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1、一、了解古代戏曲常识，重点掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传 奇。 古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词，是剧 中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情 和舞台效果的简要说明。 元杂剧一般每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮 和结局；也有由五折构成的。有的还有“楔子”，一般置于第一幕之 前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质 。杂剧的角色主要分“末”“旦”两类。末，又分正末、副末、冲末 、大末、小末等；旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其 中，正末为男主角；正旦为女主角。此外还有净(俗称
2、“花脸”)、孤( 官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)等、洁郎(和 尚)等。二、鉴赏戏曲语言的方法要以曲词为主，但又必须将之与宾白、 科介相结合，整体鉴赏。鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的 古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和 音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用 典、对偶、排比等修辞方法。三、欣赏古代戏曲艺术手法想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手 法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种 形象化和富于诗意的表现人物的方法。鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想 象、夸张手法所表现的浪漫色彩
3、，以及借景抒情手法所表 现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作 用。 中国十大古典悲剧窦娥冤-元关汉卿赵氏孤儿-元纪君祥 精忠旗-明冯梦龙 清忠谱-清李 玉 桃花扇-清孔尚任 汉宫秋-元马致远 琵琶记-明高则诚 娇红记明孟称舜 长生殿清洪 昇 雷峰塔清方成培中国十大古典喜剧救风尘元关汉卿 西厢记元王实甫 看钱奴元郑延玉 中山狼明康 海 墙头马上元白 朴李逵负荆元康进之 幽闺记元施君美 绿牡丹明吴 濂 玉簪记明高 濂 风筝误清李 渔戏曲种类：40余种 京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧 吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧 闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧 壮剧、川
4、剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧 昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔 二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏 高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏 河北梆子、上党梆子、山东梆子、 河南曲剧、湖南花鼓作者作品 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市） 人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一 同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。 关汉卿在南吕一枝花不伏老中自述“通五音六律滑熟”， “我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手 ，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、 捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个 性。 他的戏曲作
5、品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表 现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜 明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲 的发展有很大影响。 关汉卿的作品主要有窦娥冤救风尘 望江亭单刀会等。其中窦娥冤被称为 世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十 多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的 戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比 亚。1838年窦娥冤就有英译本流传海外，1958 年，世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为 世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派 之首。1、这折戏可分为几个场面？三个场面，即：押赴刑场婆媳诀别三桩誓
6、愿2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又是 如何造成的？冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析 ，严刑逼供，草草结案。造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦 娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨”的思想感情。第一部分中，尤其是 滚绣球一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望 中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实 社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露 。可以说，
7、在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无 依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。 快活三 鲍 老儿二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦 恼哭啼，则更令人悲不自胜。第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良 的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无心 正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点，又如 何能发出如此誓言？即如下表场场面情感性格点睛句 押赴刑场场鸣鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）刚刚烈 “这这都是官 吏每无心 正法，使 百姓有口 难难言”婆媳诀别诀别诉诉冤（悲）（如泣
8、如 诉诉，哀婉凄惨）善良三桩桩誓愿发发誓（恨）（感情如 火，激荡荡如潮）反抗4、读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅 是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民； 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑 场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映 了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神 。五、赏析“三桩誓愿”1、窦娥临刑前发出
9、了（ ）、（ ） 、（ ）等三桩誓愿。 血溅白练六月飞雪亢旱三年2、运用了哪些典故？苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？第一桩希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情性格：不屈服的性格第二桩希望：自己的冤屈能在天上得到反应性格：坚强不屈、宁折不弯的性格第三桩希望：上天能惩治邪恶性格：勇于反抗的坚强性格4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作 者为什么要这样写？在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。作者所引典故，只是传说而已，而这三桩誓愿却在作者笔下一 一应验，难道真是天从人愿，用来证明窦娥的冤情的？其实，这正是作者运用积极浪漫主义手法，
10、显示了正义抗争的 强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治 邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形 象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节 更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇 异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中，作者把现 实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。六、人物形象分析1、窦娥坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗 精神的古代年轻妇女。2、蔡婆婆善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿父 子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）七、拓展善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样 的结局着实让人
11、痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 窦娥冤改编成金锁记：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河 ，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第 。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人 ，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫 蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫 妻母子重相会”。叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知 大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么 ？不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿 望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的 大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧 的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者 的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的 悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜 剧。八、练习 1、元杂剧角色可分为（ ）（ ）（ ）三 大类，舞台演出由（ ）（ ）（ ） 三部分组成。 末旦净唱白科2、解释词语行动些 葫芦提糊突 外：当时口语，走快些 。：当时口语，糊涂 。：同“糊涂”，混淆的意思。：角色名，外末的简称，扮演老年男子，相当于京 戏的须生。3、本折戏运用的典故有盗跖颜渊苌弘化碧望帝啼鹃六月飞霜东海孝妇
