳作。有谁 知道在农田里长时间的劳作中他会想些什么呢？毫无疑问， 经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他 甚至会鞭笞他如果认为他偷懒的话。 像很多劳动者一样，阿
9、布拉黑想到了吃饭。他知道，他的主 人们的饮食比他的好，他们吃白面包，吃奶酪，吃从森林里 捕获拉的猎物，吃庄园鱼塘里打上来的鱼，以及农奴献给他 们的羊、猪、鸡、鸭、鹅。他们还喝着葡萄酒、葡萄产自庄 园里的，饭菜有：粗燕麦或杂粮面包、麦粥和白菜都伴有浓 啤酒或水。偶尔阿布拉黑也有猪肉吃。 庄园全年的劳务都排在的日程上，包括收割、运肥料和 向附近城市运送木柴。如果取得在主人的森林里伐木、喂猪 ，在主人的麦茬地里放牛，在主人磨坊里磨麦等一系列权利 ，需要向主人交费。另外阿布拉黑必须向教会纳十一税，并 交一笔军役税免除军役的代价两块儿养肉、8只 鸡、30颗鸡蛋、100块木版和木瓦板、12块桶板、6个环箍和 12只火把。 阿布拉黑的工作酬劳是修道院给他一块近50亩的耕地和一小 块与其他两户共用的草地。这就是他长年累月从事最艰辛劳 动的场所。 随着太阳落下山去，所有的劳作也跟着结束了，这个家庭安 静下来并开始在坚硬的地上度过又一个晚上。” 骑士时代中世纪的欧洲山东画报出版社2001年版 ，第8995页。谢谢
