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1、妇女节的读后感妇女节的读后感下面是由小编为大家整理的关于妇女节的读后感，欢迎阅读参考。希望可以帮助到你。三八妇女节，在记忆中只是向女老师和母亲祝贺过的节日。我已至耳顺之年，竟然从来没有意识到自己与这个日子有什么关联。以前还在学校的时候，我们正值妙龄少女，根本不屑与妇女们并列，总觉得自己前程似锦，不能婆婆妈妈的。下乡后，在“男女都一样”的口号下，同男生一样负起生活的重轭，上山砍柴，下田插秧，同样繁重的劳动连例假都不可以休息。至今我落下两腿外侧对温度和针刺的麻木但是年终评分，男女同工不同酬。女生一年到头连口粮都难保。每年秋收后回上海五个月，第二年的清明再启程归队;带上吃的用的，成群结对地候鸟般的迁
2、移。每当过完年，妈妈就会交给我 400 元钱，是一年的费用包括路费和医药费，(我在吉林延边插队，水土不服，有哮喘和皮肤过敏症)生活费用比在家时高出多少倍。然而，爸爸总会悄悄地再给我一些他的“私房钱”(他抽的烟从大前门逐渐降到飞马牌，最后戒了烟)。每当我接过钱时心里就像被利齿咬过一样，今天仍然热泪夺眶而出生活如此窘迫，自然就没有做女人的那种优雅心境了。73 年后，转去甘肃玉门插队，随后上学，之后又分回玉门农村医院当医生。在那片荒凉的戈壁滩上，人们生活的贫困是无法想象的，那里的女人几乎都是蓬头垢面的，十多岁的男孩甚至女孩连裤子都穿不上。人的愚昧与野蛮令人瞠目结舌，男女老少开口闭口都将生殖器挂在嘴上
3、，“性”是他们生活的唯一调味品。各种各样的丑陋私情屡见不鲜。(回到上海，我妈嫌这种事情不堪入耳，为了防止弟妹听到，只能到夜里在阳台上向爸爸悄悄倾诉。)在那种环境里哪里还有心思做女人?!一年到头身上总是补丁搭补丁的旧中山装。以后的生活总是匆匆忙忙。匆匆地调动，然后又急急忙忙地考当地的行医职称;再匆匆地调动，再急急忙忙的考职称。生活老是在赶末班车。做女人?我常常连照镜子的时间都没有。88 年去了日本，东京的女人个个浓妆艳抹花枝招展的，连弯腰曲背的老妪都涂脂抹粉的。入乡随俗，没有办法只好重头开始“装女人”了，每次出门前要化妆，如厕后要补妆;只能穿裙装，丝袜不能有洞，包里总装几双丝袜。走在路上，常常被
4、欧乃桑提醒：袜子有洞了;口红模糊了，赶紧找 wc 去整理自己的残妆。每天黄昏去清扫公司上班，休息时欧巴桑们会教我们礼仪，走路要优雅，说话要轻声，举止要得体。日语男人和女人说的话有很大的不同，女人说男人的话实在是不雅的。(我小妹那时上东京农工大学读工科硕士，那里只有她一个女生，她跟着所有的男生讲他们的话，闹了许多笑话。)无奈生活的压力，我每天急匆匆地赶着上学，赶着打工，走路永远是一路小跑，每月穿坏一双皮鞋。实在无暇顾及品味“做女人”的滋味。到了加拿大，这里的人都大大咧咧的，很和我的“口味” 。每天上下班，地铁里 bus 上，穿着工作服搭车，感觉很正常，更何况我自己驾车，无需再化妆，素面上街，还自
5、鸣得意天生丽质，无需画蛇添足的打扮。不经意间，连徐娘半老都渐渐远去，自己都觉得吓一跳。夕阳中晚霞映照，是一天中最辉煌的时刻。我们不再年轻的容貌依旧可以美丽，那是从心底里发出的宁静和安详，一定会使我们更加具有女人的韵味。祝姐妹们三八妇女节快乐!偶然翻看到丁玲在一九四二年三月九日在延安“解放日报”上发表的“三八节有感”一文，感触颇多，随心录下。丁玲是现代文学史上卓越的有着非凡影响的大作家。纵观丁玲的一生，优秀文章层出不穷，着作等身。但她最有杰出成效的散文却创作于一个有着诸多争议的社会环境中，即三十年代末四十年代初的解放区。其中尤以“三八节有感”为其代表作。从文章的“附记”看出文章似乎是由报社约稿，
6、或是“遵命文字” 。文章阐述了当时延安生活环境中的种种妇女不平等的政治和生活待遇，给妇女们提出一些在思想上改进生活境况的建议。正是在纪念“三八”妇女节的日子，她敢于发别人之所未发，从“被重视”的，热闹的表面看出了实际上正是因为不被重视才被重视的严峻本质。她以自己艺术家的敏感和知识分子的良知，揭示了遗传在革命队伍里，滋生在理想社会肌体上的某种恶瘤。这本来是一篇有感而发，触景生情的文章，以期通过纪念“三八”妇女节，为妇女们说几句话，让妇女们认识到即使在延安这个革命的大家庭里，由于几千年轻视妇女的封建思想的遗毒，不可能在一个早上就被全部清除掉，还需要广大妇女不断地从思想上觉醒，从行动上自立，从感情上
7、自重，以完成妇女真正的独立和解放。丁玲之所以能写这篇文章是与丁玲当时在延安的地位分不开的。丁玲在到延安之前就是名闻遐迩的作家。1936 年，丁玲从南京脱离国民党控制，曲折抵达延安，与刚刚完成长征的红军、毛泽东聚首，极受重视，得到高规格接待，专为她举行欢迎晚会，中共高层毛泽东、周恩来、张闻天、博古均亲自赴会。毛泽东还专门为丁玲赋诗一首，这在毛泽东的个人生涯中为女作家赋诗是唯一的一次。 “壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会，招待出牢人。纤笔一支谁与似，三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐，今日武将军。 ”丁玲受到了极大的鼓励和冲动。因此用一支可抵三千大军的如椽大笔，为妇女
8、们鼓噪呐喊，冲锋陷阵，便成了丁玲义不容辞的责任。可是丁玲万没有想到的是就是这篇文章，完全扭转了丁玲一生的命运，栽下了丁玲下半辈子永生的苦果。丁玲的“三八节有感”与王实味的“野百合花”成了被批评的众矢之的，成了鲜花盛开得广阔原野上的二株万劫不复的大毒草。最后还是由于毛泽东“口下留情” ，才没有落下与王实味那样的抢下毙命，落尸荒野的下场。为老百姓说几句话为什么那么难?我想起了汉高祖囚萧何的典故。汉高祖时期，在长安建上林苑，地跨五县，纵横三百里，其主要用途是供皇帝游玩狩猎。而当时长安一带，人多地少，百姓缺衣少食。宰相萧何建议让出一部分土地给老百姓耕种。而这个忠心耿耿，尽心效力的萧何却被刘邦囚禁起来。有一位侍卫悄悄问道：“萧相国犯了什么大罪?”刘邦气冲冲地说：“吾闻李斯为秦相时，有善归主，有恶自与。今相国为民请吾苑，以自媚于民，故系治之。 ”为民请命者，必体无完肤也，这似乎成为恒古不变的法则!刘邦和萧何时代早已离我们远去，丁玲也已去世近三十年了。 “为民请命”依然是我们要认真面对的问题。 “为民请命”百姓拥护，自身无愧，但很可能落得身首异地，死无完尸的下场。这确需要我们多么大的勇气和决心啊!无私者无畏。现今时代我们还需要千千万万个“为民请命”的勇士!
