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1、“放下它放下它”的的超然智慧超然智慧撰文撰文 罗吉甫罗吉甫E-mailE-mail文化传播网文化传播网www.52e-www.52e-圣严法师圆寂了，他在生前、身后，留下潇洒的身影，许多智能法语 ，言浅意深，字短情长，对芸芸众生，更是受用。尤其这句“面对它，接受它，处理它，放下它”，堪称处事应对的宝典。这四个境界，看似容易，却难做到。许多人连前两关都过不了， 但知逃避现实，遑论正面处理。有些人以大无畏的精神，正视困境，直接迎敌，好不容易处理好了， 却在心里留着疙瘩，郁郁难解。放下，是最难的课题。放下，指的是心境上“船过水无痕”的潇脱与看开，不是表面的姿态。外 表要表现得若无其事不难，内在要随意
2、自在，其难无比。有个故事很有趣：老和尚带着小沙弥要过河，在河边遇见一位少女，过不了河 ，老和尚大发慈悲，背着少女渡河。过了岸，放下少女，继续向前走。 走了一阵子，小沙弥说：“师父啊！佛门不近女色，您怎么可以背着少女呢？” 老和尚听了，笑着答说：“我都放下了，你怎么还背着呢？”老师父身体背着少女，但心无罣碍，小沙弥却一直想着这事， 结果背着少女的反而是小沙弥啊。和这故事异曲同工的是：宋朝理学家程颢、程颐兄弟， 同为理学家，平日道貌岸然，远离声色。有一天，兄弟赴宴，主人请来娼妓作陪。程颢神色自若 ，不受影响，程颐却紧张严肃。事后程颐问：“吾道中人不与娼妓为伍，吾兄怎么视若无睹？”程颢笑道：“ 当时
3、座中有妓而我心中无妓，如今，座中无妓而你心中有妓。”有妓无妓，全在乎心。程颢超脱了，娼妓在侧，却不在他心里；而程颐 的娼妓长存在他心中，宴会结束后，还放不下，他被道德束缚绑架了。人生不如意事十之八九，与其逃避抱怨不如积极处理，而处理结果不 管能否尽如人意，最后都得放下，别扰了心头，乱了步伐，这不只是 宗教修养而已，实则放诸四海皆准，职场更是受用无穷。圣严法师说：“如果真是无法避免的倒霉事，那只有面对它、接受它； 能够面对它、接受它，就等于是在处理它，既然已经处理了，也就不必 再为它担心，应该放下它了，不要老是想着：我怎么办？”而是”睡觉时照样睡觉，吃饭时照样吃饭 ，该怎么生活就怎样生活。 “这是处事 最高境界。圣严法师说：解决困境的主张“接受它、面对它、处理它、放下它。”面对它：正视困境的存在。接受它：接受困境的事实。处理它：以悲智处理困境。 （以慈悲对人，用智慧对事。）放下它：处理后心无牵挂。(放下自在)安定人心的主张：“需要的不多，想要的太多。”提升人品的主张：“安心，在于少欲知足。”安身：在于勤劳俭朴。安身：在于勤劳俭朴。安家：在于敬爱互助。安业：在于服务奉献。与人相处的主张感恩：使我们成长的因缘。感谢：给我们历练的机会。感化：用佛法转变自己。感动：用行为影响他人。祝福您！更多精彩请请点击这击这 里访问访问 http:/www.52e-
